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他为什么冲着日本军人笑？
野史秘闻编辑：星辰落怀标签：
记得，小时候看过的抗日战争片子里，总有日本军官用糖引诱中国孩子的情节。或胖或瘦的日本军官，从口袋里掏出几颗糖，向着孩子，结结巴巴地说着中国话，来，来，糖，糖……孩子总是怯怯地看着，不动。便会有一个日本兵，凶神恶煞地冲上去，吓孩子…… 之所以给糖，他们是想营造一种所谓共荣的气氛。日本人对
雍正皇帝不怕反清，甚至鼓励反清，但篡位一事，他洗不清
野史秘闻编辑：高傲的气质花标签：
雍正皇帝篡位一事，非但自其即位后即已广为流传，便是如今，亦仍是各种电视剧里最为吸引人的谜题。尽管清朝已灭百余年，尽管当事人都已死了两百五六十年，这个问题，还为历史研究者与百姓津津乐道。雍正皇帝，促进了多少就业啊！1728年，湖南士子曾静深怀华夷之辨，得到一些道听途说的关于雍正篡位的消息，自以为反清复
满清剃发令下，有人坚决不剃，却被免死，咋回事？
野史秘闻编辑：君莫笑标签：
今读到一篇清人笔记，名为《发史》。不错，就是头发的发，剃发的发，留发不留头，留头不留发的发（繁体为髮）——而不是发财的发（繁体为發）。作者叫胡蕴玉。咱查了一会，却无其人之词条，也没见到详细的介绍。只在提到《发史》时，会出现他的名字。咱想，难道清朝之人，竟然有那大胆，敢拿头发作文章？难道他不怕掉脑袋吗
为什么有人想重回汉唐，而不重回元朝清朝？
野史秘闻编辑：君莫笑标签：
昨晚听歌，脑中突然蹦出几句许多年未想过的歌词——蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？几经沧桑，几度彷徨，衣裾渺渺，终成绝响。我愿重回汉唐，再奏角徵宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦……有些朋友应该看出来了，这是一首叫《重回汉唐》的歌。第一次听，那是很多年前了。那几年，对汉服有些兴趣。不过，仅此而已
他已有婚约，被迫娶公主，有事没事就告媒人的状，皇帝拿他没办法
野史秘闻编辑：女王范儿标签：
能娶到皇帝女儿，做公主的附马，从此成为皇亲国戚，多少人求之难得啊！但他，郑颢，不愿意。为何不愿意？因为他已有婚约在身；他不愿辜负那个女子；不愿使她还未嫁人，就已被抛弃。可，他能怎么办？他家的腿虽粗，扭得过皇帝吗？他家确实是大户人家。祖父郑絪，唐德宗时宰相；父亲郑祇德，兵部尚书，后赠太傅。“自隋、唐三
现代女性真幸福，看看近百年前吹个头发有多麻烦
野史秘闻编辑：荼靡花事了标签：
1920年代，照个相，还得会劈腿？你站在照相机前想拍我，我站在几步外拍了你，风撩不起你的裙摆，你撩动了我的梦。那时想在沙滩上拍张照，可真是麻烦得很……女汉子们背负起了这个光荣的任务。到了1925年，相机就变得小巧多了。那时想潜水，也是个技术活，不是人人都能玩，这身装备，简直就是圣斗士啊。这个比纯粹推
三国最变态的一幕，刘安杀妻给刘备吃的是哪块肉？
野史秘闻编辑：高跟鞋的旋律标签：
有关人吃人的现象几乎就贯穿了整个三国时代，遍布中国的大江南北。在乱世，人吃人是生存的一种常态，虽然这种常态其实很变态。而对于杀妻，也是自古观念使然。中国从夏禹开始建立正式的王朝就已经是父系社会，男性对女性的歧视和压迫一直延续到现在。古代的将军在守城抗敌的时候，一旦粮草匮乏，往往会做同一件事，就是杀掉
光绪自掏腰包为明朝皇帝修墓，为什么命令太监不准告诉慈禧太后
野史秘闻编辑：人生初见标签：
光绪皇帝是个苦命人。也不是没有过转机。1900年，义和拳乱，八国联军侵华，慈禧太后带着光绪逃往西安。于颠沛流离之中，慈禧太后似乎良心发现，觉得自己有些对不起这个姨侄，因而清人李岳瑞所编的《悔逸斋笔乘》中写到，“颇有加礼，起居衣食，亦稍稍得自由”。然则，这样的日子没过多久，回了北京，一切又复原了，该怎
和尚爱写情诗还命运坎坷，想不火都难
野史秘闻编辑：活在梦里标签：
和尚，一听这词，咱马上想到的，就是四大皆空以及阿弥陀佛，善哉善哉。若说得玩笑一点，当然还有，师太，你就从了老衲吧。只是，很多人，对和尚之理解，其实是从金庸的小说里。少林寺，天下第一大名门正派嘛。和平时代清心寡欲，普渡众生，战争年代，那就要挑起对阵异族侵略的大梁——但，金庸对出家人，也不客气。比如，《
清末上海最厉害的乞丐收入比巡抚年工资高四五倍
野史秘闻编辑：伸手摘星星标签：
乞丐，俗称叫化子。我们小时候，又称其为讨米的。穿得破破烂烂，肩上搭一袋子，手里拿着打狗棍，走家串户，可怜兮兮。后来，乞丐渐渐少了，偶尔有的，也不要米，而要钱。一毛五毛，收了就走。再后来，农村就少见乞丐了。但城里还多得很，据说不少都是职业的，赚的钱，可比白领多多了。这并非如今才有的现象。清末上海，好多