清朝灭亡后 皇宫内的的妃子们都去哪了，她们都是有什么样的选择？
古代皇宫内都有着后宫佳丽三千，作为皇帝这是生活上的一大特权，但清朝灭亡之后皇后内的这些嫔妃们都是去哪里了？
俗话说富不过三代，大清帝国也逃不过这个普遍规律，在经历了康乾盛世后迅速走向衰败，后面几位废物点心败家子坐吃山空，庞大的家产让他们挥霍殆尽，最终破产倒闭，那些妃嫔宫女们也都失业了。
到了清朝后期，后宫里面已没有什么真正意义上的妃嫔了，光绪皇帝在位三十多年，被慈禧老佛爷看得牢，只有一后二妃，珍妃又被她害死了，溥仪是个儿皇帝，本身又性无能，跟他谈妃嫔那是个笑话，因此说清朝末期的皇宫里绝大部分只是宫女了。
树倒猢狲散，既然失业了，那就只能自谋出路了，大户人家的千金为了能体面地生活，就只能改名换姓了，现在是翻身农奴把歌唱的时候，你过去的农奴主就得夹着尾巴做人了，脱下漂亮的旗服，换上普通人的衣服，宣称自己是纯正汉族血统，低调做人，低调做事。
当然了从宫里出来的绝大部分都是寻常人家的，她们没有家来依靠，就只能靠自己了。
回到自己的故乡
出宫以后有一些宫女就回了自己的家乡,和一般尚未出嫁的姑娘们相同,找个男子出嫁了。
尤其是从前名义上的皇帝的妃子,更是变成当地上谷贵胄争相购买的目标,娶回家可以做老婆也可以做小妾,而且也有了炫耀的资本，就处处宣扬自个睡了皇帝的女人。
青楼卖艺
有些家境贫寒的或已经无家可归的嫔妃们,老北京著名的八大胡同变成她们仅有的去向。由于在那个年代,作为一介女流，除了青楼,她们没有别的一技之长去工作。
在青楼,她们也特别受欢迎，老鸨们也会拿她们曾经的身份大肆宣传,以此作为吸引客人的噱头，乃至打出皇宫某位皇帝的妃子的旗帜招揽客人。
做侍女或者家教
在皇宫里,她们的工作其实即是伺候皇帝,在宫外伺候有钱人，不过伺候的人相对显贵罢了。出了宫，一些嫔妃也会被有钱人家聘去当侍女或家教。
因为这些嫔妃在皇宫有书可读，有礼法可循，大部分受过当时的私塾教育，或者是精通一些琴棋书画，四书五经之类的，要不然也没有特点去讨当时皇帝的欢心啊，这些人拿嫔妃当侍女,自己也隐隐觉得有点做皇帝的感觉。
皇帝享受到的，自己也能享受到，借此满足一些人的做皇帝的心理。聘来做家教的,则大多是为了培养家里女儿的闺阁举止和琴棋书画等技能，因为这些从宫里出来的嫔妃们大多数能歌善舞，精通琴棋书画乐，故而培养自己的后代的各种天赋。
出家当尼姑
皇宫里的嫔妃出宫做尼姑是上千年的传统了,这在唐朝武则天的时代就可以了解，这跟她们在早在宫里就因失去皇帝的宠爱或常年见不到皇帝而苦楚孤寂,倾心向佛有关。
其时北京城周边有许多的尼姑庵(如今北京只要通教寺一个尼姑庵了),并不拘于她们的来历,知道她们是嫔妃,还会更期待一些，因为一般宫里出来的嫔妃素质都特别高，很容易交流，因此很受欢迎。
最重要的一点是在尼姑庵里，不用工作，每日吃斋念佛，食用香油钱即可，所以出家做尼姑也成了嫔妃们的一个广泛的选择。
仍然留在紫禁城
清朝灭亡后，是为国民政府执政，当时民国有清朝皇室优待条例，让一些嫔妃包括一些格格和宫女，可以继续生存在紫禁城（也就是现在的故宫），也有一些嫔妃们被当时的伪满洲国带走，继续干他们的老本行。
甚至有一些可恶的日本人将嫔妃们作为奖赏赐予在战场上立功的日本人，认为这样做能最大限度的激发士兵的战斗本能，那些宫女妃子们的结局就是最为悲惨的。
溥仪共有一后一妃，两位后宫。
溥仪离开紫禁城后，先去了其父的醇王府居住，后逃往天津，居住于日租界内的张园和静园。
1931年，溥仪的淑妃文秀与溥仪离婚。1947年，文秀与一名国军少校结婚。1953年，文秀突发心脏病，逝世于大陆的家中。
溥仪的皇后婉容，一直跟随溥仪。到天津后，婉容和溥仪的关系逐渐冷淡。文秀出走后，溥仪更是迁怒婉容。孤独中的婉容逐渐变得忧郁痛苦，开始大量吸食鸦片度日。满洲国期间，她又和溥仪的两名侍卫私通，并产下一女（夭折）。1945年，苏军占领满洲，婉容被俘。1946年，婉容病逝于吉林延吉狱中，尸骨不知所踪。