揭秘戚继光抗倭战争中的主要武器
明朝时期的倭寇作乱十分猖獗，这与明朝时期的海禁政策不无关系，面对猖獗的倭寇，戚继光和他的戚家军，在在抗倭的战争中起到了决定性的关键作用。
戚继光的故事有很多，这里简要的说几个。戚继光是名将的后代，他的名字就是父亲对他的厚望，希望能够继承先祖的遗志，保护大明江山，将戚家发扬光大。受家族影响，从小就学习武艺和兵法，父亲还亲自教他读书写字，他的文武兼修为后来建功立业打下了坚实的基础。
戚继光十七岁时，继承父亲的职位，当了登州卫指挥佥事，登州就在今天的山东。二十二岁的时候考中武举，到京城会试，到京城正好遇到蒙古兵来进攻，他临时被安排去守卫京城九门，还向皇帝上书守城的方略，他的军事才能初步展现。二十六岁是被任命为都指挥佥事，管理的范围扩大，主要职责是抗击山东的倭寇，从此以后，戚继光和倭寇进行了长达十年的战斗，从山东到浙江再到福建，他的足迹几乎遍布中国沿海地区。他抗击倭寇的过程中，训练了专门的军队对抗倭寇，人称戚家军，还创立了鸳鸯阵对付倭寇，十几年的时间几乎将沿海的倭寇荡平干净，他被称为抗倭英雄。
抗倭结束，戚继光的故事还没结束，他被派去驻守明朝的北边，他到蓟州后，先做好防御工事，加厚城墙，然后再积极训练军队，严肃军纪、增强军队实力，创立车阵，保卫了明朝北边的安全和稳定。
从抗击倭寇到镇守蓟州，戚继光工作都很出色。公元1583年，他受党派之争被调往关东，两年后被罢免官职，公元1588年因病去世。
戚继光抗倭
戚继光是抗击倭寇的大英雄，那戚继光到底是怎么抗倭的呢?
先说说“倭”是什么意思，倭是我国古代对日本人的称呼，明朝时期之前日本人在我国东南沿海出没，他们分成不同的小分队对沿海百姓进行烧杀抢掠，他们擅长水战，人人都很凶恶，杀人如麻，普通百姓根本不是他们的对手，有时一个村子或几个村子都被他们洗劫一空，手法狠毒。
戚继光最开始是抗击山东一带的倭寇，他到山东以后，训练士兵、加强海防，使山东一带的倭寇得到有效的控制。
后来戚继光被调到倭寇最严重的浙江一带，浙江的经济很发达，这成为倭寇不顾一切侵犯浙江的原因，当地的百姓提到倭寇就恨得牙痒痒。他带领当地的士兵抗击倭寇，取得了多次胜利，比较出名的有岑港之战和龙山所之战。
戚继光抗倭越久，就越发现倭寇分成小队作战，看似闲散，其实是有组织的庞大队伍，要想消灭他们必须要建立专门的军队。他多次向上级提出练兵请求，终于得到批准。他在义乌召集了四千人进行特殊训练，这四千人被人们称为戚家军，他针对倭寇的出没习惯，创立了鸳鸯阵。公元1561年，倭寇大部队进攻浙江的台州，倭寇多达两万人，船只上百艘，声势浩大。戚继光亲自迎战，创造了十三战十三捷的神话，基本荡平浙江的倭寇。
之后戚继光被调往福建抗倭，经历横屿之战、平海卫之战、仙游之战、南澳岛之战，基本扫平福建的倭寇。
戚继光的诗
戚继光在诗歌领域也有不俗的建树，至今仍有诗篇在世间流传。比如《马上作》、《望阙台》、《行边》等都是戚继光的诗的代表作。诗歌《望阙台》是戚继光所作的一首励志诗歌，全诗以豪迈的诗句展现了诗人保家卫国的决心和信心。
《望阙台》全诗内容为：“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”诗歌开头一句，戚继光用“十年”一词总结出了自己征战岁月，从中体现了诗人常年抗击倭寇的经历。“海色”两字表现了诗人在沿海一带驻扎，对抗倭寇来袭，保卫明朝海域安全的事情。第一句诗歌间接地交代了诗人的地点和工作，具有承上启下作用。第二句中，诗人用“孤臣”两字展现了自己身处的状态，即孤单和孤立无援。孤单体现在戚继光在东南沿海驻扎，远离了朝廷和家人。孤立无援体现在诗人只身一人在东南一带抗击倭寇，当年和自己一同抗倭的将领汪道昆遭遇了朝中官员的弹劾，最终被圣上免官。这件事情引发可戚继光的伤感之情，他以“孤”字概括了自己的心境和环境。后两句诗句中，戚继光以“血”和“红叶”两个意象展现了自己对抗击倭寇的信心和决心。后两句诗歌也成为了经典励志语句，深得后人传唱。
除此之外，诗句“蓟门桃李应何限，岁岁不知春去来”是戚继光所写诗歌作品《行边》中的两句，也是戚继光的诗代表作品之一。