歌姬在南宋时期为什么会受到各个阶层的喜爱

自古英雄爱美人，这是好听的，说难听了就是男人都是大猪蹄子，每个男人都喜欢美女，躁动的心不管到什么年纪都是一样的，那南宋时期的男人们是怎么跟女性玩暧昧的呢？

南宋时期，男人也玩暧昧，只是对象比较单一，唯歌姬而已，良家女子多养在深闺，想跟她们玩暧昧，机会实在难以寻觅，除非学张生爬墙，可惜寄宿和尚庙的崔莺莺只有一个。跟歌姬挤眉弄眼，可不能打着爱情的幌子，否则，是要犯大错误的。

因此，玩暧昧的时候，得软一些，所以，就叫软暧昧。当歌姬们被软暧昧搅动起跌宕起伏的情愫时，南宋男人会轻松的转身离去，继续着下一个目标，非常的顺其自然。著名诗人杨万里写过一首诗：“熏风晓破碧莲莟，花意犹低白玉颜。一粲不曾容昜发，清香何自遍人间”。叙述一位害羞矜持的歌姬，如同美丽的碧莲花，被男人的软暧昧所撩拨，灿然一笑，顿时清香满园。歌姬在第六感带动下，心中开始泛起涟漪，于是等待，等待男人对她说出更多的情话。然而，她毕竟只是歌姬，眼前的盛宴也终将散去，男人的软暧昧就像那“熏风”，晓破一时，却不能晓破一世，想到这，再多的情话就变成无关痛痒的话了，只不过是被男人软暧昧了一回。

南宋男人跟歌姬玩软暧昧，有的时候好像是玩恶作剧。有个词人姜夔，大家很熟悉的了，他一辈子没当官，但身边交游的几乎都是官员，与歌姬交往也就难免了。有一次，他结识了某歌姬，很快就摩擦生热，正大光明的和人家相拥，潇洒自如的跟别人介绍，歌姬的眉毛歌姬的发梢，仿佛都是他创作的源泉，歌姬笑了，笑得甜津津的，可是听他写下几句词的时候，歌姬再也笑不出了：“红乍笑，绿长颦，与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云”。原来是一场恶作剧，逗你玩，神马都是浮云呀。著名词人辛弃疾有一句鼎鼎有名的短信用语：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。就不知这条短信的接收对象是不是歌姬，反正赵炎的理解就是，好比一个男人对女人说：“我于千万人中遇见你，只说一句，原来你也在这里。”收到短信，女人给男人回了条：“我在佛前求了五百年，只为了今世的擦肩而过。”如果是位歌姬的话，那这位歌姬就很不简单了，“笑语盈盈暗香去”，多么潇洒，多么豁达，稼轩的软暧昧对她完全失灵了。

当然，辛弃疾也有过成功的时候，他在湖南与王正之喝酒，邀请几位歌姬作陪，其中有位善舞的女子特别受到稼轩的青眼，话题源源不断，谈“落红”，说“风雨”，且以“天涯芳草”之名相赠，该舞女似乎窥探着他慢慢的将真心捧上，开始一段琴瑟和鸣的心与心的碰撞。然而，稼轩的软暧昧却戛然而止，蹦出了“长门”故事，“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦”。舞女闻之，倒吸一口冷气，自己倾心的“男闺蜜”一下子从唱赞美诗下跌到连点评也感觉多余的普通观众。原来稼轩的软暧昧也只是一扇门，他始终停留在门外。

南宋男人玩软暧昧，有的时候连歌姬本人也感觉难以捉摸。著名词人刘过是这样玩的：“情高意真，眉长鬓青。小楼明月调筝，写春风数声。思君忆君，魂牵梦萦。翠销香减云屏，更那堪酒醒！”喜欢人家吗？喜欢，不但喜欢，显然就是爱情。因为男人分明是在做着恋爱中该做的任何事，他仿佛是歌姬生活中无处不在的空气，小楼明月，相依相偎，情意绵绵。但这个男人又似乎是个访客，突然来了，又突然走了，于是，歌姬开始疑惑，魂牵梦萦，酒醒之后，“古今多少誓言”，也就“都付笑谈中”了。刘过实在是玩软暧昧的行家里手，他对歌姬从不感冒，可以肆无忌惮的交流下去，对她们怀着小小的色心，在他煽风点火下，歌姬的情感不断升温，终于无力抵抗，准备好小白旗，只等刘过城门一开，就欢天喜地的投降。“泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行”。原来又是一出新世纪的空城计，歌姬自个儿屁颠屁颠的去寻觅自己心中的爱情，做了个把爱情当饭吃的主儿，可是刘过送出几吨的菠菜后，却绝尘而去，伤不起啊伤不起。

时间久了，男人总会厌倦。这一点，有个叫洪蕙英的歌姬瞧得最明白，她在会稽太守洪迈举行的宴会上唱到：“梅花似雪，刚被雪来相挫折。雪里梅花，无限精神总属他。梅花无语，只有东君来做主。传语东君，来与梅花做主人。”她明白人生有太多的无奈，现实有太多的限制，她知道没有可能，但又舍不得放手。她看似厌倦了男人的软暧昧，可以不声不响不用理由轻易的选择离开，但她真的离得开吗？软暧昧是南宋男人跟歌姬玩的华丽的成人游戏，他们充满技法，他们擅长攻略，更好像是个美丽的陷阱，彼此都知道有那么点意思，想让那么点意思发展成燎原之势，到时候能不能扑灭是一回事，先烧起来再说。