位置：首页＞野史秘闻＞锺离牧一人挫败魏国的阴谋，保全了吴国国土

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• 丕平献土是怎么回事？教皇是个什么样的存在

  野史秘闻编辑：冷默言语标签：丕平献土,罗马

  意大利首都罗马城内西北角的一块高地上有个“梵蒂冈城国”，它是天主教教皇的驻地，是一个以教皇为首的政教合一的国家。面积仅0.44平方公里，人口约1000人，其中85%是意大利人;四周有高墙与罗马城分隔，惟东面的圣彼得广场向外敞开，步行环绕一周只需45分钟。公元4世纪，教皇康斯坦丁为控制基督教，在这块教

• “先秦”时期法家人物为何大都不得善终？封建时期真的容不下法家思想？

  野史秘闻编辑：冷默言语标签：春秋战国,法家,邓析

  儒家认为“人存政举，人亡政息”，但是在法家法治历史上却是“杀其人而用其刑”。先秦法家人物身死异首的个人悲剧与其思想主张流传后世的胜利形成鲜明而深刻的矛盾对比。历史总是上演一些类似的残酷悲剧。法家人物凭借其切合时代的思想主张及个人才干赢得了君主们的赏识，但遗憾的是大都落得一个可悲的结局。然而他们的法治

• 为何古代的男人非要三妻四妾呢 三妻四妾的原因是什么

  野史秘闻编辑：下一个明天标签：唐朝,三妻四妾

  古代男子为何要娶小妾呢?其实是有原因的，只有小妾才懂那份苦楚古代的三妻四妾的制度想必是目前很多中国男人非常梦寐以求的，上次有很多中国小伙还开玩笑称希望能够恢复这样的制度，这样也许就不需要为了娶一个老婆，那么辛苦了，可能到时候这些中国小伙会成为香饽饽，也说不定，其实在换个方面来想一想，娶一个老婆都非常

• 清朝成立近300年，为何既无亲王造反，也无宦官乱政？

  野史秘闻编辑：下一个明天标签：清朝

  在中国历史上，有很多朝代都会出现大臣们谋权的现象，或者是一些宦官权倾朝野，高高在上的皇帝几乎成为了摆设，任人摆布，但是在中国的清朝时期却是个例外，竟然没有一个亲王敢于去争夺那个位子，更没有一个太监敢在朝堂之上放肆，这到底是为什么?我们先来介绍一下历史上的亲王和郡王的设定。自从晋朝以来，亲王郡王都是分

• 南北朝李冲是怎么死的？为什么被活活气死？

  野史秘闻编辑：等你回来标签：李冲

  李冲原名叫李思冲，是北魏名臣，敦煌公李宝的儿子，他一共兄弟六人，他是兄弟几个人中最聪明的一个。李冲的一生爱恨分明，也懂得分享，因为兄弟几个是四个母亲所生，所以小时候不是很团结，也经常会闹一些小矛盾，但是李冲从来不计较。直到他后来被皇上重用，得到了荣华富贵，他都还想起和自己的兄弟们一起分享。李冲的家庭

• 特拉比松帝国的历史是怎样的？又是如何被灭亡的

  野史秘闻编辑：等你回来标签：特拉比松帝国,拜占庭帝国

  特拉布松帝国早期与罗姆苏丹国有着长期的战斗，晚期则与奥斯曼帝国作持久的抗争。1258年，阿拉伯帝国首都巴格达被忽必烈之弟旭烈兀率西征的蒙古军攻陷后，帝国的首都特拉布宗成为了丝绸之路西端的终点。在蒙古人的保护下，特拉布宗得以透过丝路上的贸易而蓬勃发展，拥有着巨大的财富。1295年，马可孛罗亦取道特拉布

• 喀喇汗王朝军事力量如何？有着怎样的武器装备

  野史秘闻编辑：元气少女标签：喀喇汗王朝,宋朝

  建国初期汗国在建国之初，其军队如同蓝突厥汗国、回鹘汗国一般，依靠各个游牧部落、氏族提供的武装力量，尤其以葛逻禄部最多，各种各样的叶护、酋长、亦纳勒统领着自己所属的部队，为大可汗效力。早期喀喇汗军队的主体是数量庞大的骑马射手，他们是来自汗国各个部落的底层牧民，而军队的进攻核心则是少数游牧贵族组成的重甲

• 喀喇汗王朝有着怎样的艺术文化？又有着哪些科学技术

  野史秘闻编辑：元气少女标签：喀喇汗王朝,宋朝

  现存许多材料反映，喀喇汗王朝是操突厥语的民族建立的第一个穆斯林王朝，但喀喇汗王朝力图保持中国王朝的特色，在诸大汗铸造的钱币上，常有“桃花石·布格拉汗”、“秦之王”及“秦与东方之王”等称号。“桃花石”和“秦”都是当时中亚地区对中国的称号。在喀什噶尔人马赫穆德所著《突厥语大词典》及中世纪阿拉伯、波斯的文

• 巴列奥略王朝什么时候建立的？又是怎么灭亡的

  野史秘闻编辑：人生初见标签：巴列奥略王朝,拜占庭帝国

  巴列奥略王朝是拜占庭帝国的最后一个王朝(收复君士坦丁堡，1261年-1453年)。巴列奥略家族(希腊语：Παλαιολ?γο?)迈克尔八世在热那亚共和国的帮助下于1259年夺取尼西亚帝国皇位，与约翰四世一起成为共治皇帝。1261年7月25日他夺取了君士坦丁堡，推翻拉丁帝国，恢复了拜占庭帝国自1204

• 拜占庭帝国和古代中国有什么关联？有什么来往吗

  野史秘闻编辑：人生初见标签：巴列奥略王朝,拜占庭帝国

  拂苏国是中国中古史籍中对拜占庭帝国的称谓。古代亦称大秦或海西国。随历史时期之不同，此名有时也指苫国(今叙利亚)等地中海东岸地区。宋、元时代又用以称呼塞尔柱突厥人统治的小亚细亚。此名在《魏书?高宗纪》、《显祖纪》作“普岚”。《北史?西域传》作“伏卢尼(Fūrūmi)”。玄奘着《大唐西域记》卷十一波剌斯