电视剧《琅琊榜》里冤案平反是真实的吗？
老皇帝制造的冤案，通常要新皇帝即位后，才有可能“拨乱反正”
热播剧《琅琊榜》中，赤焰军统帅林燮被诬与祁王萧景禹谋反，以至被冤杀。林燮之子林殊化名梅长苏，周旋于朝中各大势力之间，终于辅佐靖王登基，平反了当年这桩冤案。这时距冤案发生，仅仅过去了13年。这虽然是一部架空历史剧，但其人物、事件却非完全无迹可寻。
中国历史上，政治冤案数不胜数。杨师群主编的《三千年冤狱》，仅收录其中著名者，即有100余起。张海鹏主编的《冤臣传》统计，从先秦的龙逢、比干，到晚清的“戊戌六君子”，被冤杀的名臣有84人。这两本书中所列的被冤杀者，有一部分获得了平反，有名的如岳飞、于谦、袁崇焕、多尔衮等。揆诸史料，不难发现，这些获得平反的冤案，几乎全部需要满足两大基本条件，也可以说是两大基本规律。
条件一：冤案的制造者已从权力台面消失。绝大多数情况下，一个皇帝制造的冤案，冤杀的大臣，都要等到新皇帝即位后，才有可能昭雪。而新皇帝出于笼络前朝旧臣、巩固权力，以及表示对先皇的孝道，所做的平反工作通常也是有限度的。因此，如《琅琊榜》中，靖王还未登基，就为赤焰军全面翻案，并惩处所有涉案者的事，并不会真的发生。
历史上，宋高宗在位末期，完颜亮发动侵宋战争，大臣中有人上书为岳飞鸣冤，但高宗不为所动。孝宗即位后，“追复岳飞元官，以礼改葬，访求其后，特与录用”，并对岳飞之子岳霖说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”但在各类官方文件中，南宋朝廷依旧讳言岳飞案为冤狱。淳熙六年（1179年），孝宗即位后第17年，才为岳飞议谥。太常寺拟的谥号是“忠慜”，一方面肯定岳飞是大宋忠臣，一方面又表示了百姓对其蒙冤的悲伤。但孝宗看到后，认为若用这个谥号，就相当于批评太上皇“失政”，错杀忠臣，于是改谥岳飞为“武穆”。而陷害岳飞的元凶秦桧、张俊等也都未被追究责任，官爵、谥号如故。①
死后也葬在西湖边，同岳飞合称“岳于双少保”的于谦，在“土木堡之变”后，拥立郕王朱祁钰为帝，击败瓦剌大军，稳定了局势。英宗复辟后，于谦以意图谋反的罪名被杀。英宗之子宪宗即位后（1465年），追赠于谦“特进光禄大夫、柱国、太傅”下诏称，并称对于谦“在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠”。但宪宗并没有给于谦赐谥。②
袁崇焕的问题更为复杂一点。依照钱海岳所著《南明史》，南明朝廷曾为袁崇焕平反。崇祯十七年（1644年），弘光帝登基后，“又复袁崇焕、赵光抃原官”；次年，“予袁崇焕、王在晋祭葬”。永历帝时，还谥袁崇焕为“襄愍”。③但以上内容都不见于南明官方文件，可信度至今存有争议。真正为人所知的是乾隆四十七年（1782年），乾隆帝颁诏为袁崇焕平反，赞扬“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政混，不能罄其忱悯，以至身罹重辟，深可悯恻”。并在京都广渠门为之建立祠堂。④从崇祯帝到乾隆帝，不仅皇帝不同，甚至已经改朝换代。乾隆为袁崇焕平反，肯定其为忠臣，既能激励群臣效忠清廷，又映衬出明朝皇帝的昏庸。
在明朝还发生过一次较大规模的集体平反。因反对魏忠贤而被害的左光斗、杨继盛、杨涟等人，在崇祯帝即位后“拨乱反正”，都很快获得昭雪。由于冤案制造者不包括皇帝，所以平反起来也容易得多。
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