位置:首页战史风云>宋江方腊起义

宋江方腊起义

所属分类:战史风云 编辑:高傲的气质花 访问量:437 更新时间:2024/1/11 10:18:04

公元1100年初,宋哲宗病死。他没有儿子,皇位由宋神宗的儿子赵佶(jí)继承,他就是宋徽宗

宋徽宗是一个极端荒唐的皇帝。他有六个非常宠信的大臣,就是蔡京王黼(fǔ)、童贯梁师成、李彦和朱勔(miǎn)。这六个人操纵政权,狼狈为奸,专干一些残害百姓的勾当。百姓非常痛恨他们,骂他们是“六贼”。

宋徽宗喜欢过穷奢极欲的生活。蔡京就迎合他的心意,提出了一个“丰亨豫大”的口号,就是丰盛、亨通、安乐、阔气的意思,大造宫殿园林。北宋政府历年积聚的财富,很快就被挥霍光了。

宋徽宗又派朱到江南一带搜括奇花异石、珍贵物品。百姓家中只要花木石头可供赏玩的,全被指名强取。在搬运的时候,官员拆屋毁墙,毫不顾惜。因此,无数百姓被害得倾家荡产。

朱把搜括来的花石等物,用大量船只运往东京,每十船组成一纲,称为花石纲。船夫也仗势欺压百姓,使运河两岸的居民受尽了骚扰。

官逼民反。就在北宋宣和年间,北有宋江,南有方腊,他们起来造朝廷的反了。

提起宋江,大家就会想起《水浒》中描写的梁山泊好汉的形象。可是,小说毕竟不等于历史,小说中所讲的人物和情节,跟历史上的宋江起义并不完全是一回事。

在现在山东梁山县,有一座梁山,梁山附近有一个大湖泊,叫梁山泊。北宋时期,黄河两次决口,河水流入这个湖泊,河面扩大了许多,周围达八百里。当地百姓靠在湖中捕鱼捉虾、采集蒲苇过活。宋徽宗时期,官府见梁山泊有利可图,就收归公有,打鱼捕虾的农民要按船只纳税。官府每年要收十多万贯钱租税。很多农民交不起这样沉重的租税,无法生活下去,就在宋江领导下,走上了起义的道路。

梁山上农民起义的首领,共有三十六人。据说,他们都是很有本领的好汉。起义军人数,估计至少有几千人,因为史书上缺乏记载,确切数字无法查考了。

到公元1119年,梁山起义已经闹得很红火,连朝廷都震动了。宋徽宗就下了一道诏书,向宋江招安,可是宋江没有理睬。

第二年,起义军打出了梁山,到现在的山东、河北、苏北一带作战,到处打击封建地主官僚。宋徽宗派人镇压,但起义军越战越强,他们采用流动战术,把官军打得晕头转向,不知道怎样对付才好。

就在这时候,南方又发生了方腊起义。有个叫侯蒙的官员,乘机向宋徽宗献计说:“宋江以三十六个人,横行不法,几万官军,没有人敢抵抗。不如招降宋江,叫他去打方腊。”

宋徽宗听了,很是高兴,就派侯蒙去办理招降。但是,侯蒙还没有来得及去,就生病死了。

公元1121年二月,宋徽宗命令海州(今江苏连云港)地方官张叔夜去镇压和招降宋江。张叔夜派人侦察起义军的动向,得知起义军在海州夺到十几艘大船,装载货物。张叔夜就预先埋下伏兵,引诱起义军在海边作战。双方正在激战,埋伏海边的官军突然抢上船去,放火烧船。这时,埋伏在附近的其他官军也一齐杀了出来,把起义军团团包围。起义军走投无路,宋江只得投降宋朝。

宋江起义失败以后,北宋政府就集中力量对付方腊起义了。

方腊是歙州(shè,今安徽歙县)人,后来迁居到青溪县(今浙江淳安),在地主家里当长工。青溪是受“花石纲”骚扰的重灾区。这一带盛产竹木漆茶等经济作物,朱不断派人来搜罗竹木花石,借机敲诈勒索。百姓忍受不了这种残酷的剥削和压迫。方腊看了,非常气愤,常常和一些贫苦农民到山谷深处的帮源峒集会,策划起义。

公元1120年十月初九日,方腊在帮源峒的漆园里召集贫苦农民一千多人,号召群众起义。他对大家愤怒地控诉说:“国和家,道理都一样。如果小辈一年到头辛勤地耕田织布,积了一点粮食布匹,却全给父兄拿去用光。父兄稍不称心,还要把小辈毒打辱骂,甚至虐待处死。你们说,能不能甘心忍受?”

大家都愤怒地说:“不能!”方腊又说:“如今我们受冻挨饿,连一顿饱饭都吃不上。你们说,该怎么办?”

大家激动地高喊说:“听你的命令!”

这时候,群情激昂,都愿意跟从方腊起义。在方腊的号召下,一次农民大起义就这样爆发了。

消息传开,附近各县的贫苦农民纷纷响应。几天中间,起义队伍就发展到几万人。到了十一月初,方腊开始建立政权,他自称“圣公”,定年号为“永乐”。起义军的声势更大了。

当地官府非常震惊。两个主管地方军事的将官连忙带领五千人马,赶来镇压。方腊设下埋伏,一下子把五千官军全都歼灭了。

起义军乘胜攻进了青溪县城。在短短三个月内,接连打下了歙州、杭州等六州五十二县。起义军也很快发展到上百万人,声势十分浩大,震动了整个东南。

宋徽宗连忙派童贯带领十五万大军,前往镇压。大军出发的时候,宋徽宗哭丧着脸,对童贯说:“东南的事情,全靠你了!”

童贯分兵两路,一路打杭州,一路打歙州。起义军人数虽多,但缺乏作战经验,兵器也不足,因此,起义军遭到了重大的伤亡,许多州县又落到了官军的手里。

公元1121年二月,方腊带领一部分起义军,退守青溪县帮源峒,继续奋勇作战。官军摸不清帮源峒的路径,打不进去。后来,起义军中出了奸细。官军靠奸细带路,打了进去,方腊被俘了。这年八月,方腊被押解到东京,英勇就义。

标签: 宋江方腊起义

更多文章

  • 土尔扈特大回归

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:土尔扈,回归

    公元1771年1月5日,是土尔扈特历史上最光辉的纪念日。这天,首领渥巴锡汗向全体牧民历数沙俄残暴统治的滔天罪行,号召大家:只有奋起抗俄返回祖国才是唯一出路。顿时,伏尔加河辽阔的草原上发出了气壮山河的呼声:"我们的子孙永远不做奴隶,让我们到太阳升起的地方去!"渥巴锡率领三万两千帐十七万人组成的浩荡大军

  • 明朝战史上的七大胜仗

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:明朝,战史

    1、洪武二年常遇春,李文忠攻开平之战,一举拔掉元上都,元顺帝仓皇逃窜,一年后病逝,此战后,明朝修筑了开平卫,俯瞰整个北方蒙古草原,之后的几十年,虽然蒙古人偶有胜仗,但基本都是被明军追亡逐北。点评:虽说徐达攻克元大都标志着元朝的灭亡,但是在蒙古人败退大草原以后,真正导致明蒙双方攻守易形的则是开平之战,

  • 黄帝征服中原各族之战

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:黄帝,征服,中原

    相传黄帝时期(约公元26世纪),黄帝率领本部落联盟武装在中原地区征服其他部族的战争。一百六、七十万年前,中华民族的祖先即生活于中国大地上。至今约万年时,先民足迹已北达黑龙江,南至珠江流域。通过各氏族、部落的增殖、分化及相互通婚、联盟、战争及迁徙,至今约五千年前,在以黄河、长江为中心的广大地区,形成若

  • 中外战争史上动物“助战”趣闻

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:中外,战争,动物

    在古今中外的战争史上,有许多关于“动物助战”的事例。直到现在,还有很多国家利用一些动物的特性,在研究、训练动物兵,以适应越来越复杂的现代战争。现将历史上的一些动物助战的几则事例作简音介绍,以飨读者。火牛阵大破燕军战国时,燕国名将乐毅率领秦、楚、燕、赵、魏五国士兵攻打齐国,势如破竹,接连攻下70多座城

  • 陈胜吴广揭竿而起

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:陈胜,吴广,揭竿而起,赵高

    赵高、二世准备安葬秦始皇,从各地征调几十万囚犯、奴隶和民夫修理秦始皇在世时已在骊(lí)山下开辟的坟地,把铜化了灌下去铸成地基,上面修盖石室、墓道和墓穴,挖出江河大海的样子,灌上水银,还有别的花样说也说不完。大坟里埋着无数的珍珠、玉石、黄金和不少宫女。为防盗坟,墓穴里安了好些杀人机关,

  • 尧攻驩兜丹水之战

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:尧攻,驩兜,丹水之战

    相传帝尧时期(约公元前23世纪),帝尧部落联盟在丹水(今丹江,陕西南部、河南西部)流域进攻驩兜三苗部落联盟的作战。原始社会晚期,尧成为中原部落联盟首领。帝尧名放勋,因其曾为陶唐氏首领又称唐尧,初居冀方(今河北唐县境),后迁晋阳(今山西太原),再迁平阳(今山西临汾)。他领导的部落联盟,在当时有较高的文

  • 三战噶尔丹

    战史风云编辑:高傲的气质花标签:三战,噶尔丹,康熙

    康熙帝刚与沙皇俄国签订了《尼布楚条约》,安定了中国北部与东北部的边疆后,又遇到西部蒙古族部落的首领噶尔丹反叛的挑战。明末清初,中国北方的蒙古族分为三大部分:漠南蒙古,居住在今内蒙古自治区一带,早就归顺清朝;漠北蒙古,又称喀尔喀蒙古,居住在今蒙古国一带;漠西蒙古,又称厄鲁特蒙古,也就是明代蒙古族的瓦剌

  • 李闯王举旗造反

    战史风云编辑:活在梦里标签:李闯王,举旗,造反

    崇祯皇帝的时候,明王朝的危机达到了极点,后金的铁骑已经践踏到北京城下的大地,陕西又因严重灾荒,官府压迫,引发挣扎在死亡线上的民众大规模造反。陕西米脂县怀远堡有个青年农民李自成,身材高大,臂力过人。小时给财主放过羊,长大后,到银川驿站养过马。他识几个字,善于骑马射箭,讲义气,因此与穷哥们很合得来。在家

  • 垓下之战:霸王自刎留悲叹

    战史风云编辑:活在梦里标签:垓下之战,霸王,自刎

    在楚汉相争这幕历史大戏剧中,项羽是第一号悲剧人物,韩信称得上第二号。但是,在项羽演完自己的悲剧前,韩信却是项羽的悲剧的制造者,正是他攻下彭城,断了项羽的归路,公元前202年,10万楚军才被围于垓下,粮尽援绝,全部被歼。但这个战役的初期项羽的楚军还占上风,他们把刘邦围困在固陵城中,固陵城十分薄弱,经不

  • 神农氏攻斧燧氏之战

    战史风云编辑:活在梦里标签:神农氏,斧燧氏

    相传神农氏时期(约公元前30世纪),神农氏部落进攻斧燧氏部落的作战。一百六、七十万年前,中华民族的祖先即生活于中国大地上。至今约五千年前,在以黄河、长江为中心的广大地区,形成若干部族集团。神农氏是古夷人部族集团的一个部落,生活于今河南东南部,以农业生产为主,已在冶陶手工业及交换市场。为开拓生产、生活