大唐灭印度之战是怎么归事?大唐怎么做到不费一兵一卒灭古印度的?

说到咱们的大唐各人起首想到的成绩就是人寿年丰，王国来朝啊，然而明天小编要给各人说一件无意思的事件，那就是其真实大唐期间大唐和古印度之间发作了一场战斗，战斗的内容就是间接是大唐不费一兵一卒把古印度灭了那末这究竟是怎样回事呢?上面就着这些成绩咱们一同来剖析揭秘看看吧!

中国和印度汗青上最先的一次打仗之争，发作在距今1300多年前的唐代太宗年间。过后中国派往印度的一个小小特使，没费唐代一兵一卒，便大北印度部队，灭了中印度古国，令东印度国王折服，气势威震整个印度次大陆，发明了神话般的奇观。这事还患上从玄奘“西天取经”提及。

玄奘法师历尽艰险抵达天竺(也就是如今的印度)，历谒名贤，求法讲经，行迹遍及整个印度次大陆，此中就曾到访了摩揭陀国。摩揭陀国事过后统治中印度的一个强国。那时的印度，按方位共分红货色南北中五个局部，亦即《旧唐书》中说的“五天竺”，“地各数千里，城邑数百”，国际王邦林立，此中大的国邦有十六个，摩揭陀国即为十六个大邦之一，位于恒河中游南岸地域。摩揭陀不断被印度人视为释教圣地，由于相传佛陀终身中大局部的工夫，都是在摩揭陀国际渡过的。以是玄焋西游，必到摩揭陀。在摩揭陀，玄奘遭到国王尸罗逸多(即戒日王)的优渥冷遇，玄奘开坛讲经，举行了一场继续十八天的大型争辩会，今后名震五印。

中印建交，玄焋功不成没。除了了讲经学法，玄奘法师还向戒日王“鄙言太宗神武，平祸乱，四夷宾服状”(《新唐书》，简略引见了中国大唐的盛况以及太宗的贤明神武，戒日王敬佩之余，不由对中国大唐充溢了神往，说“我当东面朝之”(《新唐书》)，艳羡患上不患了。玄奘回国后不久，贞观十五年，亦即公元641年，戒日王“遣使朝贡”，并向大唐递交了国书，示意要世代敌对。唐太宗“降玺书慰劳”，戒日王“跪拜而受圣旨”(《旧唐书》)，算是臣服于中国。之后唐太宗屡次派使者回访印度，“礼之甚厚”(《旧唐书》)，中国和印度的内政关系算是正式建设起来了。

贞观二十二年，也就是公元648年，唐太宗“遣右卫率府长史王玄策使其国”(《新唐书》)，又派使团出访印度，后果此次出访却发作了个小小的不测。而恰是由于此次不测，诱发了中印汗青上第一次的打仗相见。这个叫王玄策的使团团长，没用大唐一兵一卒，仅靠孤身之力，借师南下，就把人强马壮的摩揭陀国给灭了，一时“天竺震惧”(《旧唐书》)，大壮中国国威。

王玄策，汉族，唐代河南洛阳人，曾于公元643～661年间三次出使印度。发作不测的，是他第二次出使印度时。过后摩揭陀国际曾经发作了变故，原来戒日王于同年病死，其臣属阿罗那顺乘隙起兵，自主为王，掌控了政权。然而过后通信不发财，唐代其实不晓得，搁如今，早寰球哄动、妇孺皆知了。阿罗那顺据说大唐遣使到来，其实不买账，于是收兵阻拦，回绝唐使出境。他岂但争夺了唐使带来的礼物，还将王玄策及侍从的30人全副俘虏，投入狱中。起初在戒日王mm的协助下，王玄策和正手蒋师仁才“挺身宵遁”(《旧唐书》)，幸运逃走，跑到吐蕃去搬援军。

吐蕃是中国东北边境突起的强国，文成公主入藏和松赞干布联姻后，松赞干布承受唐代官位(驸马都尉)和册封(西海郡王)，“吐蕃与大唐和为一家”，关系甚为密切，官方接触更为频仍，“金玉绮绣，问遗往来，路线相望，欢好不停”(《新唐书》)，可见过后敌对亲近的情景。王玄策请兵救济，吐蕃自是大为支持，于是松赞干布“发精锐一千二百人，并泥婆罗国七千余骑，以从玄策”(《旧唐书》)，岂但派了精锐马队，还从泥婆罗(今尼泊尔，过后是吐蕃属国)调遣7000马队，全副交由王玄策调遣。

王玄策挥师南下，势不可当。印度兵溃不可军，被斩首三千多人，水中淹死上万人。阿罗那顺弃城逃跑，被副使蒋师仁追上活捉。王玄策威望大震，远近城邑望风而降，连下580余城。阿罗那顺的皇族全副被俘，王玄策“获其妃、王子，虏男女万二千人，杂畜三万”(《新唐书》)一时“天竺震惧”。东印度(东天竺)国王尸鸠摩一看这步地，吓的谈虎色变，赶忙“送牛马三万馈军”(《新唐书》)，并供献珍异异宝，就此向大唐臣服。

中国和印度在现代史上发作兵器相见的和平，就只有这一次。作为中印度古国的摩揭陀，之以是如斯摧枯拉朽，在路卫兵看来，有如下四个缘由：一是大唐乱世，国运兴旺，王玄策底气实足，又蒙受羞辱，勃然大怒，人在气头上也就特地有勇力;二是吐蕃刚刚突起，兵强善战，又与大唐和亲，大力互助;三是印度历来崇尚释教，兵书不济，武力孱羸;四是摩揭陀国适逢外患，政局不稳。这点从戒日王的mm协助王玄策越狱不可贵出。

起初王玄策又第三次出使印度，抵达婆栗阇国(今印度达班加北部),造访摩诃菩提寺，礼佛而归。带回了许多名贵的释教文物，并著有《中天竺国行记》，对中印文明的交流作出了严重奉献。