正史中的貂蝉最后结局？

正史中的貂蝉最后结局？

演义中貂蝉最后的结局是成了曹操的战俘

根据三国演义的讲述，能确定的是：董卓死后，貂蝉成了吕布的妾室，跟随在吕布身边。吕布败亡在下邳后，貂蝉又被曹操俘获。也就是说，演义中貂蝉最后的结局是成了曹操的战俘。

正史中没有貂蝉的结局，因为貂蝉是三国演义这本小说里面的一个虚构的人物，历史上没有貂蝉这个人物，所以，正史中自然就不会介绍貂蝉这个人物的相关事件，

历史上有貂蝉这个人物吗？

没有。

貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。

貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，虚弊提剑入堂杀害醉倒的董卓。

扩展资料：

民间流传貂蝉的原名叫任红昌，她是一尼姑所生。东汉末年有个叫董卓的土匪，整日吃喝嫖赌，无所不为被百姓们恨之入骨。

有一天董卓上山打猎，突然天降大雨，他便跑到一所尼姑庵避雨，一开门便被这个如花似玉的尼姑蚂余所吸引，便将其玷污。事发后尼姑整日以泪洗面，想要自尽，但是这时发现自己怀孕了。

想到孩子是无辜的她决定将孩子生出来。怀胎十月，不料难产，尼姑生下一女，用貂闷誉滚皮将其裹了起来，还没说上一句话就死了。

尼姑庵的庵主说“这孩子哭声像蝉鸣，又用貂皮裹身，那就叫貂蝉吧”。不知不觉貂蝉已经三岁了，小貂蝉很调皮，在尼姑庵里东跑西窜，还经常戏弄尼姑，弄得大家既生气又尴尬。

于是庵主便想要将她送走。恰巧有一天，王允的夫人来尼姑庵拜佛求子，碰见在一旁玩耍的小貂蝉，觉得十分喜欢，便把她带回了王府。

貂蝉到16岁的时候美的如同仙女下凡，王云夫妇喜欢的不得了，貂蝉知道自己是收养的，王云夫妇又对她如同亲生，便发誓将来一定要报答他们。

而此时的董卓，已经掌控了朝廷，更加放肆起来，让很多无辜的百姓受到了伤害。王允是个心怀天下的人，很看不惯董卓的作风，一心想要除掉他。

于是便想利用貂蝉做诱饵，利用美人计迷惑他。想都不用想，董卓见到美人儿魂都快没了。此时的貂蝉又去哄骗吕布，两个大男人被一个弱女子耍的团团转。

后来因为貂蝉反目成仇，董卓被吕布所杀，貂蝉也算是完成了自己的使命！董卓死后，貂蝉便跟在吕布身边，二人感情如何很少有人知道，后来吕布被曹操所杀，貂蝉下落不明。

有人说貂蝉是被曹操给霸占了，但是据记载，曹操虽然喜欢美人，但是貂蝉是吕布的女人，把她放在身边，无疑是养虎为患，于是他便将貂蝉送给了关羽。

可是关羽忠肝义胆，并没有将貂蝉占为已有，决定放走她。貂蝉被关羽感动，自尽而死。还有人说貂蝉是被关羽杀掉了，据记载，关羽曾经深夜邀请貂蝉帐中一叙。

这个情节实在太有想象空间了，但是并不是大家所想的那样，其实关羽是在帐篷中将貂蝉杀了。这个典故是来自于戏曲《关公月下斩貂蝉》中的一个情节。

参考资料来源：百度百科-貂蝉

貂蝉是三国演义作者虚构出来的人物，是虚幻的不真实的。

貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧差乎升中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，顷梁貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说虚老中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

历史上确实有貂蝉此人。她是中国古代四大美女之一、民间传说美人。

貂蝉是中国古代四辩郑大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民携敬颂间传说其为山西忻州人稿羡，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。正史上面没有提到貂蝉这个人，在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。

据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州五原郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓纯前捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。做伍清所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中橘迅霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。

有的，而且还是一个大美女呢关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出友锋姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。

据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州五原郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示扒派貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民春告贺间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。