内忧:1.制度腐败落后,当时政府内分为改良派和保守派.西方思想的传播,人民的怨声高涨,威胁到清朝统治地位...
2.国内叛变高涨。
太平天国尚未被完全镇压;
捻军流窜于山东、安徽、河南,逐渐壮大;
陕甘回民起义,仇杀不断,死伤人数众多;
外患:帝国主义列强入侵;
在政治上操控中国内政,操纵中国外交、享有领事裁判权、把持中国海关、勾结清政府镇压中国人民的反抗、扶持收买代理人;
经济上:控制中国通商口岸、剥夺中国关税自主权、对华倾销商品和资本输出,逐渐操控中国经济命脉;
文化上:利用宗教进行侵略活动,鼓吹种族优劣论;
军事上:镇压中国人民的反抗。
内忧外患指的是:
在国内,北洋军阀袁世凯窃取了国家政权,辛亥革命建立起来的民主共和国成了空招牌。封建军阀专政,袁世凯加紧策划复辟帝制。为了维护其反动统治,袁世凯操纵报刊舆论、极力提倡封建道德,鼓吹复古思想,宣传鬼神迷信。
在国际上,除继续受欧美帝国主义侵略外,日本向袁世凯提出了令人震惊的“二十一条”。当时的中国不但依旧处于帝国主义和封建主义的压迫下,而且还面临着亡国灭种的危险。
刀枪不入的人物和故事有哪些?
希腊神话故事中,有个人除脚踝外被药水浸过,刀枪不入。
阿喀琉斯他一出生母亲为了保护他把他浸在冥河里,是为了让他刀枪不入,但唯独脚踝露在外面。这个脚踝就是他身上唯一的弱点,最后被后人称作“阿喀流斯之踵”,就是为了说明神和人都是有薄弱之外,不是完美的。
伊里亚特的头一句是“阿喀琉斯的忿怒是我的主题”。希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火,他有两次忿怒的表现。史诗写道,战争已经打了九年零十个月,还是胜负难测,这时希腊联军因瘟疫发生内讧。
瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的,因为这个女俘是日神阿波罗祭司的女儿,阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿受到拒绝,就祈求阿波罗惩罚希腊联军。这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾,因此阿喀琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还,免得瘟疫继续蔓延。阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘,却不公正地夺走了原来分配给阿喀琉斯的另一个女俘,作为他自己损失的补偿,阿喀琉斯在忿怒之下拒绝参战。
在希腊联军中,只有阿喀琉斯才是赫克托耳的对手,因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻,只好退而固守海滨的战船,在那里构筑了防守性的壁垒。阿伽门农这时后悔自己对阿喀琉斯不公,只好派奥德修和另一位希腊将领去向他求和。可是他忿怒未消,坚决不答应回到战争。
阿喀琉斯只是在特洛亚军队已经突破希腊联军的壁垒纵火焚烧他们的战船的十分危急的情况下,才把他的盔甲和战马借给他的好友帕特洛克罗斯,让帕特洛克罗斯前去应敌。帕特洛克罗斯虽然击退了特洛亚军队的攻击,但终为赫克托耳所杀,因此阿喀琉斯借给他的盔甲也丢掉了,这盔甲原是他的母亲忒提斯女神请匠神制造的。
战友之死与盔甲被丢引起阿喀琉斯的第二次忿怒,而使他与阿伽门农和解,并且在他母亲请匠神给他制造了一副新盔甲之后,重新回到战争,最后杀死了赫克托耳,取得了决定性的胜利。后来他触怒阿波罗,在阿波罗的指导下,帕里斯射中了他的脚踵而死。