历史上有哪些具有民族节气的英雄人物？

要论民族气节，文天祥算是每个中国人心中最具代表性的人物了。我们学过很多他用以明志的诗句，深以感佩。那么，他都经历过些什么呢？

文天祥身处南宋末年国势倾颓之际，官至宰相。当时，蒙古军所到之处片甲不留，南宋多处守军投降。文天祥拼尽力气保卫逃亡中的南宋小朝廷，仍难免于被俘的命运。最后亲眼看着崖山海战南宋十五万军队全军覆没，南宋彻底灭亡。

随后他被押解到元大都，开始了生命中最后四年的囚徒生活，这同时也是他盖世的气节在中国历史上响传的四年。

元世祖忽必烈找人劝降文天祥，希望文天祥做他的臣子。

第一个出场的人是投降元朝的前南宋的状元宰相留梦炎。留梦炎，看资历他与文天祥是那么一致，元朝觉得他们会很有共同语言。只是留梦炎在临安将破时选择了逃跑。两人相见，文天祥身着南朝衣冠，面南而坐，意示绝不向元朝屈服。留梦炎则一身元朝高官的服饰，早成了异族的鹰犬。

文天祥戟指喝骂──“你好歹是一个状元宰相，有何面目去见江东父老？！”留梦炎绝无羞愧，大恨而去。

第二个来劝降的人让文天祥痛断肝肠，居然是被降封为瀛国公的宋恭帝。

文天祥让宋恭帝坐下，自己面北跪拜，痛哭流涕，连称“圣驾请回”。姓赵的少年人在慌乱局促中不知说什么好，只好无奈离开。

这之后，元朝一时想不出还要由谁来劝文天祥，最后来的是元朝的重臣平章政事阿合马。这次要来硬的了。

阿合马直接命令文天祥跪下。文天祥冷笑，南朝宰相为何要跪北朝宰相？阿合马倍加趾高气扬，问道：“何以至此？”你一个南朝宰相，怎么到我北朝宰相的地盘来了？既然输了土地，那就等同于输了地位。

文天祥愈发傲然：“南朝若是早日用我为相，北人到不了南，南人更不会到北方。”阿合马冷笑，提醒文天祥他手握生杀大权。文天祥得其所哉：“亡国之人，要杀便杀！”这正是他所求之不得的。阿合马悻悻然走开。

文天祥被关进了土牢，简陋、肮脏都不足以形容这种囚室里的生活。蒙古人的用意非常明显，他们不信以软弱著称的宋人中变节最多、例来最软的文人能挺住生活的折磨，尤其是文天祥从前的生活以奢侈舒适著称。

不久后，元朝宰相孛罗提审文天祥。困苦之后加以威临，蒙古人不信文天祥不屈服。文天祥见孛罗，长揖不拜。孛罗立即大怒，同样情形下，阿合马只是言语调侃，孛罗命令士兵强按文天祥下跪。

元朝士兵们“或抑项，或扼其背”，文天祥始终不屈。他昂首高言──“天下事有兴有废，自古帝王将相，灭亡诛戮，何代无之！我文天祥今日忠于宋，以至于此，愿求早死！”

孛罗见硬的不行，又自恃汉学功底深厚，可以在言谈中压倒文天祥。

他问──“汝谓有兴有废，且问盘古至今日，几帝几王，一一为我言之。”文天祥不屑，这种小儿科问题不值一提──“一部十七史，从何处说起？吾今日非应博学宏词、神童科，何暇泛论。”孛罗更加不屑，直指问题中心──“汝辈弃德皇帝，另立二王，这是忠臣所为吗？”文天祥正色回应──“德失国，不此之时，社稷为重，君为轻。另立二王，为社稷计，当然是忠。”孛罗一笑，满是讥讽──“汝立二王，竟成何功？”

这一句问得文天祥不由得悲怆，数年间流离逃战艰辛困苦，真的是一无所获吗？他黯然自问，很快昂然回答──“立君以存社稷，存一日则尽一日臣子之责，何言成功！”

孛罗得意了──“既知其不可，又何必为之？”文天祥忍不住泪下沾襟──“譬如父母有疾，虽不可疗治，但无不下药医治之理。吾已尽心尽力，国亡，乃天命也。今日我文天祥至此，有死而已，何必多言。”

有人提议，文天祥越是忠贞，就越要降服他。这会对新国家有极大的推动作用。至于如何降服，优待、威吓、劝说、困苦都用过了。当是时，似乎只有继续困苦还能有效，于是文天祥被押回到土牢。

从这时起，这座土牢是文天祥两年多时间里的囚室。文天祥在这座低矮潮湿的土牢中备受折磨，每个人都认为他会痛苦，可事实上痛苦与折磨有时并不是一回事。

文天祥用诗歌记录了这段生活，那就是名传千古的《正气歌》。

“时穷节乃见，一一垂丹青”！他的节气，天地可鉴。

文天祥恪守忠义，置个人生死于度外，于困顿斗室中甘之如饴，自觉除死无大事，却不料世间仍有扰乱其心神之事。

他忽然接到了长女柳娘的信。信中得知，失踪三年多的妻子儿女都在大都城中，被元人禁锢。这封信很明显是暗示他，如果投降，全家安好；不降，后果不可言。文天祥必须要在骨肉亲情与忠义名节之间做出选择，这是何等艰难痛苦。

文天祥在回信中写道：……人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当死。可令柳女、环女好做人民，爹爹管不得。泪下哽咽，哽咽！

于是时，文天祥彻底抛弃了一切所珍爱的，他是南宋的宰相，他治下的无数人民都在战火中失去一切，他不想在这方面例外。

文天祥的决心让元朝绝望。

1282年的年底，河北地区有数千人起义反元，起事者自称南宋幼主，要去大都劫狱救出文丞相。这件事成了文天祥的催命符。

文天祥知道最后的时刻终于到了。

文天祥对元朝只有负面作用，再留已经无意义。终于，忽必烈下令公开处斩文天祥，下令之时他犹自叹息──“好男子，惜不为我用！”

刑场上，文天祥身着南宋衣冠，憔悴清瘦，多年的土室囚禁让他的方向感彻底丧失，他向周围的百姓询问哪里是南方。

有人指给他，他重整衣冠，向南方他的故国，他的国都，他的皇帝的方向跪拜。最后一次向心中的坚守致礼之后，他索取纸笔，留下了一首诗。

昔年单舸走淮扬，万里逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。

神归嵩岳风云变，气入烟岚草木荒。

南望九原何处是，关河暗淡路茫茫。

写毕，他向行刑的刽子手说：“吾事毕矣。”从容就义，时年仅47岁。

他死后，有人在他的衣袖间发现了一张纸，那是他的绝笔书。上面写着非常简单的几句话，这几句简单的话，在其后数百年间，成为无数坚持本我、抵御外侮的汉家子孙的座右铭：

孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！

一个人，要活到至死无愧，是多么的不容易……他做到了！

谁说宋人无节气？他就是证明！