成吉思汗在战争中的故事
扎木合联合其他部落攻打铁木真的时候,铁木真在夜间士兵操练时让每个士兵点燃3个以上火把,扎木合的探子看到后大惊失色回报说铁木真的部队不计其数.塔塔尔族毒杀了铁木真的父亲,当时骗其父喝下毒奶的是一个只有车轮高的孩子,于是多年后当铁木真消灭了塔塔尔族后下令杀掉其族内所有比车轮高的男子.扎木合与铁木真还是联军的时候问铁木真联军部队应该驻扎在河边还是山下,铁木真知道扎木合是讥讽自己,意思是自己带来的大都是羊,而扎木合带来的都是战马,于是愤然离去.
古代军队吃人肉是真的吗？
古代吃人肉是常见的事。
我们随便找个朝代来看看发生了多少大规模吃人肉事件吧。
汉高祖二年，“人相食，死者过半。”；武帝建元三年：“河水溢于平原，大饥，人相食。”；元帝初元元年“关东郡国十一大水，饥，或人相食。”；成帝永始二年(纪元前一五)“梁国平原郡……人相食。”；王莽天凤元年(纪元一四)“缘边大饥，人相食。”；光武帝建武元年(纪元二五)“民饥饿，相食。”；灵帝建宁三年(纪元一七O)“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”；献帝建安二年《纪元一九七)“江淮间民相食。”
历史上只要发生大面积的饥荒或者战争，往往伴随着吃人事件。
古代军队吃人肉，再怎么说也是反历史，反人类的，但有一次例外。这个吃人肉事件还得到了后世的好评。
叛军尹子琦部将睢阳重重包围，城里内无粮草、外无援兵，但张巡丝毫不惧，与叛军交战四百余次，阻止叛军南犯，保障了唐朝东南的安全。
到年七月，城里粮食吃光了，士兵们只能吃树皮和纸，每个人都很虚弱，弓都拉不开。就是在这种情况下，张巡的人还是打退了叛军的攻势。叛军围城挖壕，长期围困。城中的战马、老鼠、麻雀都吃光了，许多士兵饿死。在这种情况下，张巡亲手杀了他的爱妾，煮熟后分给将士们吃。紧接着，士兵们从女人吃起，吃完女人吃孩子，再吃老人，睢阳六万余人，城破时只剩下几百人，许多人就是被吃掉的。
张巡派大将南霁云去找临淮守将贺兰进明求救，贺兰进明拒绝出兵，但他喜欢南霁云的忠勇，留南霁云吃饭，南霁云大哭：“睢阳将士已数月吃不到粮食。我不能独自享受！”说完拔刀砍断一根手指，离开时南霁云一箭射进临淮城，发誓破贼之后，定杀贺兰进明。
十月，睢阳城破。张巡向西而拜，眼眶破裂，血流满面。张巡与南霁云、姚门言等人一同遇害，终年四十九岁。
韩愈在《张中丞传后叙》中说：“张巡守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也?”
后世绝大多数人都给了张巡极高的评价，没有人因为他吃人而骂他是魔鬼，因为他是为了正义的事业。
而另一个吃人的领导就没有这么好的待遇了，他被视为魔鬼一样的存在。
黄巢生性残忍嗜杀，这一点从他的诗中可以很清楚的看到。他屡次名落孙山之后，对社会不满，产生了极端复仇心理，这就是后来他乱杀人吃人的原因。
公元880年，黄巢攻破长安，“杀唐宗室在长安者无遗”。在唐军的反攻下，黄巢在退出长安前，将城中八万多男人屠杀殆尽。
据《旧唐书》记载，在陈州之战中，“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”
《资治通鉴》的记载是：“时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”
这两段记载的意思是一样的，黄巢的军队没有粮食了，就把老百姓抓来，活活放入石臼里，然后像舂米一样，把人舂成肉泥，当作军粮食用。
这个食人魔王为了一已之私，草菅人命，他和张巡的行为有着本质上的不同。
黄巢最终的结局是被他的亲外甥林言所杀，首级献到长安。
另外，历史上的朱粲也是个吃人魔王。朱粲的军队在没有粮食的时候，朱粲就让士兵杀妇女、小孩吃，朱粲说：“没有比人肉更好吃的食物，只要有人，我们就不会没东西吃！”
陆从典、颜愍楚都是朱粲的朋友，后来都被朱粲吃了。
吃人魔王还有张献忠。对于这个人，我不想多说，只有两个字：畜生！