在古代株连九族是从何时开始的？有何规定？
在影视剧或文学作品中，我们经常可以听到或看到“株连九族”这个词语。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
在中国古代封建社会时期，人命相较于如今而言，是比较不被人重视的，尤其是一些底层百姓的性命。为了巩固统治者的权威，也为了倡导不平等的登等级制度，国家出台了一系列的法律法规，并被严格执行。有些时候，仅仅是因为冒犯了皇帝的名讳便有可能引来杀身之祸。
而这个祸事，并不仅仅是对于一个人而言的，还可能是对于一个家族而言，比如灭九族。这是个十分残忍的刑罚，但是其中也引起了人们的一些疑问，比如嫁出去的女儿也诛吗?女婿诛不诛?
在中国古代历史中，“族诛”从商朝的时候就开始了，当时被称为“劓殄”(拼音：yì
tiǎn)，将罪犯的家人全部杀绝。秦朝的时候，该刑罚发展为诛三族、五族、七族。隋朝时，因为太过残酷，该刑罚被隋文帝废除，但在隋炀帝时期有开始恢复，甚至扩大到诛九族。
何谓“九族”?其实在不同的朝代之中，人们的观念是不一样的，比如在南宋时期，王应麟认为，女儿其实是算在九族之中的，也就是说“九族者，外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、紫梅之子、女之子、己之同族也。”因此，只要是和你有亲戚关系的人，不论是姻亲亦或者是血亲，都算在九族之内。
不过到了清朝的时期，九族的含义有所变化，此时的九族包括父亲这一辈的四族，母亲这一辈的三族，妻子这一辈的两族，加起来总数为九。父亲这一辈里包括犯罪者生父和亲兄弟，姑姑，姐妹，女儿。而这里的女儿指的是没有出嫁之时的女儿，也就是说，倘若女子出嫁了之后，便不包括在内了。
当然，女儿都不包括了，女婿便更不包括了。而这种理念也很好理解，因为在古代的时候，有着“嫁出去的女儿，泼出去的水”的观念，因此女子出嫁之后一般就被认为是夫家的人了。
但是，也别高兴太早，诛九族的目的在于斩草除根，是上层阶级害怕被斩首之人的后代起了报复之心，给自己带来不好的后果。为了杜绝这个后果，那么和被斩首之人有所关联之人都是不会放过的。也就是说，只要有血缘关系，便没有逃过一劫的可能。不仅仅女儿女婿需要被诛杀，甚至就连亲家都难逃一劫。
那么，有人会说，这不就牵连太大了吗?对于统治者而言，他们才不在乎这个，只要自己的利益不受影响便可以了。比如明朝时期的朱元璋，此人在洪武四大案杀了数万人，并且没有任何心软的迹象。由此不难看出，古代的刑罚之可怕。