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二里头文化

二里头文化

二里头文化是指以河南省洛阳市偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存,是介于中原龙山文化和二里岗文化的一种考古学文化。该考古文化主要集中分布于豫西、豫中,北至晋中,西至陕西西安、丹江上游的商州地区,南至湖北北部,东至开封、兰考一带地区。

有关“二里头文化”的历史故事

  • 夏朝可能是古埃及吗:并没有证据证明埃及对二里头文化有影响

    关于,史学界仍有不少争论,其中最为匪夷所思的就是和古埃及的关系。有一种观点甚至认为夏朝其实就是古埃及。从更加严谨的角度看来,这种观点不应该被完全否认,但目前并没有确切的证据证明埃及对二里头文化有影响。1.从语言来说,夏商与古埃及没有关联,据此,一般判定古埃及和夏商是独立发展而来的,甚至连距离古埃及最

  • 中国最早的王朝都城遗址:二里头文化遗址

    二里头遗址位于河南洛阳偃师二里头村,于1959年发现,遗址距今大约3800-3500年,相当于中国历史上的夏、商时期,属探索中国夏朝文化的重要遗址。1960年考古学家在二里头遗址的上层发现了一处规模宏大的宫殿基址,为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。这一发现为研究中国历史早期国家的出现及其特点,提供了

  • 如果二里头文化是夏文化,齐家文化就是早期夏文化吗?

    这个问题问的不严谨,因为考古界还没有对夏都定位。二里头文化,总共分为了四期。到第三期也就是开始兴盛的时候(前1600年),而夏朝我们都知道他的历史是(前2100至1600年)。也就是说,二里头刚刚繁荣的时候,夏朝也刚刚灭亡。而齐家文化(前4500年至3500年),的确是覆盖了整个夏朝,而且有玉器和铜

  • 二里头文化真的是夏文化遗址吗?那陶寺文化和良渚文化等呢?

    二里头文化既包含了二里头遗址的文化,又包括了二里头遗址文化特征的上百处遗址所在地反的文化面貌。二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对象。因为一个文化类型,它的范围相当广泛的,肯定不局限于遗址本身。二里头文化范围以河南洛阳偃师遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存,是介于中原龙山文化

  • 你对二里头文化有何认识?

    根据我国夏商周断代工程的成果《夏商周年表》,将我国夏代始于公园前2070年,之前黄帝事夏一千年左右,证明了中华文明5000干年的历史,该成果获得全国十大科学进步奖。有些国外学者说中国夏朝不存在,"无可信记载",即没有文字记载,认为周朝的《尚书》及商朝的甲骨文,目前考证尚不足以证明夏朝的存在,国内也有

  • 二里头文化的介绍

    二里头文化是指以河南省洛阳市偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存,是介于中原龙山文化和二里冈文化的一种考古学文化。该考古文化主要集中分布于豫西、豫中,首先发现于河南省郑州市洛达庙遗址,但尤其以二里头遗址发现的该类文化遗存最具代表性和典型性,故以此命名。二里头文化,既包含了二里头遗址的文化

  • 二里头文化的主要意义

    新的考古发现,使一度归于沉寂的中国考古界关于夏商分界的讨论重新出现新的兴奋点。一个有趣的现象是,关于二里头文化与夏商文化的关系问题,持不同观点的学者都能从新发现中找到有利于自己的证据,“这完全是两个声音,但有一点值得放心,无论持什么观点,没有人怀疑新发现的价值,”中国社会科学院考古研究所“二里头工作

  • 二里头文化的考古发现

    二里头文化最早于1952年在河南登封的玉村遗址发现。1956年发掘洛达庙遗址的时候,人们注意到它在文化面貌上具有若干特色,一度被称为洛达庙类型。1959年起在洛阳偃师二里头遗址进行科学发掘以后,发现二里头遗址更加具有典型性,故将这种类型的遗存命名为二里头文化。二里头文化于1953年首先在河南省登封县

  • 什么是二里头文化?

    二里头文化二里头遗址位于河南偃师二里头村,于1959年发现,遗址距今大约3800-3500年,相当于中国历史上的夏、商时期,属探索中国夏朝文化的重要遗址。1960年考古学家在二里头遗址的上层发现了一处规模宏大的宫殿基址,为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。这一发现为研究中国历史早期国家的出现及其特点,

  • 二里头文化就是夏文化吗?

    二里头遗址位于河南洛阳偃师二里头村,于1959年发现,遗址距今大约3800-3500年,相当于中国历史上的夏、商时期,属探索中国夏朝文化的重要遗址。1960年考古学家在二里头遗址的上层发现了一处规模宏大的宫殿基址,为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。由于它所处的年代正是中国历史上的夏商时期,所以从发现

  • 二里头文化已经说是夏朝后期的了,为什么很多人

    第二种,说不准二里头只是夏朝的一个小小的郡县。我觉得有时候历史和一个地方的民间文化还有种种比如地名都很有大的关联,我们县叫夏县,又是禹的故里,远在炎黄时代就有蚩尤。而夏朝是从禹的儿子夏启开始的,而我们县有发现了古代城墙。说不准真正的夏朝在我们县。

  • 二里头文化与夏代文化的关系?如果是,请举例证明。如果不是,谈谈你对夏文化的看法。

    学术界对二里头遗址有两种看法,目前尚无定论:一种认为二里头遗址一至四期都是夏朝文物,发现的宫城就是夏都;另一种认为一二期是夏朝文物、三四期是商朝文物,所以发现的宫城是商都。

  • 如何认识二里头文化和夏文化之间的关系

    二里头文化在夏文化发展链中,具有补空白的作用。与后来的商周文明一道,构成华夏文明形成与发展的主流,确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。中国古代最古老的类文字可以追溯到三皇五帝时期是各个部落之间进行交流的工具夏朝时候的文字其实只是一种还不完全的文字到了商朝才算是有了真正意义上的文字甲骨文首先来

  • 二里头文化是否夏代遗址

    二里头文化二里头文化二里头遗址位于河南洛阳偃师二里头村,于1959年发现,遗址距今大约3800-3500年,相当于中国历史上的夏、商时期,属探索中国夏朝文化的重要遗址。1960年考古学家在二里头遗址的上层发现了一处规模宏大的宫殿基址,为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。这一发现为研究中国历史早期国家的

  • 二里头文化已经说是夏朝后期的了,为什么很多人还是不

    殷墟发现大量甲骨文遗存,当中记录了商代的祭祀,征伐等多种活动,但是还不是连续的,所以中国历史从商代开始由传说时代进入半信史时代。直到西周共和行政(公元前841年),中国历史有了明确纪年,中国才进入真正的连续记载的信史时代。本着严谨的角度来看,夏朝确实还未发现能证明自身的系统文字,二里头遗址与夏文化之

  • 二里头文化遗址对研究夏文化有何意义?

    二里头文化与后来的商周文明一道,构成华夏文明形成与发展的主流,确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。10月下旬,70多位来自大陆、香港、台湾及韩国、日本、美国等国家和地区的知名专家学者云集“华夏第一王都”河南偃师二里头遗址,参加在这里举办的国际学术研讨会。研讨会形成的“意见书”中说:“建议尽早

  • 二里头文化

    二里头文化与后来的商周文明一道,构成华夏文明形成与发展的主流,确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。10月下旬,70多位来自大陆、香港、台湾及韩国、日本、美国等国家和地区的知名专家学者云集“华夏第一王都”河南偃师二里头遗址,参加在这里举办的国际学术研讨会。研讨会形成的“意见书”中说:“建议尽早

  • 二里头文化的性质及内容

    二里头文化是指以洛阳偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存,是介于中原龙山文化和二里冈文化的一种考古学文化。该考古文化主要集中分布于晋南、豫西,首先发现于洛达庙遗址,但尤其以二里头遗址发现的该类文化遗存最具代表性和典型性,故以此命名。二里头文化,既包含了二里头遗址的文化,又包括了二里头遗址

  • 二里头文化和夏文化探索的关系

    二里头文化在夏文化发展链中,具有补空白的作用。与后来的商周文明一道,构成华夏文明形成与发展的主流,确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。

  • 试述你对二里头文化的认识。

    二里头文化是起源于中国夏朝的文化,我们把它称为二里头文化,是与其发掘地有关,二里头遗址位于河南洛阳偃师二里头村,据考古学专加称,二里头文化起源于距今3500年到3800年作用。二里头文化包括石器、陶作坊、村落文化,青铜和宫殿文化。它不仅是我国在建立属于第一个王朝夏代被发现的最早的古文化遗址,同时也是