弑君正义论：如何看待孟子的弑君正义论

[摘要]：弑君正义论：如何看待孟子的弑君正义论是一段春秋战国的历史，孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。——】作业帮(1)双向特征。(1分)(2)将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说。政治上倡导“君权神授”。伦理上强调“三纲五常”。(3分)(3)程颐、朱熹等人。以发展的眼光看待孟子的仁政思想是什么?孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说.他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;。谈谈

孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”也就是说若君使臣不以礼，则臣事君不以忠。

孟子继承了孔子的思想，提出：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视君如土芥，则臣视君如寇雠。”君不能以礼待臣，臣也不必忠于他。

孔孟先贤都认为君臣关系实际上是一种契约关系。

《左传·襄公十四年》：师旷侍于晋侯。晋侯曰：「卫人出其君，不亦甚乎？」对曰：「或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：『遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。』正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之爱民甚矣。岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。」卫人驱逐国君，师旷认为合理。国君有属于自己的责任，国君没有履行责任，臣民有权驱逐他。

《孟子·万章章句下》：齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之间也？”王曰：“卿不同乎？”曰：“不同，有贵戚之卿，有异姓之卿。”王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏；反复之而不听，则易位。”王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”王色定，然后请问异姓之卿曰：‘君有过则谏，反复之而不听，则去。”臣子劝谏国君无效，同姓之臣可以易其位，异性之臣则可以离开他。

《国语》云：晋人杀厉公，边人以告，成公在朝。公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对，里革曰：“君之过也。夫君人者，其威大矣。失威而至于杀，其过多矣。且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。若以邪临民，陷而不振，用善不肯专，则不能使，至于殄灭而莫之恤也，将安用之？桀奔南巢，纣踣于京，厉流于彘，幽灭于戏，皆是术也。夫君也者，民之川泽也。行而从之，美恶皆君之由，民何能为焉。”晋人杀死晋厉公，里革说是国君的过错。

《孟子》：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”这表明在特殊情况下，臣子可以诛杀暴君。此即是弑君正义论。

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孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。——】作业帮

(1)双向特征。(1分)(2)将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说。政治上倡导“君权神授”。伦理上强调“三纲五常”。(3分)(3)程颐、朱熹等人。

以发展的眼光看待孟子的仁政思想是什么?

孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说.他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;。

谈谈你对孔子,孟子或墨子思想的见解

孔子思想的精髓,即:以“仁”为核心,以“礼”为形式,重在修身.其中,“仁”的内涵十分丰富,以《论语》中“仁者爱人”、“无求生以害仁,有杀身以成仁。

《孟子》这本书的介绍

孟子是儒家最主要的代表人物之一,但孟子的地位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承《孟子》是孟子与弟子一。

...么你可以用以下哪一组孟子的话来分别劝说、警告统治】作业帮

(1)A句子译为:大王!何必说利呢?只要说仁义就行了.(指的是君民之间的关系.)只听说杀了一个独夫民贼纣,没有听说是弑君.孟子以“诛”与“弑”,“一夫。

原君原文及注释?

其,指君主。〔20〕小儒:这里指宋以后的一般理学家。规规焉:拘泥,死板板地。〔21〕“而妄传”句:伯夷、叔齐是殷孤竹君的儿子。武王伐...〔。

孟子梁惠王-喜马拉雅

卷一梁惠王上1.1孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰。

齐宣王问曰汤放桀赏析?

因为齐宣王独自享受着快乐的事而不感到快乐,所以他想起比他还富有的夏桀和商纣王。但是这两人在历史上都是人人憎恨的人,所以齐宣王也怕自己落下历史的骂名,。

上古时期帝王退位让贤是真心的吗?

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梁惠王章句上孟子见梁惠王。王曰,「叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?」孟子对曰,「王何必曰利?亦有仁义而已矣。」「王曰:『何以利吾国?』大夫曰。