太监系列：不能和皇帝一起坐车，他很伤心

[摘要]：太监系列：不能和皇帝一起坐车，他很伤心是一段汉朝历史的历史，古代宦官是如何从皇帝的奴隶走向权利的巅峰的?在我国历史上有十大臭名昭著宦官专权人物,现在来看看他们的臭名的一生吧;1、张让(东汉,二世纪—189)东汉宦官,颍川(今河南禹县)人,东汉时的宦官,十常...朱由校。太监是中国古代独有的吗?我是海浮人,我来回答。太监在古代被称为阉人、宦官。就是被割掉生殖器官的人,他们被剥夺了繁衍后代的权利,成为了阴阳裂变后的“第三性怪胎”。中国古代太监。皇帝临幸

孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。《史记·袁盎传》

译文：

汉文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说道：“我听说陪同天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢！”于是皇上笑着让赵同下去，赵同流着眼泪下了车。

一

汉文帝有三个男宠，一个是正常人邓通，两个是太监，一个叫赵谈，一个叫北宫伯子。

这之中，邓通受宠的程度最高，《史记》上花了很多笔墨描绘皇帝和他之间的基情。而赵谈和北宫伯子都是一笔带过。

两个太监虽然比不上邓通，但毕竟也是留下名字的备胎。

今天，我们就来说说赵谈。

二

赵谈在《史记》上出现的名字是“赵同”，在《汉书》上出现的名字是“赵谈”，为什么呢？

很简单，写《史记》的司马迁他爸叫司马谈，为了避讳老爸的名字，司马迁很随意的就把人家的名字改了。

早已死了的赵谈表示很生气。

更早死去的赵同也表示很生气，人家是春秋时期晋国的贵族，现在弄得跟一个太监名字一样，还要去百度竞价排名，这钱花得太冤枉了。

三

赵谈是一个有本事的人。

史书上说，他是靠观星望气的方术得宠，所以他是一个有着天文学基础的有神论者。

说白了，就是靠忽悠为生的神棍罢了。但能忽悠住皇帝，也不是一件简单的事情。

皇帝很喜欢赵谈的神神叨叨，经常让赵谈陪着自己一起坐车，一方面有保护自己的意思，因为赵谈可以通过“望气”来感知危险，靠不靠谱另说。另一方面，也有找个陪聊的意思，神棍最值钱的就是这张嘴皮子了。

四

赵谈和皇帝一起坐坐车，聊聊天，但有人不高兴了。

这个人的名字叫袁盎，基本上是个大喷子，看见不过眼的东西就要喷。

估计赵谈和袁盎有些过节，所以赵谈一有机会就在皇帝面前给他下眼药，袁盎很不爽。

袁盎有个侄子在皇帝身边做护卫，他对叔叔说，您得找个机会，在大庭广众之下，让赵谈下不来台。

这天，赵谈和皇帝又一起坐车出行，袁盎嗖的一下就在车边跪下了，说了一段话。

这段话是这样的

“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”

啥意思呢?

跟皇帝一起坐车的应该是英雄豪杰，要不，不般配，我们这个时代，人才确实不多，但也不至于跟一个木有小鸡鸡的家伙一起坐车吧。

五

皇帝是个好脾气的人，想想也有道理，笑呵呵地让赵谈下车。

赵谈先是很惊讶，接着面孔涨得通红，最后居然哭了出来，流着眼泪下了车。

大庭广众之下，实在太没面子了。

倒是成就了袁盎的好名声。

六

司马迁有一封有名的书信《报任安书》中，也说到了袁盎和赵谈之间的这件事情，不过，赵谈的名字压根没有出现。

节选一段

“昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！

翻译一下

从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这是对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去；商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁盎为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。

顺便说一下，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话就是出自《报任安书》。

七

只是和皇帝一起坐个车而已，这也不行，太伤自尊了。

赵谈的故事就此完结。

关于“太监系列：不能和皇帝一起坐车，他很伤心”的问题

古代宦官是如何从皇帝的奴隶走向权利的巅峰的?

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