宋代商人是什么样的地位？南宋的商税制度又是什么
宋朝在中国历史上有文宋之称，其特色在于重文轻武，可以说是很多文人骚客最向往的朝代之一。当然宋朝还有一个特色在于，在古代重农抑商的大环境之下，宋朝虽然依旧是走着重农抑商的路线，但相对来说其商品经济的发展，在历朝历代中也是数一数二的。
宋朝商品经济的发达，跟统治阶级的大力支持是分不开的。诸如宋朝初期，在雍熙四年，宋太宗赵光义就派出特使到周边各国游说，给予了这些特使很大权力，让他们带上空白诏书，也就是提前带去准许通商的文书，谈差不多了直接写上去就行了，不用再大老远请示皇帝了。
到了南宋，朝廷对于对外贸易更是看重，在主管对外贸易的市舶司中如果有人可以招徕到商舶，还会给予不少的经济奖励，由此可见宋朝皇帝还是很有经济头脑的。
既然宋朝商品经济如此发达，那么商税是怎么样的呢，今天宋安之来说说这个问题。
在对外贸易上，宋朝对于外来商人，整体来说还是很好的，因为宋朝统治者需要刻意营造出一个宽松安全的环境，来吸引外来商人源源不断的到宋朝从事贸易活动。
根据《广州通卷》记载来看，外来商船抵达贸易港口以后，诸如象牙、犀角、珍珠之类的，都要拿出一部分无偿献给朝廷进贡给皇帝，名曰“呈祥”。其实这种方式就相当于征收了一部分税款，一般来说，只要不是官员勒索外来商人，这些外来商人所上交的各种税款，都在可承受范围之内，还是相当赚钱的。
至于宋朝内部，所收的商税就很复杂了，可以说是相当之杂。
以南宋来说，所收的商税可以说是相当苛暴。像南宋开国初期出现了各种苛暴甚至违法的商税，诸如对商人没有贩运的货物，却无中生有的编造出商品名字和货物数量，来命商人纳税，称之为“虚喝”。当时流通的货币是纸质的会子，铜钱已经很少流通，于是征税机构就让商人在规定时间内以铜钱交税，如果过了时间还没有交就要“以物货抵”当价准折，或止折三两文，称之为“折税”，实则是强取豪夺。
还有就是商人本来只是贩运少量的普通货物，结果硬说贩运的是大批贵重物品，要“以一为百，以十为千”的增加数量来征税。甚至有些地方收税的“栏头”，往往是小船离税务十里外，就截下客旅搜查税物，结果是实为抢劫，往往搜完以后小商货物为之一空。
当时种种苛刻的商税，可谓是混乱至极。宋孝宗在淳熙五年对于这些弊端进行了整顿，其中几句话评价的很是到位：“池州雁汊谓之大法场，黄州谓之小法场，鄂州谓之新法场”。
意思是这些征收商税最为苛暴的场所，被商人比之为杀人的“法场”。
由此可见虽然宋朝的商品经济发达，但商人地位低下，并没有什么话语权，所以说宋朝虽然商品经济发达，但依旧属于是重农抑商，商人地位依旧低下甚至低贱，被上层是随意的予取予夺。
宋孝宗时期对于苛暴的商税整改很成功，诸如减少各地收税机构人员数量，限制其权力。还有在各地收税机构“税务”前用大字公布，如果仍旧有不法侵扰甚至抢劫商人的行为，首先惩罚该地的财政长官之转运使，使各种弊端得到了有限的遏制。
但到了南宋后期，随着吏治腐败，商人再次成为被剥夺的对象，史称“贪吏并缘，苛取百出，私立税场”。是挖空心思的想出各种奇葩的名目来对商人进行各种收税，有时候甚至连行人也不放过，照样可以想出各种奇葩的名目来对行人收税。
两宋整体上来说，商税的范围很广，各种杂税很多，以海上丝绸之路为代表的商品经济虽然发达，但不代表着商人地位提高了。很多时候包括统治阶级也是睁一眼闭一眼，甚至鼓励下面收税机构对于商人进行各种剥削，究其原因在于古代的“重农抑商”大环境之下，其他群体都觉得商人是无奸不商，所以自然会对商人进行各种限制和剥夺的。