[摘要]:八卦史记之三十五:听音乐预言未来是一段春秋战国的历史,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋。八卦是怎样演变六十四卦?《史记》中说:“盖文王拘而演《周易》。”意思是说,将八卦推演为六十四卦的是周文王。但这里有两点疑问:一、惜墨如金的太史公在这句话的前面加了一。你知道十二生肖的来历吗?十二生肖的排列顺序
《史记·吴太伯世家》里记载了一个神奇的人物——季札。他是吴王阖闾的四叔叔,吴王夫差的四叔公。他是一位儒学大师,是与孔子齐名的圣人,当时有“南季北孔”的说法。他是一位外交家,还是一位艺术评论家,更是一位伟大的预言家。
季札最有名的有三个故事。
第一个:坚拒王位。
季札兄弟四人,他最小,但是他老爸觉得季札能力最强,想把吴王的位置传给他,季札不干。老爸退而求其次,先把王位传给大儿子,再交待大儿子传给弟弟,这样最终还是会传到季札手上,但是,等到了那一天,季札干脆地落跑了。
结果,季札的侄子吴王僚捡了个便宜,也捡了个麻烦(吴王僚后来死于刺杀)。
第二个:周游列国。
季札在这次外交出使中,充分展示了自己的外交才华,也展示了他的预言家光环。
在齐国,他对晏子说,赶紧把封地上交,否则大难临头。晏子听从了季札的话,后来果然在齐国的内乱中免去了杀身之祸。言中!
在郑国,他对子产说,你们的国君穷奢极欲,就快完蛋了,未来的郑国是你的,你要吸取教训。言中!
在晋国,他看到赵文子、韩宣子、魏献子不但有能力也有野心,说,晋国政权将要落到这三家吧。后来果然“三家分晋”。言中!
第三个:季札观乐。
季札曾经在出使途中系统性地欣赏了各国的音乐,从音乐中听出了各国的未来。
周——基础已打好,但还未获得最后成功,辛劳但无怨言的情绪;卫——虽遭坎坷而其精神不陷于困顿颓唐;郑——歌声细琐反映出其国政令苛细,人民难以忍受,这个国家恐怕要率先灭亡吧?齐——曲调弘大深远,有大国之风。国家的前途无可限量!魏——博大而又宽和,朴实平易,行此政教再辅以道德,就能使国君成为明主了;陈——国无良君,又怎么能长久不亡呢?
最牛的是季札听了反映秦国的乐曲《秦风》之后,做出了如下预言——
这就是华夏的声音啊!既然歌曲曲调能演进为华夏的声音,国家也一定会日益强大,大到极点,能达到周王朝创业的程度了吧?”
神奇的音乐,神奇的季札。
关于“八卦史记之三十五:听音乐预言未来”的问题
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》
《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋。
八卦是怎样演变六十四卦?
《史记》中说:“盖文王拘而演《周易》。”意思是说,将八卦推演为六十四卦的是周文王。但这里有两点疑问:一、惜墨如金的太史公在这句话的前面加了一。
你知道十二生肖的来历吗?
十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的,即每一种动物为一个时辰。1.老鼠古人仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头...
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》
《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋。
你知道历史上有哪些精准的预言吗?你觉得这些是巧合还是什么?
说到预言这个东西,其实在正常的解释里面,预言就是一种推测,但是又不是完全的推测,一部分的预言其实是靠正常的逻辑思维加上现实中的一些东西推测出来的,也是...
现在《周易》经常和算命挂钩,那么当初文王推演周易的目的是什么?
易经不是周文王作的。在史记中也只是说“文王拘而演《周易》”,也就是说文王只是将八卦推演成六十四卦。然而就是这个说法也仅仅是一种传说,不可靠。《周易》。
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八卦是怎样演变六十四卦?
八卦是乾坤震艮离坎兑巽八个卦象其中任意去两卦,按上下组合,就可以演变成六十四个卦象可以重复取,好比两个乾卦在一起还是乾卦上乾下坤跟上坤下。
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史记中的占蓍故事
昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡.今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭.夫国必依山川,山崩川竭,亡国之徵也.川竭必山崩.若国亡不过十年,数之纪也.天之。