明朝接近300年的时间中,给后世留下了不少的谜团,但建文帝朱允炆的下落,绝对是最大的谜团。传闻之中郑和七下西洋,为的就是能够找到建文帝。
建文帝登上皇帝之后,朝廷因为朱元璋早已经为他考虑过,朝廷稳定,大权在握。而建文皇帝登上皇位之后,发现,自己的叔叔堂兄堂弟们都有一个小小的王国,担心他们势力变大,反对自己。
于是,建文皇帝开始削藩了。而因削藩而失去帝位,这是建文帝事前没有想到的。
当燕王朱棣攻下南京后,建文帝的下落成为人们关注的焦点。燕王是以"清君侧"为名起兵的,谁都看得出他是要夺江山的,那么会出现什么样的结果呢?
人们都在心中暗自猜测。当李景隆和谷王打开金川门,朱棣却发现找不到建文帝的影子。
难觅遗踪,建文帝的结局到底怎样,众说纷纭,莫衷一是,成为明史第一谜案。因为建文帝在太祖严苛统治之后,力行宽政,所以他的遭遇引起了无数人的同情,他的下落就格外引人好奇,在各种野史、戏剧里可以看到人们无尽的猜测和演绎。于是,产生了很多种说法。
说法1:自焚说。
《太宗实录》中记载,燕王进入金川门后,建文帝也想出来迎接燕王,然而又自叹道:"我何面目相见耶!"于是与皇后一起闭宫自焚。朱棣看到宫中火起,急忙命人前来抢救,可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体,燕王朱棣不胜悲戚,抚尸痛哭,说他只是前来帮助皇帝学善,你又何必自寻死路呢?事后,朱棣备礼以葬建文帝,遣官致祭,辍朝三日。近人孟森等学者持建文帝自焚说。
说法2:出亡说。
《太宗实录》的可靠性为人们所质疑,因为朱棣就曾经三次修改《太祖实录》,目的就是要美化自己,为自己夺取皇位寻找冠冕堂皇的理由。
《太宗实录》所记的建文帝自焚事,就有很多人持怀疑的态度。由于永乐朝的政治高压、文网严密,对建文帝出亡之事没有留下记载。
天顺、正德朝之后,严峻的政治环境有所好转,关于建文帝出亡说的史料开始多起来。我"天子"玺(白石)们发现,越是早的史料越是含糊,越是晚的史料越是具体。万历二年十月,12岁的神宗曾向张居正问及建文帝下落一事,张居正回答:"国史不载此事,但先朝故者相传,言建文皇帝当靖难师入城,即削发披缁,从间道走出,后云游四方,人无知者。"
可见首辅张居正也倾向于建文帝出亡之说。值得注意的是,民间传闻已经入天子耳中,而且这时谈论建文帝出亡已经不再是禁忌话题。关于建文帝出亡一事,谷应泰《明史纪事本末》中的记载最具有代表性。
他认为建文帝并为自焚,而是在大臣的保护下由密道逃出南京。