秦桧死之后,宋高宗对秦桧做出了“决策元功,精忠全德”的评价,这是为何?
秦桧作为曾经在金国当过俘虏的人，十分神秘地回到南宋后，又向南宋兜售投降政策，遭到众多士大夫的鄙视和批评，但在朝野一片咒骂声中，宋高宗赵构却将秦桧视作心腹，提拔重用，前后当了近20年宰相，秦桧死后，赵构不仅追封他“申王”，赠谥号“忠献”，还为他题写墓碑：“决策元功，精忠全德”，给予了极高的评价。
秦桧这样一个人人唾弃的奸臣，宋高宗为什么给予他如此之高的荣誉呢?要回答这个问题，倘若不以寻常的忠、奸二元方法去简单分析的话，其实是有很多曲折的。赵构也并不是一个愚蠢的孱头，相反，在北宋灭亡到南宋建立的过程中，充分显示了他驾驭全局的能力。
我们知道，当北宋灭亡，随之而去的，不仅有国库的金银、当朝的皇帝、朝廷的机构人员，还有南宋的大量的正规军队，在金国灭亡北宋的过程中，北宋原有的中央禁军体系完全打乱、打散，军队靠什么集结?朝廷的号令和充足的补给，朝廷都没有了，国库都没有了，军队自然就溃散了。而赵构在手中无钱、身边无军的情况下，在一些散兵游勇的支持下登上帝位，当时的号召力和影响力是微乎其微的，新建的这个南宋朝廷，如同一个在沙丘上建立的宫殿，随时都有坍塌的危险。
而就在此后不久，金国获悉赵构称帝，本来已经北去的金兵，又重新南侵，发誓要将赵构新建的朝廷消灭在萌芽状态，甚至发动了搜山检海的斩首行动，要诛杀赵构而后快。于是，赵构匆匆南逃，一边逃跑，还一边集结北宋打散的军队，还拉拢了一些地方武装，甚至还招安了一些土匪，一边逃，一边抵抗，最后竟然建立了自己的军队体系，虽然其中有侥幸的成分，但他的驭人能力，也可见一斑。
但金兵的追杀一刻也没有停止，赵构的逃跑异乎寻常的狼狈，从陆地逃到海上，又从海上逃回陆地，他甚至因为逃跑时的惊慌而丧失了生育能力，其仓皇之态，真是笔墨难述。而在金兵的追杀一刻也没有停止的情形下，赵构向金兵乞和的努力也一刻没有停止，1129年秋，赵构逃到江宁府(今南京)时，曾经给金军左副元师粘罕写过一封信，其中有这样的话：“建炎二年之间，无虑三徙。今越在荆蛮之域矣，所行益穷，所投日狭，天网恢恢，将安之耶?是某以守则无人，以奔则无地，一身彷徨，局天蹐地，而无所容厝，此所以朝夕鳃鳃然，惟冀阁下之见哀而赦己也。”他惊慌失措的样子、苦苦求饶的态度毕现。
就在这种求天天不应、求地地不灵的情况下，终于“天上掉下个秦哥哥”，秦桧有在金国的生活背景，与金国高层有过较密的交往，是与金国谈判最好的人选。所以，为了向金国求和，赵构一再重用秦桧，直到任他为宰相，位居人臣之极。
而秦桧当了宰相以后，至少为赵构做了几件大事：一是提出了“南人归南，北人归北”的投降政策，为南宋与金国议和奠定了基础;二是帮助赵构收了岳飞、张俊、韩世忠三大将的兵权，解除了武将对朝廷的潜在威胁;三是和金人达成和议后，帮助赵构将行都安置于临安(今杭州)，平息了战争，稳定了朝局，虽然是一个偏安而屈辱的朝廷，但作为皇帝，赵构毕竟有了自己的朝廷，能够打扫龙庭坐天下。
鉴于以上这些功劳，赵构对秦桧自然会感恩戴德，故在秦桧去世后，赵构以朝廷的名义，“追封秦桧申王，谥忠献，赐神道碑，额为‘决策元功，精忠全德’。”