物竞天择适者生存是谁的观点? 物竞天择适者生存有关的现实意义
物竞天择:出处：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”
“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是现代生物学的口号，各种生物互相进行生存斗争，由天(自然)来选择，适应自然变化就存活，不适应的就灭亡.不知不觉地，它成了现代社会学的口号.
适者生存
生物在不同和困难的环境中可以有出奇的表现以致生存，是生物界不断见到的奇观。在美国死谷(DeathValley)的盐湖里，那里的水可以瞎眼伤皮，但是其中却滋生了小虫。在德州墨黑的山洞里(CarlsbadCavern)有一种瞎眼的小鱼可以生存着。在南非酷热的沙漠里，有无数的小生物生存在其中，他们的水份全靠黄昏的露水。这些生物生存的本能和力量叫人惊叹不已。
进化论告诉我们这就是进化的证明了：特别的环境逼使这些生物突变出特别的技能，可以适应恶劣的环境，那些不能适应恶劣环境的生物就被淘汰了，但是关键在这些本能到底是新产生的，还是本来就有的潜能?
在书本里讨论不少的一类生物，可能就是英国的灰蛾(PepperedMoth)了。在英伦工业革命以前，一般的树木，如白杨类，颜色比较清白，这种飞蛾的颜色也趋向灰白色。工业革命以后，空气污染，树皮变黑，飞蛾的颜色也跟着变成黑色了，生物界称之为保护色。进化论指出这是生物适应环境，进化出新的特征的证据。
其实在仔细地研究观察下，发现工业革命前，飞蛾早已有白的也有黑的，只不过在灰白的树皮上，黑蛾比较容易被飞鸟吃掉，以致白蛾的数目相形下较多。工业革命之后，树皮黑了，白蛾就比较容易被吃掉，结果黑蛾的数目便占了大多数。无论如何，飞蛾总算可以留种了。到底有什么新的变化没有?况且，如今发现，当伦敦的空气因为环保而干净之后，树皮恢复灰白色，白蛾的数目又再增加了，证明黑白两色本是灰蛾的潜能，好叫它在不同的环境中，无论如何总可保留余种。「这是圣经的预测」：神起初所造的原是好的，虽然后来死亡败坏的因素进来了，生命赋有的潜能仍然叫生物尽量地保留余种，这些潜能在特别的环境中，发挥出来了。
物竞天择(Selection)
生物界给我们见到的是否如进化论所说的互相争竞，还是互相帮助呢?其实一个简单的例子就是动物和植物的呼吸。动物吸进氧气呼出二氧化碳;植物吸进二氧化碳，呼出氧气，正是互相帮助。神当初创造动物都是不吃肉的，人也是如此。生物各有美好的环境，和平相处，称为伊甸乐园，及至人类的自作主张，不要创造主，而引进败坏的因素，世界才有今日之各种不完全之处。
这样「天择」是什么呢?按照进化论，「天择」应该有创造性，故能生存。事实上，我们在前一章已经指出所有的突变，目前没有发现一个是好的，突变过的生物只有比较不能生存。我们刚才也指出，会适应环境的本能只是原先有的潜能(基因库，基因库GeneticPool)的表达，并非新变出来的。这样，现实世界里的天择只是把突变过的生物淘汰掉了，或者在不同的环境中使用一向没有表达的潜能来保存余种。
野生动物家近年才悟出这原则。有一个时期，培殖群队动物(Herds)如斑马、羚羊、鹿等的原则，是使牠们与天然捕获者(NaturalPredators)隔离??即与狮、豹之类隔离。谁知后来发现反而叫群队的整体之健康衰退，原因是伤残、病患、以及畸形的动物增加了。与天然捕获者接触却把畸形的动物淘汰了，得以保存本来群队品种的优秀。明显「天择」是有维持、保护原本之品种的功用，并不是创造新的优秀品种。
「物竞」的心态，「弱肉强食」的哲理，在人类社会里种了不知多少的毒害。从种族歧视、殖民地主义、战争侵略、以致消灭异族、或是国与国斗争、互相仇杀，人类历史的惨剧不胜枚举。其实神造人类，本来不单是完全的，而且要在爱里与祂交通，也彼此交通。这美丽的计划已被我们的任意偏行破坏了，但是如今，因着神的恩典，我们还可以尽量保持现有的光景，这就是所谓「环保」了。相信进化论的人，不应该，也不会执行「环保」的，因为在「弱肉强食」的原则下，应该让生物自生自灭。