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“张飞得夏侯氏”,夏侯渊的反应如何?如何理解在场人的考虑?

所属分类:历史解密 编辑:历说观 访问量:1881 更新时间:2024/4/19 18:05:26

魏略》:夏侯霸从妹年十三四,在本郡。出行樵采,为张飞所得。既然官史都这么说了,加上现成的历史婚恋题材,一大群地摊、脑洞和企业文化党还不赶紧扑?要编谁不会?照样管饱,包一群啥都不懂,却又煞有介事的“科普家”们心满意足。

一、说法代表看法

中老年爱好地摊版:据说,张飞擅书画,容貌白净。为当世女子所倾倒。刘备归附曹操期间,与操“车同舆,食同席”。经常青梅煮酒,夏侯氏则在一旁侍宴。曹操本来想赐她给刘备玩“终极无间”,却被身后的羽飞瞠目识破,此事遂罢。

但夏张二人倒是一见倾心,是夜便随刘、关、张逃出许昌,自此天高任鸟飞,策马双栖把私奔。官家史书“为尊者讳”,自然说是“樵采”了。演义流传大于正史版:3兄弟自汝南兵败,翼德于古城落草。一日下得山来探听兄长下落,却被官军识破。

被追。几番周折,误入夏侯氏闺中。从妹见张飞生得威武,武功又颇高,便暗自生了情愫。不仅设法掩护,还助他逃得城关。尔后海阔任鱼游,夫妻鸳盟终得谐!流量编剧电影版:适逢曹袁争霸,夏侯氏本来就对河北名将颜良倾心。

不料颜良却被关羽所杀。妹欲报此仇,便假意委身于3弟,伺机行刺杀之事。只是张飞跟别的男孩不同,就是有在燕国成长的背景经历,觉得他特别干净(尤其是眼神)。日久生情,久而久之便了了此心。

如此,周而复始编喜闻乐见之事,还可以揣摩出若干版本。关键时刻来一句“史书不可信”“你根本不懂,其实都是一面之词”便可逃过,岂不乐哉?于是,便还有一种解释,叫作装模作样上原文(正史分析)。别慌,一个问题一个问题的解决。

二、“从妹”是不是堂妹?13、4岁是不是小了点?

众所周知,霸乃夏侯渊次子。《魏书》说夏侯氏是夏侯霸的从妹。若按南北朝惯例,可多加解释为:族亲、泛亲——同乡同宗不同血缘的远亲。类似于曹氏与夏侯家将的关系。而在两晋以前,“从亲”却是标准意义上的堂亲。

《左传》杨柏峻(近代)注:从妹今言伯叔妹或堂妹。晋王羲之《十七贴》:胡毋氏从妹平安,去此七十也。即使是到了清代,说从妹、从弟统称为尊者,也是江南风俗。夏侯氏历居河北,尊的是汉家礼仪。

故夏侯霸之从妹,即夏侯渊兄弟之女。也就是夏侯霸的堂妹无疑。此说法《三国志》里亦多有印证。如《后汉书杨震传》:扶见诏书封刘护再从兄,世袭为侯。《夏侯渊传》:时年大饥(荒),渊弃其幼子,而活亡弟故女。

平白无故,单列此说到夏侯家族史料之中。以陈寿治史取舍之精练,也足见其信息的特别价值了。捎带,《礼记》:古代适婚年龄为男20、女15。乱世为发展人口,各代规定亦有差别。如唐初又改为男15、女13。

南北朝时,梁、周二帝嫁女,公主都在11岁左右。而事实上汉昭帝选后,上官安氏年仅6岁。那些说张飞不按规定来的,可休矣!夏侯氏13、4岁,按照当时的舆论环境,妥妥的正当年。也不知如今一群年逾35+的阿姨,操的啥心?

三、夏侯渊为啥没有什么特别反应?

先要搞清楚时间地点。《魏略》:建安五年(200年),霸从妹年十三四。此时,官渡之战已经爆发(199年4月)。而刘备又是在199年9月趁乱占据了徐州——《武帝纪》:建安四年九月,刘备至下邳,杀徐州刺史车胄。

那么从妹是在本县樵采——《武帝纪》:太祖,沛国谯县人。从地图便能看懂:徐州管辖小沛(即沛县),与谯县紧邻。由此可见,张飞大致是在刘备二领徐州时,俘获的夏侯氏。准确的说,是在刘备脱离曹操以后,投靠袁绍以前的这段时间。

——199年9月至200年4月。此时的刘备集团,遥与袁绍呼应,明对曹操成前后夹击之势。暗和董承等谋反,至下邳,经略汝之间——《武帝纪》。张飞平时行游击之事,自然是拥有较大的自主权。

再加上“汉贼不两立”。翻脸虏了你家侄女又如何?别说虏其子女了。袁绍山东起事时,一家老小五十余口被董卓灭门。孙权和曹操在合肥打得酣畅淋漓,自家还有子女互嫁互娶。事实上的古代女子地位,联亲作用,也就那回事罢了。

顺带,那些说二哥拒绝孙权和亲,就破了联盟大事的装模作样之辈,约摸着是把自家破事代入吧!夏侯渊着急又怎样?此时的10万袁军正杀奔而来,谁又能真的顾及那点家事?当然了,到了后期,也还是有四件趣事值得一说。

一是定军山一役。曹刘两家斗得死去活来,但双方都有意无意地在避免飞与渊直接对面。例如:《曹休传》:洪委事于(曹)休。(刘)备遣张飞屯固山。当夏侯渊负责正面防务的时候,派出与之对垒的是黄忠。张飞则与马超负责雍凉侧击。

二是夏侯渊阵亡后。《魏略》:渊之初亡,(张)飞妻请而葬之。说明在正史里边,比起二乔等沦为剧情NPC(非玩家控制角色),夏侯氏在蜀汉尚有一定的话语权。自己兄长死于国战,倒是敢出来表达私家情谊,而本方上下亦无异议。

三是兴势之战时(244年),《魏略》:蜀人(在阵前)知(对方主将)是夏侯霸后,指下兵攻之。夏侯霸则手战于鹿角(障碍物)之间,差点丢了小命。说明飞娶夏侯氏确实夹带了强迫之意,双方若拿此为情面,程度也有限得可怜。

四是夏侯霸无奈归蜀,在面见刘禅时(刘禅娶张飞的女儿为后),刘禅指着自己的儿子刘睿说:“此夏侯氏之甥也。”——《魏略》。倒成了一段证明阿斗不傻的佳话。顺带,古代选后并非选美,重在礼仪、人品,也不必瞎吹什么张飞玉面了。

四、良家女为何出来采樵?

汉代,良家女子主要是指——除开医、巫、商、工以外人家的女儿。就好比如今相亲,女方工作是事业编或者老师之类的,价码自然高出许多。《张飞传》:曹公拜飞为中郎将。那么在198年——199年(大半年),刘备依附曹操期间。

同朝为官,张飞也不是不可以和曹家众将有所交往。日常请吃一番,拉拉家常,切磋一下武功,夏侯氏或许就先入了法眼。至于吐槽世家女子,为何出来砍柴的?《武帝纪》:(曹操)雅性节俭,不好华丽。《夏侯惇传》:性清俭,有余材辄以分施。

《曹真传》:军赏不足,则以家资班赐。曹家素以清俭度日。此时天下大乱,献帝落魄时都找不到吃的。曹袁对峙前方又缺军粮。自上而下以身作则,让家女出来砍柴以补家用,也不是什么大不了的事。估计一群人无事看《嬛传》多了,便真以为官家小姐都是45度角晒太阳,吃一桌,扔一桌,才能显本事?

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