东吴名将太史慈，临终遗言暴露野心，原来他的志向是当皇帝

小说《三国演义》与历史不同，小说人物形象单一，历史人物的形象是复杂的。《三国演义》中，太史慈的定位是东吴第一名将，武力高强和孙策关系很好，在与魏将张辽在交战中战死。

历史上的太史慈这个人并不简单，此人有志向有野心，且并非战死，而是病逝，享年41岁。太史慈临终前吐露遗言，感叹道：

“大丈夫生于世上，应当带著七尺长剑，以升于天子阶堂。如今所志未从，奈何却要死啊！”

从太史慈的临终遗言中，我们分析，他是一个有野心的人，志在当皇帝，野心不可谓不大。

结合太史慈的生平事迹和去世时间，有充足的理由证明其野心之大，并非甘心久居人下之人。

太史慈为何会为孙策效力？

抛开小说《三国演义》，史书《三国志》中记载汉末时期箭术精湛的人只吕布和太史慈两个人。

太史慈身长七尺七寸，美须髯，善骑射，弦不虚发，是少有的骑射高手。不少人觉得黄忠才是汉末三国时期第一射手，那都是被《三国演义》误导的。

起初太史慈是扬州刺史刘繇的部下，当时孙策用老爸孙坚传下来从传国玉玺向袁术换了些兵马，准备东山再起，自己开创一番事业。

袁术野心勃勃，妄图用传国玉玺称帝，见孙策如此“慷慨”，愿意用玉玺交换，也就没多想，答应了他的要求。

当然，孙策想要创事业，凭借他从袁术那里带来的人是不够的，好友周瑜带兵入伙后，建议孙策招贤纳士，扩充队伍。

孙策大军到了东阿后，算是侵犯了扬州刺史刘繇的地盘，他令太史慈侦查军情，在半路上遇到了孙策和他十几名部下。

即便孙策一方人多势众，太史慈也全然不惧，上前与他大战一场，打到双方大军到达才罢战解散，这是太史慈与孙策第一次相遇。

刘繇兵败后，太史慈护送他逃到豫章，途中逃入山中，自称丹阳太守，并且占领泾县。孙策在攻打泾县时，俘虏了太史慈，亲自为他解缚，并且好言安抚，拜他为折冲中郎将，算是孙策帐下武将中的一号人物。

刘繇在豫章病逝，他手下有一万余名战力很强的丹阳兵无人可依附，孙策便让在丹阳兵心中威望甚高的太史慈前去安抚，将他们收入麾下。

孙策身边的将领都觉得放了太史慈后，他收复了刘繇的旧部后就不会回来了，孙策给予了太史慈极高的信任，坚信他不会弃自己而去。

太史慈受孙策极大的礼遇，最后果然不出孙策所料，他准时带着部下回到了大营。太史慈带资入伍，孙策不能亏待他，划出了海昏、建昌作左右共六县交给太史慈管理。

太史慈有自己的势力，可算得上是一方小诸侯，他之所以为孙策效力，主要原因在于孙策礼遇他，给予了太史慈很高的待遇，给足了面子。

太史慈在与孙策的交战中被俘，孙策并没有杀他，从这方面来讲，孙策也是一个很会笼络人才的领导。

太史慈是青州名士，如果恩将仇报，不讲义气，他的名声必然一片狼藉，对他日后的发展也极为不利。

太史慈的哪些行为，能证明他野心不小？

汉末时期的各大诸侯中，袁术是野心非常大，他是第一个想当皇帝却付出实际行动的人，最终以失败告终。

太史慈是第二个想当皇帝的人，只不过没来得及行动而已，从他临终前的那句话就可以看出此人的野心。

有人说太史慈的临终之言是希望辅佐孙权称帝，可惜英年早逝，令人有些遗憾。可太史慈去世的那年是公元206年，赤壁之战还没打了，就算是曹操还没统一北方，刘备更不得志，在荆州依附刘表。

当时孙权所统领的江东， 一面要应付各派系之间的斗争，一面要应付南方的山贼，过着有了今天没有明天的日子。就那种情况，别说太史慈辅佐孙权称帝了，没在他背后捅刀子就已经够义气了。

古代剑的长度能代表一个人的身份，一般而言，古人以“三尺剑”为准，只有帝王才能配得上拥有七尺剑。汉高祖刘邦在创业时所用的就是三尺剑，他当了皇帝后才将佩剑改为七尺。

太史慈在临终遗言中，明确说要带着七尺剑上殿，那不就是一个皇帝或者权臣该干的事情，如曹操统一北方后，虽未能将刘协废除，但他有带剑上殿的特权，位列三公之上，这想必也是太史慈的野心。

即便是曹操，刘备和孙权，他们在称王称帝后，所佩戴的剑长也不到四尺。据陶弘景在《古今刀剑录》中有类似记载，曹操的剑仅三尺六寸，孙权是太史慈名义上的上司，他的佩剑也就三尺九寸，太史慈想要佩戴七尺剑，和汉代帝王一个级别，他野心之大，已经昭然若揭了。

早在太史慈归顺孙策前，他的许多行为也暴露了野心，如当年太史慈跟刘繇期间，丹阳兵拥护他为丹阳太守，认太史慈当了统帅。

太史慈被丹阳山越人认了老大后，他的野心也膨胀了，竟然在当地开府治事了。据《三国志》记载：太史慈即进驻泾县，屯兵立府，为山越所附。

开府治事不是一般人能干的事情，要位列三公或者是权臣，如曹操当了司空后开府治事，有了自己府内的属官，诸葛亮在当了丞相后才有开府治事的权力，太史慈就单单凭借丹阳山越的支持和青州名士的身份，也学曹操开府治事，这野心之大，不是一般人能比的。

太史慈在交战中被俘，孙策为何要厚待他，主要还是看重了太史慈身上的能量和关系网了。刘繇病逝后，他的部下没人统领，孙策派太史慈去招募，这件事很快就办妥了。

当时太史慈手中有私兵一万余人，且是丹阳山岳兵，战斗力强悍，孙策需要与他共谋大事。

孙策俘虏太史慈后，对他说了一句“今后之路，我当与卿共闯，”意思是今后我们一起打天下，平分江山。

孙策当时还没平定扬州，他需要太史慈的帮忙，因为太史慈是青州名士，且与刘繇，刘备，孔融等人关系匪浅，孙策出身低微，他占据江东是得位不正，因此需要拉拢刘繇势力的人，包括太史慈。

孙策站稳江东后，或许也发现了太史慈是一个危险的人物，直接分给了他六个县，让太史慈去拒刘磐。

史书上这样写道：孙策于是分海昏、建昌作左右共六县，并以太史慈为建昌都尉，兼治海昏，并督诸将共拒刘磐。

孙策将6个县城直接给了太史慈，用了一个“分”字，就算是孙策的亲信孙策，也没有这个待遇，不论是镇守巴邱还是拒守江陵，那也只是管理权，地盘还是孙家的。

孙权上位后，太史慈也就没有了太多记载，公元206年，也就是孙权统领江东的第六年，太史慈就离奇病逝，没能熬到赤壁之战时，否则江东内部可能先乱起来了。

结语

历史人物是复杂的，当有了一定的权力后会产生一些欲望也正常，太史慈可不是一个简单的人，从他私自开府封官和要佩戴七尺剑两件事来看，野心不可谓不大，就是相当皇帝的人。

太史慈野心大的同时，孙策和孙权也不是好对付的。孙策在平定江东的时候需要太史慈的势力支持，因此许诺两人日后荣辱与共，共享江山。随着孙策势力的不断扩大，他最终还是将太史慈这个人打发到了边陲之地，让他去防御刘磐和黄忠去了。

参考资料《三国志》《吴书》《三国演义》等