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孙权对出使蜀国功臣卸磨杀驴,这个人是谁?

所属分类:历史解密 编辑:异世邪君 访问量:2726 更新时间:2024/2/29 17:16:14

赤壁之战后,孙权虽然自霸一方,但由于北方的魏国势力太过强大,所以他不得不在魏蜀之间左右摇摆,寻找平衡。当曹丕让他把太子送到北方当人质后,这种平衡彻底打破,孙权就不得不向蜀国示好,于是派出了使者入蜀。可是,当这个人很好地完成了使命,回到吴国后却没有受到重用,后来更是因为他推荐的一个人犯事而被贬斥回了老家。那么,孙权为什么要对这个人卸磨杀驴呢?接下来中国历史故事网小编就带来历史故事,一起看看吧!

张温字惠恕,吴郡吴县人。父亲张允,因为轻财重士,扬名于所在州郡,曾任孙权的东曹掾,在任去世。张温从小就修养节操,容貌奇异不凡。孙权听说后,因而询问公卿大臣:“张温能与当今的哪一位人物相比?大司农刘基说:“可以和全琮互为伯仲。”太常顾雍说:“刘基不是很了解张温的为人。张温在当今无人可比。”这个后来当了丞相的顾雍对张温评价可是够高的了。孙权说:“如果是这样,那张允就等于没死。”这等于是认可了顾雍的话。孙权于是征召张温并延请相见,张温文采飞扬应答如流,旁观者惊奇万状,孙权也动容待以非常礼仪。见面完毕辞出,张昭握着张温的手说:“老夫对您深心相托,您应该明白。”这等于是又得到了吴国最有威信、官位最高之人的认可。孙权给他授官议郎,选曹尚书,升为太子太傅。看孙权对他是多么的信任重用。

黄武三年(224年),三十二岁的张温以辅义中郎将的身份出使蜀国。孙权对张温说:“你不宜出国远行,只是担心诸葛亮不明白我为什么要向曹魏表达出那样的意愿,所以才委屈你出这趟远门。倘若山越的隐患得以根除,我们便要大举进攻曹丕。身为国家使者的名分,就是只接受使命而不听从君主的令辞。”张温回答说:“我在朝既没有贡献什么贤智的谋划,出使又缺乏独自随机应答的本领,很担心建立不了有似于张老播扬国君声誉那样的功绩,又产生不了子产叙事那样的实效。然而诸葛亮对于谋略权术具有明白透彻的预见能力,他必定能够了解主上权宜进退的英明意图,加之对方蒙受我朝仁德广被的恩惠,我推测诸葛亮的心思,必定不会因猜忌而产生异心。”张温到达蜀国,呈上国书,说了一番两国友好之类的话,蜀国人非常器重他的才华。出使返回,还没有过多久,张温又被派往豫章郡治军出兵。

从蜀国出使回来后,张温对蜀国政治治理有不少的赞美。因为出使的成功,又让他赚取了不少好名声。孙权于是很担心,既害怕他的名声太过响亮,又害怕张温的才华不能够被自己所用,于是就想整治张温。正好,这时候吴国政坛发生了一件大事,有个叫暨艳的人被治罪了。暨艳当时任选曹郎,他当时提出了要淘汰那些不称职的官员,尤其是那些孙权身边的部门。由于暨艳的措施过于严厉,合格的人仅仅只有十分之一,这引起了高官豪族的强烈反弹,因为这些部门里任职的多是他们的弟子。孙权为了平息百官的愤怒,论罪让暨艳自杀。张温因为推荐过暨艳,也被孙权治罪。孙权给张温定的罪名是:和暨艳结为死党,暨艳的所作所为都是张温授意的;在任职外任时,非要要求去豫章;在豫章期间,不服从孙权的安排部署,接到命令不及时赶回。要不是曹丕自行撤兵,后果不堪设想;在出使蜀国期间大肆称赞殷礼,回国后擅自提拔此人;封官许愿,培植自己的党羽。因此将张温退回到原来的郡,让他在老家充任一个厮吏。还说你万幸遇到我,这才免除了死罪。

将军骆统上表为张温申辩。骆统认为,推荐暨艳的人不止张温一人,因此不能认为暨艳就是张温的死党;张温申请去豫章是为了招安那些山贼;在迎敌曹丕时,他的行动要比另一个将军还要快;在外交时赞誉殷礼,并没有损害国家利益,趁此机会建立个人情谊,这也是外交使臣的正常做法;所说的封官许愿之事,纯粹是别人的陷害,列举的两个人反而都得到过张温的申饬。骆统特别申明,他和张温已经多年没有见面,也准备和他一起被治罪。孙权没有采纳骆统的意见。

事过六年,张温因病去世。他的两个弟弟张祗、张白也很有才华和名望,与张温同时遭到废黜。甚至连三个出嫁的姐姐妹妹也受到了牵连。

那么,孙权为什么要对张温这么重的处罚呢?

一是张温乃江东大族,孙权要开始着手打击这些大族。

孙权依靠江东士族豪强的支持稳定了政权,但这些大族也让他感觉到了时时的不自在,于是在孙权后期对这些大族进行有意识的打压,张温只不过是这事的起点而已。不仅如此,像陆氏、顾氏、朱氏家族都受到了这种打压,有些人的遭遇比张温还要惨。在后来的《朱据传》当中有孙权“追思吕蒙、张温”的记载,可见孙权并不是针对的是他这个人,而是对着整个江东豪强大族。其实,张温自身并无大过,孙权处置他,只不过是先拿张温开刀,以便杀鸡儆猴而已。在给暨艳定罪当中,孙权说过去暨艳的父亲兄长“附于恶逆”,紧接着就把他和张温联系到了一起。什么叫恶逆?孙权的字典里就有早期不和孙氏政权合作的豪强大族。所以,孙权惩治张温最重要的一点就是要对付吴国内的豪强大族。

二是赞美蜀政触碰了孙权内心的忌讳。

张温出使回来后,对蜀国的治理有所赞美,这应该说是触碰了孙权内心的忌讳。蜀国治国模式,皇帝只是摆在台面上,行政权基本上掌握在大臣手中,尤其是诸葛亮。孙权是不是认为张温赞美蜀国,是在暗示吴国也应该采取这样一种治理方式呢?这时候的孙权,已经不是刚刚接手江东父兄基业时候的那个孙权了,那时候的孙权是虚心纳谏,广揽人才,而这时候的孙权已经是政治神经过度敏感的一个人了。这个时候的张温还年轻,即便是在当下不能够实行,那在他的儿孙辈会不会也出现刘禅一样的情况呢?

三是锋芒过露。

一个人才华出众,既会被别人赞扬,也会被众人嫉妒,而张温恰恰又是一个善于张扬的人。当时有个叫虞俊的人说张温“才多智少,华而不实”,这样等到积怨多了,就会有连累家族的危害。后来诸葛亮听说张温被治罪,不知道是什么原因,想了好一阵子才明白,是因为这个人“清浊太明,善恶太分”。一个人憎爱分明是好事,但在一个政治已经不太清明的官场当中,恐怕过于的泾渭分明,肯定要受到反弹性的攻击,众人独睡你独醒是很难立足的,俗话说“水至清则无鱼,人至清则无友”嘛!所谓“智少”的智,就在于他恐怕是坚决支持暨艳的,因为这样一来,他也等于是公开的站在了江东大族的对立面。

当然,矛盾的主要方面还在于孙权,是他发扬光大了父兄的基业,也是他把吴国的政治一步步引向昏暗的。

标签: 孙权三国

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