“蚩尤”到底为何物？为何连人类始祖黄帝，都对他有所忌惮？
华夏大地历经数千年的历史变迁，而“炎黄子孙”的称号却一直流传至今。
究其根本，是因为炎帝与黄帝作为中华民族的祖先，其功绩不可磨灭。
论炎黄二帝，就不得不提一下与他们相对应的反派角色——蚩尤。对于蚩尤，想必大家不会陌生，残忍狠毒，面目丑陋，无恶不作几乎是他的代名词。
然而事实真的是这样吗？蚩尤究竟是何方神圣？是妖魔？是神人？抑或是猛兽呢？
逐鹿之战中，倾炎黄两个部落全族之力，合力围剿的反派，究竟是怎样的一个存在呢？
蚩尤为何物
据《述异记》记载：“蚩尤氏人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角。”如此看来，这又怎可能是人类该有的长相呢？
可经过多方对证，首先蚩尤不是妖魔，不是神明，他与炎黄二帝一样，都是人类，甚至可能是源于一族的亲兄弟。至于他是正是邪，也许仅有交由历史才能去评判了。
相传，蚩尤是远古时期九黎部落联盟的首领，被后人封为战神。即使到二十一世纪的今天，不少苗族部落依旧将蚩尤作为部落的守护图腾进行祭奠和膜拜。
据古书记载，蚩尤所在的部落中有九个不同的部落分支，而每个部落中各有九个外夷兄弟，一共八十一人，他们中的每个人都骁勇善战，凶猛强悍，所到之处，战无不胜。
而蚩尤一开始原是在炎帝麾下，掌有一方势力的诸侯。
但是蚩尤性情暴虐，野心勃勃，如此，他又怎能甘心屈居人下。也正因其多番越矩，招致炎帝的厌恶和不满。
最终，蚩尤顺理成章地脱离炎帝的部落，带着自己的部族以及八十一位同样志趣相投的同族兄弟一起，四处掠夺征战，将势力范围发展到如今的长江中下游，和黄河下游一带。
对此，若是要给蚩尤是谁下一个定义的话，只能说，他是性情暴虐，野心勃勃但能力卓绝的一代枭雄，至于为什么史书将此丑化如此，也许只能归结与成王败寇四字了。
蚩尤之功绩
蚩尤虽暴躁易怒，但却绝非一介莽夫。
其带领族人驻扎长江中下游和黄河下游一带时，借助当地稀有的盐矿资源，经过多方试验，进而发明了冶炼金属的工艺。
正因如此，蚩尤所在的九黎部落得以制作出了兵器，这对于当时还处于石器时代的原始部落而言，这无疑是极大的进步。
也正是这等尖利的兵器，才为其征战的胜利提供了有力的保障。
随着九黎部落的连连扩张，最终偏安于中原一带的炎帝部落也不能幸免。迫不得已之下，炎帝只能与宿敌黄帝结成联盟，也正是如此，为华夏民族的形成奠定了一定的社会基础。
奈何蚩尤麾下众人战斗力以及兵器质量远超炎黄两个部落，几番对决之下，还是落了下风。大量的炎黄部落的子民被俘虏，某种程度上来说，也促进了不同部族之间的文化交流。
蚩尤部落借着自身强大的军事实力，四处征战掠夺，不仅争夺资源，还学习对方优秀先进的农耕文化，从而进一步提升部族的生活水平和整体的竞争力。
九黎部落在蚩尤的带领下，逐日壮大，其张扬的处事作风，对于习惯安逸，休养生息，崇尚农耕生活自给自足的炎黄部落而言，无疑是一个无法忽视的定时炸弹。
最终，黄帝借仙人之神力，将蚩尤斩杀于逐鹿之下，史称逐鹿之战。关于这场大战，许是年代久远，史书中的记载不甚相同。
但可以肯定的是，黄帝“九战不胜”，“三年城不下”到最终“请神女”才得以战胜蚩尤一族。
可见，蚩尤及其麾下兄弟战斗力之强大，以及兵器的发明与他们而言是多大的增益。
《孔子三朝记》记载：“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤身首异处，而其血化为卤，则解之盐池也，因其尸解，故名其地为解。
从黄帝对蚩尤如此忌惮可见，蚩尤生前是怎样恐怖的存在，以至于死后，仍不能让其放心，即使斩杀尤觉不够，分尸异地方能安心。
同为中华之祖先
古时为了实现封建统治的需要，将蚩尤丑化成一只面目可憎的怪物。但是新时代的今天，我们应当客观真实地，去研究和评判蚩尤这个人物的存在。
虽然其与炎黄二帝所崇尚的政治立场不同，利益不同，最终落了个死状凄惨的境地。但是他对于中国古代物质文明的发展，金属冶炼依旧做出了不可磨灭的奉献。
作为九黎部落的首领，他带领九黎氏族部落发展农耕、冶炼金属、改造百艺、注重教化，勤勤恳恳，兢兢业业，如此成就蚩尤就应该堂堂正正地位于中华始祖之列。
蚩尤部族的连连征战，对于当时其他部族而言无疑是噩梦一般的存在，但是对于民族历史进程的大方向而言，其作为一定程度上促进了华夏民族的大融合与文化交流。
《史记》的记载中就相对客观，炎黄与蚩尤的战争中，并没有绝对正义，也没有绝对邪恶的一方，他们都是各为其立场，为其部落人民。
无论胜负，其在华夏民族大融合中做出的奉献都是值得肯定的，中华之祖先的位置不仅仅至于炎黄二人，也应当加上蚩尤的名字。
结语
过去的历史离我们已经十分遥远，因此对于历史人物的评价以及传说，我们都应以辩证的态度两面去看。
无论是九黎的蚩尤，殷商的纣王抑或是一统天下的秦始皇，出于某些历史胜利者的目的，史料中或多或少，会出现对于失败者的贬低与丑化。
要想究其根本，就应当对多方史料传说进行比对参考。正如被妖魔化的蚩尤，在偏远的苗疆一带，反而是被世代供奉的存在。
他们关于蚩尤的传说都是相对正面的存在。
无论是为部落铲除邪恶的“垂耳妖婆”，让人民得以安居乐业。还是对于农耕的推广，对于冶铁技术的发明，无一不是造福后世的存在。
黄帝对于蚩尤的忌惮也正是验证了这一点，若是蚩尤仅是一介莽夫，凶猛暴虐，又何必赶尽杀绝。也许正是蚩尤有过人之处，追随之人甚广，不得已之下，黄帝才出此下策。