位置:首页历史解密>古城邢台的建城四祖:黄帝、祖乙、邢靖渊、赵襄子

古城邢台的建城四祖:黄帝、祖乙、邢靖渊、赵襄子

所属分类:历史解密 编辑:牛城夜话 访问量:1338 更新时间:2023/12/18 7:55:40

邢台有三千五百年建城历史,在邢台形成城市历史上,早期的轩辕黄帝、祖乙、邢靖渊、赵襄子起到重要作用,被尊为邢台建城四祖。

一、轩辕黄帝凿井筑邑

上古时期,轩辕黄帝曾躬耕于邢台干言岗,《诗经·国风》记曰:“出宿于干,饮饯于言”。黄帝亲率邢人开发利用井水,建井田,史称“黄帝凿井,聚民为邑”。后世邢人为了纪念黄帝的凿井筑邑之德,合“井”“邑”二字为一字,即邢字,这是“邢”字的起源。《诗经·邶风》中有多篇描写邢台一带。干言饯迹为唐山八景之一。

《隋书·地理志》:内邱县亦有干言山。北齐李公绪记曰:“柏人县干山、言山,《卫诗》:‘出宿于干,饮饯于言。’是也。”(引自《太平御览.地部十》“河北诸山”条)

邢台古地方志云:舜改帝之故里为轩辕(即为干言),村西之山为轩辕山(即干言山),改大麓为山,意在使世人感帝之德,扬帝之美也。

邢台干言山有辕黄帝古庙,约建于五帝夏商之际,自舜封黄帝于干言,改大麓为尧山始,祀庙已具雏形,今尚存遗址。昔夫子周游列国,曾上山拜谒帝庙并在此讲学。

尧帝晚年建都邢台柏人城,并于大麓的尧台禅位于舜帝,此为中国禅让制的根源。

轩辕黄帝虽然没有直接在邢台一带建城,但是有教民凿井筑邑的功德,此后才有了城邑的出现,而且因为凿井筑邑,形成了邢字的起源。所以邢台建城之源,当感谢轩辕黄帝之恩德。

二、祖乙迁邢

《史记》、《竹书纪年》记载,商代祖乙九年迁都于邢台,历祖辛、沃甲祖丁南庚,经三世五王,为都129年。

邢台是被《竹书记年》和《史记·殷本纪》而载入史册的。祖乙从相迁邢,邢台第一次为都便是全国性质的政权商朝之首都,可谓开局便是王者。祖乙迁邢至今3500余年。国家命名邢台商代遗址为“邢墟遗址”。

商朝是中国历史上第二个奴隶制王朝,盛时东达黄海,西至青海,南到洞庭湖,北达渤海。祖乙是有为君主,迁邢后任命巫贤为相,重用彭伯、韦伯,出兵平叛兰夷、班方等国,解除了东南方的夷族对商的威胁,使得商朝国运再度中兴。孟子把他列入了商朝的“贤圣之君”。

盘庚将商都从邢台迁殷后,邢台为邢(通井)方之都,首领为邢伯,商王武丁时期,邢伯之女妇妌嫁于武丁为王后,邢方国成为商朝的肘腋之国,是商国北部屏藩,也是有权参与商代先王祭祀典礼的少数方国之一,中国著名青铜器的司母戊大方鼎就是妇妌之子为祭祀母亲妇妌所铸造。商末邢伯升为邢侯,因忠谏纣王被诛。《帝王世纪》说“邢侯为纣三公,以忠谏被诛。

邢台在祖乙迁邢前虽然已经发展为重要的聚集区,但是让邢台扬名的却是祖乙迁邢,因此邢人将祖乙迁邢作为建城之始。

三、西周封邢

西周邢国是周公第四子姬苴(邢靖渊)的封国,为商代邢国旧地,地在今河北邢台市。西周初,周成王为了感谢周公旦辅政之恩,封周公旦第四子姬苴(邢靖渊)于邢国,邢国属于周公旦的封地,是严格按照周公礼制所建立的礼仪之邦。先后传二十世,历五百余年。在当时中国北方占有重要地位。

《通典》说:“古祖乙迁于邢,即此地,亦邢国也。《十三州志》也记载,邢州为“殷时邢国,周封周公旦之子为邢侯,都此。《左传》云:“凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。

,出行使用周王的车马服饰。邢侯返国后,高筑邢侯台,祭祀神明,表示自己一定效法父亲周公,

邢国,是周朝的53个姬姓封国之一,邢国自建国开始,就担负着屏藩周疆的重任,周成王与邢侯共行兄弟射礼,舍邢侯服,锡臣三品,州人、重人、庸人。允许邢国可按天子礼制建城和建台祭天,出行可使用与周王一样车马服饰,并赐弓锡之命于邢国,邢国是西周仅有的三个有征伐开战权的诸侯国(邢国、晋国、齐国)之一,也是仅有的二个可以在全国范围开征战讨伐的诸侯国(晋国、邢国)之一。邢侯为了感谢周成王,筑高台用于祭天和感恩天子,即为邢之台。

出土自邢台,现藏于大英博物馆的西周青铜器《邢侯簋》(周公彝)及《麦尊铭》、《麦彝铭》都记载了邢侯受封的盛典

西周时期,邢国与河北、山西中部的戎狄长期征战,历史上多次率领诸侯抗击戎狄,邢侯搏戎载于史册,著名青铜器《臣谏簋》、就记载了成康之际邢候派驻亚旅大败戎狄的一次盛况。

金文记载:邢侯搏戎,载美于诸侯。《后汉书・西羌传》曾载平王二年“邢侯大破北戎”。

西周穆王时期,邢侯井利(邢穆公)兼任周朝太宰,为周穆王三公之一,掌管周朝六军,并陪周穆王周游天下,《穆天子传》记载了这一事迹。

邢台出土的邢国君主墓,规格大于晋侯和燕侯。

四、赵襄子迁邢

赵襄子,嬴姓,赵氏,名无恤(亦作“毋恤”),赵氏家族首领,战国时期赵国的奠基人。谥号为“襄子”,故史称“赵襄子”。

公元前476年赵襄子继任赵简子之位,初以晋阳成为赵国的都城。约公元前451年,赵襄子迁都于邢,史书记载:自赵襄子迁邢,邢地始称邢襄。约的公元前423年,赵献侯迁都中牟,

邢台在很长时间内是作为赵国早期的邢都和中后期的信都而存在。赵成侯时期,又立邢台为赵国信都,建立檀台、信宫,赵武灵王时期,平昼居信宫,著名的胡服骑射决策便诞生于邢台。

《顺德府志》记载:“襄子祠在县治西。明知府张延廷、知县朱诰建。”

邢台《赵襄子祠》记载:邢,赵襄子所治之国也。

《元和志》 卷15邢州: “项羽改(信都)曰襄国,盖以赵襄子谥名也。”

《汉书》记载:襄国有檀台。《史记》记载:赵武灵王在信宫大朝五日后,做出胡服骑射的决策。北宋时期,因地属古邢国,有檀台,更名龙冈县为邢台县。

建城功德

邢台人文四祖及其子孙后代对邢台建城之功德:

时代

姓名

事迹功德

感恩

上古

黄帝

凿井筑邑

躬耕稼穑

邢字起源

井邑之始

尧帝

尧都柏人

禅位于舜

仁义之制

禅让之始

商朝

祖乙

祖乙迁邢

平叛四方

邢城之始

商朝中兴

邢(邢国)

邢靖渊

抗狄援軧

筑台祭天

邢侯搏戎

保家卫国

邢利

太宰三公

助穆天子

周游天下

华夏扬名

赵(襄国)

赵襄子

襄子迁邢

豫让刺襄

简襄之烈

邢称邢襄

赵成侯

立邢为信都

建檀台信宫

效仿邢侯

以信立城

赵武灵王

信宫决策

胡服骑射

开拓进取

有功华夏

标签: 赵襄子黄帝邢靖渊商朝祖乙周公旦

更多文章

  • 《华夏炬光 · 祖乙》献给中华民族伟大复兴组诗三十一:山林子

    历史解密编辑:自然智慧养生标签:复兴,中华民族,华夏炬光·祖乙,华夏炬光 · 祖乙

    献给中华民族伟大复兴组诗之三十一华夏炬光(自然道德慧智教育诗)祖乙祖乙颂祖乙河亶甲子兮 十四位君任用巫贤辅政兮 德治为本经济军事文化兮 兴盛发展太甲太戊祖乙兮 三示民尊天气风云不测兮 祖乙苦恼携日晷与漏壶兮 万年献君日月运行道理兮 说与天子祖首定春节名兮 太阳历准祖乙率商人迁兮 宜居城市在邢地见龙鱼

  • 《华夏炬光 · 傅说》献给中华民族伟大复兴组诗三十四:山林子

    历史解密编辑:山林子标签:复兴,盛世,中华民族,华夏炬光·傅说,华夏炬光 · 傅说

    献给中华民族伟大复兴组诗之三十四华夏炬光(自然道德慧智教育诗)傅说傅说颂傅说本无姓氏兮 高宗赐姓比孔圣早出生兮 八百余年政治军事建筑兮 慧智卓越辅佐高宗武丁兮 国治邦安慧智无从施展兮 隐居傅岩生活穷困潦倒兮 卖身狱监北海之州为囚兮 筑城求食武丁不择出身兮 拜相求贤傅说整饬朝纲兮 惩治腐败文韬武略才

  • 古文诗词常用的典故:傅说版筑

    历史解密编辑:闲读与苦读标签:傅说,李斯,元好问,王安石,杜甫,武丁

    时光不会辜负读书的你——【典源】《尚书·说命上》:“高宗(名武丁)梦得说(傅说,说,yuè)……乃审厥象,俾以形旁求于天下,说筑傅岩之野,惟肖,爰立作相。”《史记·殷本纪》亦载此事,谓“使百工营求之野,得说于傅险中。是时,说为胥靡(服劳役的刑徒),筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,

  • 平陆县第十六届傅圣文化旅游节暨傅说诞辰3358周年纪念活动开幕

    历史解密编辑:法眼观三晋标签:山西,纪念,诞辰,傅说,平陆县,傅圣文化旅游节

    5月25日,平陆县第十六届傅圣文化旅游节暨傅说诞辰3358周年纪念活动开幕。县委常委、宣传部部长郑文红参加开幕式并宣布开幕,县人大常委会副主任张俊涛主持开幕式,副县长、县公安局局长郭晓军,副县长严磊参加开幕式。中华民族第一圣人一一傅说,是早于孔子800多年的历史名人,距今已有3300多年历史,是我国

  • 商纣王继位后,做了一件小事,叔父箕子断言:将来纣王结局会很惨

    历史解密编辑:深夜情感之驿站标签:商纣王,纣王,箕子,姬发,商朝,妲己

    商朝是中国历史上继夏朝之后的第二个朝代,也是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。国祚近六百年,最后一任王名曰帝辛,不过后人更习惯称之为商纣王,而这个称呼是推翻商朝统治的周武王给他的恶谥。至于这个字能不能评价帝辛的一生,其实够呛,毕竟周武王是站在商纣王的对立面,只有尽可能地贬低他,才能彰显自己的

  • 《华夏炬光 · 箕子》献给中华民族伟大复兴组诗三十六:山林子

    历史解密编辑:自然智慧养生标签:纣王,武王,复兴,商朝,比干,山林子,中华民族,华夏炬光·箕子,华夏炬光 · 箕子

    献给中华民族伟大复兴组诗之三十六华夏炬光(自然道德慧智教育诗)箕子箕子颂箕子纣王叔父兮 文丁之子因其封地与箕兮 箕子称焉其道之不得行兮 其志不遂微子比干齐名兮 殷末三贤纣王暴虐无道兮 天怒人怨淫乐无度荒政兮 妄欲霾慧箕子苦心谏阻兮 纣王不纳人劝箕子离去兮 箕持不退为人臣谏不听兮 拂袖而去是彰君王之恶

  • 荒谬的韩源论:从“箕子朝鲜”到“韩国起源论”

    历史解密编辑:纪史标签:商朝,刘彻,韩源论,箕子朝鲜,中原王朝,韩国起源论

    在阅读此文之前,麻烦您点击一下“关注”,既方便您进行讨论与分享,又给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!前言鼎盛时期的元朝是世界历史上一座无法逾越的高峰,那是中国疆域最为辽阔的辉煌时代。在成吉思汗的领导下,元朝的版图和疆域不断扩张,这个伟大的王朝横跨欧亚大陆,雄踞一方。北至阴山以北,南至南海诸岛,东

  • 傻系(16): 箕子头也不回走了,带商贵族去早上开花的大周朝鲜

    历史解密编辑:文子国学标签:箕子,姬发,比干,微子,虞氏,傻系,武周,先秦,商朝,商纣王,烽火戏诸侯

    华夏文明的进程,就是一个道的流失过程。越往后面去,道流失得越多。唐代以前是吃道的红利,宋代以后,大道尽失,所以走向衰落。重建文明,就要探寻上古文明之道。《诗经》,是我们不得不重读的一部经典,华夏文明之根。——作者的话上回说到:周武王利用父亲给他的三年寿命,完成了“灭商建周”的千秋伟业。一统天下,分封

  • 二月二炸箕子,烟台这个传统美食里还有一段故事

    历史解密编辑:水母网标签:箕子,朝歌,朝鲜,烟台,二月二,商纣王,周武王,传统美食,烽火戏诸侯

    二月二 炸箕子文 | 谭海滨二月二这天,烟台人家喜欢制作一种叫箕子的食物,用鸡蛋调和面粉,加入白糖、芝麻,揉成面团,擀成面饼,再切成菱形,在油锅中炸成金黄,吃起来软酥甜绵,比起炒豆可是高贵了很多。箕子容易消化,不似炒豆吃多涨腹。直到后来,我才知道这个传统美食里还有一段故事。箕子原本是个人名,殷商末期

  • 殷商之殷:盘庚举傅说版筑之间,以星火燎原说百官,终结九世之乱

    历史解密编辑:中培艺标签:商朝,傅说,盘庚,王朝,商王,先秦,星火燎原,竹书纪年,殷商之殷

    本文为中国历代历史经典战争合集中的第二十二期《殷商之殷:盘庚举傅说版筑之间,以星火燎原说百官,终结九世之乱》商王朝自十一代商王仲丁以后,东夷开始不稳,经仲丁、十二代外壬、十三代河亶甲三代商王的努力,逐次平定。至十四代商王祖乙在位时,重用贤臣巫贤,国力复兴,史称“祖乙中兴”。这里有个小插曲,据说春节及