吴起到底有多牛？兵家亚圣也
后人说到吴起，往往褒贬不一。有人说他不孝、残忍，因为他母丧不奔、杀妻求将；有人说他是不败战神，因为他“大战七十二，全胜六十四，其余均解”。今天我们暂且不提他的恶名，来说一下他究竟有多牛！
吴起先在鲁国，但不被鲁君所用。于是到魏国，在这里，遇到了他人生中第一位伯乐——魏文侯。魏文侯任用他对魏国进行军事改革，吴起遂创“武卒制”，训练出名动天下的魏武卒。同时在严格要求士兵的同时，又很关心士卒，甚至愿意为士兵吮吸伤口处的脓，所以士卒用命。在率军与其他国家的军队作战时，往往所向披靡，锐不可当，创下五万魏武卒大败秦军五十万的辉煌战绩。
吴起在军事谋略上，也有很高的成就。为后世留下军事著作《吴子》，吴起主张把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废。在政治、军事并重的前提下，吴起更重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和民众。他还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武。他的这些军事思想对后世也有很大影响，后世称其为“兵家亚圣”。
在魏国混不下去后，他来到楚国。遇到了他人生中第二个伯乐——楚悼王。吴起在楚国实现了他的政治理想，成为了楚国的令尹。他对楚国进行了大刀阔斧的变法，史称吴起变法。他的变法使楚国迅速强大起来，但又极大地损害了楚国旧贵族的利益，最后吴起被杀，变法失败。
纵观吴起一生，杀伐果断，出将入相，兵家亚圣，实至名归。