三国：左慈收你为徒，终成陆地神仙
三国一梦小游戏频繁刷屏，很多人都修炼进入仙门，但是你们想过一个问题吗？
你14岁遇到的道长，他是谁，他是如何指引你，进入仙门的？
【汉末三仙】
南华老仙的徒弟：张角
于吉的徒弟：不明
左慈的徒弟：你，对就是你
花席说你（玩家）是左慈的徒弟，这其实是有原因的，因为史书上记载，左慈有徒弟，而且创立了神仙体系，花席一条条、一件件的给你讲清楚，看完全文你就明白了。
三国志战略版游戏中有个“三仙队”，但他们的缘分效果叫做乱世妖星，很多人都将这个队伍叫做“三仙”而不是“妖星”，是玩家叫错了吗？
还真不是！
这涉及到一些“内测秘史”，花席还依稀记得内测时候，这个队伍叫做“汉末三仙”，不过那时候还没有“仙人”这个标识，只是玩家普遍称呼于吉、左慈、张角为三仙。
所以三仙是玩家给的称呼，而不是官方的定义，内测时于吉得盾兵属性还是S级别，左慈、华佗也都是A级兵种，甚至貂蝉也是A-S级属性的。
但是公测后于吉、左慈、华佗定义为三仙，并削弱了于吉、左慈、华佗、貂蝉等人的兵种属性，增加仙人属性获得30%加成，至此才有了新三仙的存在。
《三国演义》中的汉末三仙是南华老仙、于吉、左慈三人，南华老仙给了张角一本《太平天书》，于是张角就自称天公将军干了一番大事业，游戏中只有于吉、左慈没有南华老仙，所以估计是这个原因，将张角视为南华老仙的徒弟，就合并为三仙了。
【南华老仙】
三国时期的各种史书上对左慈、于吉有介绍，而南华老仙是三国演义中杜撰的，唐代庄子被称为南华仙人，而罗贯中是明朝时期的人，写出南华老仙也就不足为奇了。
【于吉】
不考虑小说因素，从历史来说上来说，张角的师傅可能是于吉，但不是拜师的那种，于吉在145年之前，就已经写出了《太平清领书》，而张角170年左右创立太平道教用的就是这本书。
而那时于吉还没死，很大的可能性就是张角看到了这本书，觉得可以用，就拿来直接用了，毕竟那时候也没什么版权这一说。
“也可能张角不知道于吉还活着，以为是古人的书，毕竟当时信息不通畅”
而张角干大事后，于吉也不敢说张角用的书是他写的，一个是怕张角找他麻烦，另一个是怕朝廷找他麻烦。
后来于吉“可能”认识到了自己这本书的价值，于是开始在东吴传道（模仿五斗米和黄巾教），结果孙策这个年轻的“二愣子”不信他这一套，直接把他斩了。
花席的怀疑：于吉是诅咒派系
因为东吴很多骨干，都是死于非命，比如孙策、吕蒙、周瑜、鲁肃等等等等都是青壮年生病而亡，这可能是于吉的修炼派系导致的，而孙权可能是龙气太重可以避免。
【左慈】
曹植在《辩道论》中说他擅长房中术。
左慈最著名的故事是调戏曹操，后来成功的逃走了（闪避），结局是驾鹤飞升了。
为什么说玩家修仙，最大可能是左慈的徒弟呢？
【左慈与葛玄】
左慈：自己会符箓，会炼丹
左慈的徒弟：葛玄（符箓体系）
葛玄的孙子：葛洪（炼丹体系）
而葛洪写出《抱朴子》这本书，确立了道教的神仙体系传说。
根据《抱朴子》一书记载，符箓大师“葛玄”是左慈的徒弟，其实三国之前有很多神话传说，但是没有系统的分类，我们现在看到的神话传说，大部分是葛洪将那些神话汇总后形成的。
左慈：收门徒，会炼丹，最后徒子徒孙创立神仙体系，那你不是左慈的徒弟，还能是谁？
“葛玄”他的符箓可以驱使人、鬼、动物，就是我们在林正英鬼片里面看到的那种。
“降魔伏邪，吾奉太上老君敕令，急急如律令”
为什么于吉、左慈、华佗都是散仙，而不是真仙？
上面花席已经介绍了，神仙体系都是左慈的徒弟的孙子著书确立的，也就是抱朴子那本书，那么说明在这之前是没有神仙体系的。
“左慈都没有神仙师傅，即使左慈最后成仙而去，也是没有神仙体系传承的”
这就是仙门正统、散仙的区别了。
【华佗为什么是仙】
医仙：马希麟-清朝
医圣:张仲景-东汉/三国
医神：华佗-东汉/三国
药王：孙思邈-唐朝
药圣：李时珍-明朝
花席觉得策划纯粹是为了三仙这个称呼瞎编的，因为内测有三仙，公测后也想弄个三仙，给华佗医神的称呼也不应景。
【最后】
游戏中张角与于吉的水可以联动，这一点还是有点意思的，师徒传承吗？
左慈作为历史上的逃跑大师，特点是闪避超群，也是很符合。