曹操号为“人妻控”，为什么不娶蔡文姬为妻呢？
我们知道，三国时候的曹操兴趣爱好，就是史书上说的，比较文雅的“人妻控”，也就是喜欢抢别人的老婆为妻子。 如曹操一共有十五个妻妾，其中十三个都是别人的老婆。
尤其曹操在宛城之战中，因为贪图张绣老婆婶娘的美貌，惹得张绣反叛。为了抢到婶娘为妻妾，曹操不但损失了爱子曹昂、爱将典韦，自己也差点把老命给弄丢了，可谓被“人妻”迷得神魂颠倒，鬼迷心窍。
但很多人好奇，与曹操同一个时代的，大名鼎鼎与美貌俱佳的才女蔡文姬，曹操为从匈奴营中迎娶她回到东汉费尽了不少功夫，为什么没有收编为自己妻妾呢？
我们看，东汉末年的蔡文姬，虽然出生在东汉名臣家庭，书香门第世家，不仅德才兼备、美艳动人、才华横溢，但一生也的确命运多舛，惨遭不幸。在被匈奴抢为妻子之后，也在诗中发出“求生不得，求死不能”的感叹，可以看到人生悲惨绝伦！
蔡文姬出生在东汉末年名门望族家庭，父亲是东汉名臣，也是东汉著名大文学家、书法家、最后一位辞赋大家——蔡邕。在父亲的家庭教育下，蔡文姬从小饱读诗书，学习辞赋，琴棋书画样样精通，在文学音乐上流露了非凡的天赋。 蔡邕在朝廷上与曹操有交情，乃曹操的挚友与教师，算起来蔡文姬也是曹操的小师妹。
长大之后的蔡文姬，出落得亭亭玉立、俏丽佳人，堪称才貌双全，上门提亲的人无数。但蔡邕为女儿相中，就是一位名叫卫仲道的才子。 卫仲道也是河东卫氏之后，名门世家，再加上自身的文学才华，与蔡文姬也是郎才女貌，门当户对。于是，两人结婚成家，婚后生活非常恩爱甜蜜，也是蔡文姬认为最幸福的时光。
可惜，好景不长，卫仲道由于疾病去世，两人还没有孩子出世。于是，卫家人就认为蔡文姬命硬与“克夫”，才使儿子病故。蔡文姬一直都是大家闺秀，心高气傲，受不了这一种委屈气，为丈夫办完丧事之后，就回娘家，与父母亲一起过日子。
根据东汉的风俗，如果女子丧夫，是可以再嫁。但蔡文姬也没有再婚念头，只想安稳度过余生。可惜，蔡文姬由于父亲蔡邕人生的悲剧，惨遭不幸，使命运多舛！ 蔡邕早年由于得罪权贵被流放异乡，后来董卓掌权之后，蔡邕又回东汉的洛阳入朝为官。
后来董卓被王允设计诛杀，蔡邕被误认为是董卓一党，受牵连入狱，最后也死在牢中。母亲就此悲伤过度，离开了人世。 这样，回到娘家的蔡文姬遭遇到父母亲双亡的命运。这时候，由于东汉末年天下大乱，匈奴入侵洛阳，为了活命躲避战乱，蔡文姬只能跟随着难民们东躲西藏。
不幸的是，在匈奴兵一次抢劫中，蔡文姬被掳掠到南匈奴。由于长得貌美，被献给了匈奴左贤王，开始了长达十二年为左贤王妻子的匈奴部落生活。 由于蔡文姬是作为汉人的俘虏，自然不会在匈奴部落中享受王昭君一样和亲公主的待遇，也不会享受匈奴人的尊重。虽然她是左贤王的妻子，为他生下了两个儿子，但是她每日里，还要惨遭蹂躏。虽然有夫妻之实，蔡文姬却享受不了应有的名分，在吃穿用与日常起居上，与下人也没什么差异。
蔡文姬回忆，那一段人生岁月是她人生最黑暗的时光。每日愁容满面，忍受着心灵与肉体的双重折磨，每次都有寻死的念头。可惜匈奴对她看管很严，她连自杀都没办法做到。所以，蔡文姬后来也写下了流芳百世的《悲愤诗》，借以抒发自己的痛苦心情。其中那一句“欲死不能得、欲生无一可”，表达她在匈奴部落中生活求生不得、求死不能的痛苦人生经历。
好在蔡文姬的坚持，也迎来她人生的转机。当她父亲的挚友与学生—曹操得势之后，成为称霸中原一代雄主，扫平北方割据势力，统一了北方，并且“挟天子以令诸侯”。于是，曹操就在闲情中回忆起自己的恩师蔡邕，也就是自己小师妹蔡文姬还活在世上，于是派人打听下落。
虽然刚开始音讯全无，但直到208年初，曹操终于获得蔡文姬在南匈奴营中，于是大喜，派使者携带黄金两千两、白壁一对，将蔡文姬赎了回来。 这样，蔡文姬可以回到了中原，却与自己两个儿子分离。当曹操看到蔡文姬一个人孤单，于是就帮她曹军中的屯田校尉——大才子董祀。
董祀虽然同情蔡文姬的遭遇，但是由于蔡文姬比他大，也因为生过两个儿子，自然对曹操为他安排的婚姻有抵触。 但是，后来董祀触犯军法，被曹操下令处死。蔡文姬不顾严寒，赤脚到曹操面前求情。最后，蔡文姬在为曹操写下四百余部家中藏书后，曹操才释放了董祀。
在这一件事中，董祀也为妻子不顾性命，营救自己的精神打动，也得知妻子的贤惠，慢慢接纳了蔡文姬。之后，二人感情加深，过上了归隐山林的隐居生活。 之后，相传后来曹操曾派人去山林中去探望，观察两人已经育有一子一女，生活十分和睦恩爱。
看来，东汉末年大才女蔡文姬虽然一生惨遭不幸，却也获得了美满的人生结局。蔡文姬的一生，诠释了东汉末年女子的悲惨命运。
很多人好奇，曹操为什么不娶蔡文姬呢？ 这是因为蔡邕是曹操的老师与挚友，曹操也不会抢夺恩师女儿。而且，曹操喜欢别人的老婆，但都是利益。蔡文姬还不值得曹操毁了名声迎娶。所以，曹操虽有恶名，也不是那样臭！