他临摹王羲之可以假乱真，被称为唐代“野生”书法家，地位与钟繇并列，米芾、苏轼都学他！
唐朝名扬后世的书法家，虞世南、褚遂良、张旭、颜真卿；他们无一不是出身名门。在唐朝，书法几乎是官僚士大夫阶层的专属，书法传承和其他阶层之间的壁垒也相当深厚。比如褚遂良因为父亲褚亮的关系，他的书法是虞世南和欧阳询亲自教习的；张旭作为虞世南的重孙，也是一位根正苗红的书法家。
到了宋代，这种垄断的情况才逐渐改变，文化重心逐渐向普通的文人阶层下移。在唐朝的这种情况下，寒门子弟想冲破壁垒，在书法史上留下自己的姓名难于登天，可是有一个人偏偏做到了，他就是孙过庭。
孙过庭（646年—691年），名虔礼，陈留（今河南开封）人，是唐代著名的书法家、书法理论家。孙过庭出身寒门，到了四十岁才做了一个“率府录事参军”的小官。他在蒙学之年就对书法产生了浓厚的兴趣，苦于自己的出身，没有名家指导，于是只能坚持自学。
孙过庭的书法以“二王”为宗，在二十余年专精极虑的学习之下，他临摹“二王”的作品被称赞“足以迷乱羲献”，以假乱真。
米芾一张毒嘴骂遍唐代诸家，可唯独对孙过庭青眼有加。米芾曾说：“凡唐草得‘二王’法，无出其右”。从继承“二王”法度的角度，唐代无人能出孙过庭之右。孙过庭的书法，在唐代时就颇受重视，宋代苏轼、米芾更是将其尊为“草圣”一般的存在。
的确，在几种书体当中，孙过庭最擅长的就是草书。他的书法理论著作《书谱》，原作也是用草书写成的。在《书谱》之外，孙过庭还有一件经典作品草书《千字文》，是他练习过千百遍的。如今有幸留下一卷，被收藏在辽宁省博物馆。
这一件草书以今草为主，杂以章草笔意；笔笔皆是“二王”法度且尤为精熟，笔势沉着而点画飘逸，文字刚健而不失婀娜的风致。
这样的书法家，值得文人史家为他作传。唐代大诗人陈子昂曾经为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》两文，并说：“元常（钟繇）既没，妙墨不传，君之遗翰，旷代同仙。”将孙过庭拔高到了和钟繇一样的高度。
孙过庭因为是“野生”书法家，他的书法在继承保留“二王”法度的同时，并没有过多的拘束。他的草书《千字文》不仅是我们钻研“二王”法度的范本，也是唐代为数不多的，能让我们学习今草个性化表达的经典之作。
我们将这件《千字文》进行了1:1超高清的复刻，观其如观原作，期待您的喜欢。