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梁武帝萧衍为何会被称为菩萨皇帝?生平如何

所属分类:历史解密 编辑:高傲的气质花 访问量:3206 更新时间:2024/1/30 17:25:04

梁武帝萧衍是南北朝南梁开国皇帝,在位47年时间。下面中国历史故事网小编为大家详细介绍一下相关内容。

唐朝诗人杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》:

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

南朝“四百八十寺”?读者不禁要问,为何南朝会有这么的寺庙?其实这与南梁开国皇帝梁武帝萧衍有关。因为这位皇帝信仰佛教。疑问又来了,好端端的一个帝王,为何会笃信佛教,这是不是有点不务正业?

据史料记载,萧衍曾四次出家,他不是心血来潮,他是真的剃度出家。所以杜牧这首诗真实反映了南朝佛教盛行的状况,因为有一位信奉佛教的皇帝,建了这么多寺庙,也就不足为奇。那么,梁武帝究竟遭遇了什么,让他如此痴迷佛教?而且我们知道,佛门戒色,梁武帝是不是真的也不近女色了呢?

帝王三宫六院后宫三千佳丽,是大家对皇帝的普遍认识。但你绝对想不到,历史上梁武帝萧衍,差不多四十年未近女色。

正所谓帝王家中无小事,别说皇帝不近女色了,就是皇帝不纳妃嫔,也是会有大臣上谏的。因为皇室血脉的延续是国之大事,皇家子嗣兴旺代表着江山社稷兴旺,那么这位皇帝不近女色为哪般呢?

大家的第一反应应该和我差不多,就是这位皇帝是不是因为身体某方面的原因,导致力不从心。但仔细一想,历史上身体不行的皇帝不在少数,但他们可并没有戒色啊?

《梁史》记载:萧衍“五十外便断房室”,“不与女人同屋”。梁武帝是长寿皇帝,死时86岁,将近四十年不近女色的原因是因为信仰。

坐拥三宫六院的皇帝,却能不对美色动心,真是令人匪夷所思。如果你对梁武帝曾经的经历有所了解,你就能明白个中缘由了。

萧衍在小时候就很聪明,家境背景很强大,是一个博学多才的人,不但善于领兵打仗,在文学方面也很有天赋。萧衍是西汉丞相萧何的二十五世孙,其父萧顺之是南朝时齐国高帝的同族兄弟,他们家血缘和齐国皇室的血缘很密切。齐国武帝萧赜去世后,皇太孙萧昭业继承大统,但萧昭业昏庸无能,沉湎于声色犬马中。不久西昌侯萧鸾联合萧衍等心腹一起设计废除并杀掉了萧昭业,另立郡王萧昭文为帝,数月后,萧昭文也被萧鸾废黜,萧鸾自己做了皇帝。

期间,由于萧衍表现突出,逐渐被萧鸾重用。5年后,萧衍以雍州为根据地,日益扩大自己的势力范围,这为他日后称帝奠定了坚实的物质基础。永元二年(500年),萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷,拥戴南康王萧宝融称帝,次年攻陷建康。中兴二年(502年),接受萧宝融“禅位”,建立南梁。

事实上,萧衍跟所有的皇帝一样也是极其贪恋美色的,甚至曾经为了萧宝卷后宫的妃子余氏而耽搁了称帝的筹谋进程。而称帝后的萧衍很快便有了子女。

逼迫齐和帝禅位,南征北战双手沾满鲜血,又背了无数人命债,不知是不是心虚,寻求心理安慰,总之后来梁武帝开始笃信佛教,所以此后不再临幸女子。而这一清规戒律,他坚持了整整四十年。作为一代帝王,这的确很难做到。

如果说一边当帝王、一边潜心修佛,倒也无可厚非,但萧衍却结结实实出了四次家。这等于是弃江山于不顾。自古只听说过不爱江山爱美人的皇帝,却没见哪位皇帝为了参禅悟道而彻底忽略了背后的江山,萧衍也算是历史第一人了。

据史料记载,萧衍分别在公元527年和529年有过两次出家。第一次仅仅在寺庙呆了3天便回来了;第二次出家就比较惊世骇俗了,在第一次出家3年后,他在同泰寺举行了“无遮会”,居然脱下黄袍,穿上了僧服,还做了佛法《涅槃经》的讲解。国岂可一日无君,朝廷不得不向寺庙捐钱捐钱一亿,向“三宝(佛宝释迦牟尼、法宝一切佛教教法、僧宝度化众生的沙门)”祷告,请求把这位“菩萨皇帝”赎回。

也许是因为诚心不够,内心执着的萧衍越来越沉迷于佛教。17年后,梁武帝又故态复萌,于公元546年和547年,又出家了两次,而这两次,共花费约三亿钱将梁武帝赎回宫。

梁武帝四次入佛教虽然看似时间短,影响不大,但实际上却给国家造成了重大影响。因为皇帝笃信佛教的原因,佛法盛行,圈地占田,很多和尚堪比富户。而在赎回皇帝这件事上,花费巨大,这笔巨资不但掏空了梁朝政府,也害惨了百姓。南梁一度处在风雨飘摇之中。

与前期勤勉治国、励精图治形成鲜明对照,后期的梁武帝虽然不近女色,但他醉心于佛学,不可避免地疏于政事,后来重用了不少奸臣,致使朝政混乱腐败、国力衰微不振。

萧衍总的来说不是一个合格的皇帝,他的数次出家,是对朝廷的不负责任,更是没有把老百姓的冷暖记挂在心间。但不可否认,由于梁武帝醉心佛学,他又创立了儒家、道家和佛家的“三教同源说”,极大地丰富了佛教的思想学说,在他统治时期,南朝的佛教达到了鼎盛。据资料的统计,单单梁武帝统治下的南梁就建有佛寺2846所,仅京城一地佛寺就超过500多所。

有观点认为,萧衍不近女色是不可能的,据有些史料记载,梁武帝五十岁之后一心礼佛才开始禁欲的。但是最小的女儿长城公主是在他五十多岁时候生的,根据建康实录的记载,萧衍到了59岁才开始断了房事。至于真相到底如何,可能只有梁武帝自己才能说得清。

研究佛学或许真的是梁武帝萧衍内心的真实想法,可他不近女色是不是又跟其他帝王的想法一样,想要自己万寿无疆呢?而这一根本目的就很明显了,那就是想要自己稳坐南梁江山长长久久。

只是让萧衍始料未及的是,他没有意识到这样的做法所带来的危害,晚年梁武帝经历“侯景之乱”,最终被侯景所囚,最终86岁的梁武帝在饥饿的折磨下,闭眼西去,结束了他传奇的一生。不知道,萧衍在临死之际是否会后悔自己那个“爱江山更爱佛门”的选择?

标签: 梁武帝南北朝

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