黄峨：工部尚书黄珂之女，也是明代著名才女
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遂宁才女黄峨，最后嫁给状元杨升庵。
明朝最有名气的，莫过于今四川遂宁安居区的黄峨，她被称为曲中李清照、明朝的林徽因。
黄峨的父亲黄珂，进士出身，历任兵部侍郎、南京都使、工部尚书等。黄珂与新都人、内阁首辅杨廷和关系很好，杨廷和的儿子杨慎(杨升庵)原配夫人王氏病故后，迎娶了黄峨。
黄峨自幼博通经史，能诗文，擅书札，工于散曲，风格缠绵悲切，被称为“曲中李清照”。大戏曲家徐渭读到黄峨的诗词后，成为黄峨的崇拜者，认为黄峨的词“旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律”。
黄峨最值得称道的是，她在杨慎去世后，对杨慎安葬问题的处理。
嘉靖38年(1559)，杨慎在云南一座古庙中含恨离世。
噩耗传来，黄峨不顾身体羸弱，坚强地徒步赶往云南为杨慎奔丧。
走到泸州，她遇到了杨慎的灵柩。见到灵柩，黄峨再也抑制不住内心的悲痛，仿照南北朝才女刘令娴的《祭夫文》，为杨慎创作哀章，念着念着，放声痛哭起来，闻者无不掉泪。
黄峨扶送杨慎灵柩回到新都后，大家都主张对杨慎进行厚葬。
黄峨表现出了罕见的政治远见性，她觉得嘉靖帝还会来找麻烦，所以坚持丧事从简，“藁葬”了杨慎。
果然，不久后，嘉靖帝派人来开棺检查，发现杨慎仍穿戴者戍卒的衣帽，死了还在服罪，这才心满意足。
黄峨为杨家成功地避免了一场灾难，大家都很敬佩她。
明朝有4个黄姓女子成为皇妃和王妃，两个男子成为驸马
另外，明朝时还有4个黄姓女子成为皇妃和王妃。
安徽休宁的黄氏，是明仁宗朱高炽的恭靖充妃，朱高炽死后，她被殉葬;充妃的侄孙女黄氏，成为明英宗朱祁镇的儿子秀怀王朱见澍的王妃。
江西的黄氏，是益敬王的王妃;益敬王妃黄氏的儿子益定王朱由木，也娶了一个江西的黄姓女子，生了个儿子朱慈炱，承袭了王位。
黄姓人中，不仅有女子当上皇妃和王妃，还有两个人当上了驸马。
黄琛，原名黄宝，湖北武昌人，为人谨慎宽厚，多次跟随朱元璋征讨，积功至龙江翼守御千户。朱元璋很喜欢他，把堂弟蒙城王朱重四的女儿嫁给了他。
洪武元年(1368)，朱元璋册封朱重四的女儿为庆阳公主，授职黄琛为驸马都尉，升任为淮安卫指挥使。
后来，黄琛升任中都留守，死在任上。黄琛和庆阳公主的儿子黄铉，官至都督佥事。
此外，明英宗朱祁镇的女儿嘉祥公主，嫁给了黄镛。
著名学者黄绾：心学集大成者王守仁的门人
明朝时的著名学者黄绾，是一个比较有意思的人。
黄绾，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙，浙江黄岩县洞黄(今浙江温岭市岙环镇照谷村)人，是福建莆田黄氏黄岸的后裔。
正德5年(1510)，黄绾结识心学集大成者王守仁，成为王守仁的门人。
后来，黄绾因病回到家里，创办石龙书院，潜心研究王守仁的哲学。为捍卫王学，他经常与人辩论，受到王守仁的赞誉。
王守仁率军平息广西田州八寨少数民族起义后，在途中去世，遭首辅杨一清、桂萼的诬陷。黄绾两次上疏为王守仁喊冤，并把女儿嫁给王守仁的儿子王正亿。
嘉靖20年(1541)，黄绾以辞官归家，在石龙书院研究中国哲学。
嘉靖3年(1554)，黄绾去世，终年75岁。
黄绾晚年时，对王守仁的心学产生了怀疑，认为是“空虚之弊误人非细”，开始批判心学的良知说和程朱理学，反对士大夫空谈理性、耻于言行，主张经世反对弃世，成为中国思想史上较早全面对心学批判的人物。
黄绾著有12卷《明道编》、30卷《石龙集》、16卷《久庵文选》、2卷《庙制考义》，以及《中庸古今注》《思古堂笔记》《石龙奏议》《云中疏稿》，还有易经、诗经等著作。其中，《明道编》成为中国哲学名著。