武则天无字碑上写着十个字，人们却都看不见呢？
历史有时需要人们简单化处理，一些所谓的千古之谜也就不是什么谜了，武则天的无字碑亦是。从这一层面上说，武则天的无字碑上有十个字，是人们都能看见的，毫无秘密可言，也是你我他都有的共同心理。那么，武则天的无字碑上写的是哪十个字呢?让我们一起来分析。
一、不好意思。这是四个字。
不好意思有两种：一是对个人;二是对朝廷。
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对个人的不好意思，这个大家都很清楚。武则天十四岁入后宫，为唐太宗的才人，获赐号“武媚”
;唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗李治并称“二圣”。甩掉所谓的光环，这叫嫁了老子再嫁儿子，当然不好意思。唐高宗李治的亲父亲可是唐太宗李世民，在“那一头”武则天是能同时见到他们的，跟谁呢?
这个不好意思还有一层意思，即是武则天当了皇帝后，曾经有过很多人，比方说薛怀义、张易之、张昌宗等等。唐朝虽然开放，但也不会开放到这种程度，你懂的。如果武则天去后独葬，这方面还好处理一点，但当把她以皇后身份入葬乾陵(唐高宗墓)，就真有些不好意思了。
对朝廷不好意思，即是武则天谋夺李唐的社稷、翦除唐宗室，虽说最后被迫禅让帝位与太子李显，结束了自己的武周一朝，但这终归是一件不好意思的事情，甚至还有些血淋淋的意味。
二、无所谓。这是三个字。
唐高宗李治和武则天的乾陵
武氏的“造假术”是很有名的，最有名的是691年，她让人弄了个《大云经》，说自己是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，并下令颁行天下。活着的时候能把假造到这种程度，死后她还会在乎什么呢?其次，她应该清楚，她的儿子恨透了她，即使她活着写好碑文，但她死了人家让不让立，完全不是她说了算。与其这样还不如别写。
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在这点上，武则天是很阳光的，其中有一个很重要的原因，即是她在皇帝这个位置上虽然犯了一些错，但总体来说应该是出色的;她奖励农桑、改革吏治、选拔人材等都是有目共睹的。用我们今天的话来说就是政绩，事实摆在那儿还要说什么呢?她相信后人会给她一个公正的评价，自己去弄反而不太好。
另外，这个“无所谓”里还有一种众人皆有的心理，即是武则天活着的时候从二圣临朝到登基为帝再到女皇岁月，她已经风光够了。一个女人有了这些经历垫底儿，她已经非常非常满足了，不会太在乎身后的那几个字儿。
三、玩奇特。这是三个字。
武则天是个才女，诗写得不错，书法也很好。诗，通过写给李治这首《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。”就能看出些许。书法，据说她尤其精于飞白书和行草书。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。
有才的人一般都会有创意、爱玩奇特。这一点，从她武则天增减前人笔划创造了十九个汉字就能看出来。她为自己取名为“曌”，意为明月当空，名君当世，字义一看即明，又因觉得印章为“玺”，与“死”近音(也有说法是与“息”同音)，遂改称为“宝”等做法看来，玩个无字碑的概念出来，对她来说简直就是小菜。
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这样一说，武氏的碑上应该有十个字，即不好意思、无所谓、玩奇特。而学界认为无字墓碑是她用以夸耀自己或者自知罪孽重大，甚至有说她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑;还有说认为，石碑原本计划刻字，但武则天死后政局动荡，各派政治势力，始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之……这些都是对历史复杂化的处理，没有任何意义。(文/路生)