除了“孟母三迁”，我们还应知道的三件事：知学、守礼、行义

邹孟轲母，是邹国人孟轲的母亲，号称孟母。孟轲的父亲很早就去世了，孟母一个人下定决心，要靠自己的双手把儿子培养成一个有用之人。首先，她要为儿子选择一个合适的住所，良好的居住环境，是让孩子茁壮成长的第一步。开始她居住的地方是在一个靠近坟墓的地方，孟子小的时候，就经常在墓地里嬉戏游玩，爱做一些筑墓埋棺的事。孟母说：“这个地方不是适合我儿子居住的地方，我们得离开这里。”孟母带着孟子搬到了一个市场附近居住。

孟子于是经常在做游戏的时候，模仿商人炫耀叫卖的姿态和神情，孟母说：“这里不是我儿子居住的地方。”便再次迁居，住到了一所学校旁边。这这回孟子在游玩中摆弄祭祀用的器皿，学习捐让进退的礼仪。孟母于是说：“这里的确是适合我儿子居住的地方。”于是就在那里住了下来。孟子长大成人后，学习六艺，终于成为了儒家大师，名扬天下。

以上的故事是我们所熟知的，在《三字经》中就有“惜孟母择邻处”的说法。孟母的这种教育方法叫做耳濡目染的方法，也是我们所常说的“近朱者赤近墨者黑”，通过三次搬家，孟母也在不断摸索中，找到了真正适合儿子孟轲的成长之路。在《诗经》里面关于这个道理，有专门的描述：

彼如小者子，何以予之？——《诗》

那位忠顺贤才士，什么礼物送给你？说的就是这种情况。

除了“孟母三迁”外，孟母在对孩子的教育问题上，还有三件事不应被忘记，那就是：知学、守礼、行义。人生中最好的老师就是自己的父母，在孟轲人生不同阶段，孟母都发挥了不可替代的作用。

知学：学习是作为学生的根本，孟子年少时不知道学习的重要性，孟母给自己的孩子用织布作为例子，上了生动的一课。

孟子小时候外出求学，刚离开不久就回来了，孟母正在纺线，问他：“学习的怎么样？”孟子回答：“还是那个样子。”孟母拿起剪刀剪断了织机上的线，孟子很害怕，连忙问母亲怎么了，为什么这么做？孟母说：“你废弃学业，就和我剪断织机一样。君子通过学才能立身扬名，通过问才能增长知识，所以君子坐则安心宁静，动则远避祸害。现在你废弃学业，将来难免不了成为做劳役供人使唤的下人，难以逃避祸患。这就和我用织机织布一样，目的是为人提供衣服，如果中途停顿，怎么能让人穿上衣服并让自己长期不缺粮食呢？女子停止提供衣物，男子不能培养德义，他们不是沦为盗贼，就是变为奴婢。”

孟子听了母亲的话后十分害怕，从此一天到晚勤奋学习，没有停顿，他拜子思的门人为师，后来成为非常著名的儒士。

孟母深知做母亲的道理，让孩子知道学习的重要性，知学而后才能有为。《诗经》里面说：“那位忠顺贤才士，什么建议向你提？”说的就是这种情况。

守礼：夫妻之间相处，是一门大学问，发乎于情、止乎于礼，儒家大师的母亲是真正的明礼之人。

孟子结婚之后，到卧室里去，碰上妻子脱了上衣，露着身子在里面，孟子不高兴了，就往回走。他的妻子向孟母辞别，请求离开，并说：“我听说夫妇之道，卧室内是没包括进去的，刚才我躺在屋里，丈夫他看见我没穿上衣，勃然大怒很不高兴，这是把我当客人对待了，作为妇人恐怕是不能作为客人在这里住宿的，我请求回到娘家去！”孟母对于孟子的迂腐很生气，她知道要让自己的儿子懂得何为守礼循规。

孟母把孟子叫到身边，对他说：“按照礼的规定，快进门的时候，要问一问谁在里面，以表示尊重敬；到堂屋的时候，要发出声音，以提醒别人；推开内室门的时候，眼睛要向下看，以免发现别人的隐私。今天的事情是你自己没有弄清楚礼，却用礼来责怪别人，这不是离礼的要求相差太远了吗？”孟子连忙向妻子道歉，承认了自己的无礼，挽留住了妻子。

君子们称赞孟母懂得礼仪，明晓做婆母的准则。做女人难，女人何苦为难女人，孟母并没有替儿子孟轲掩饰其过错，而是直接说出孟子存在的问题，真正不守礼的不是孟轲之妻，恰恰是孟子自己。

行义：当孟子处在堂前尽孝和施展抱负两难境地的时候，孟母让儿子坚定了决心。

孟子在齐国做官的时候，曾经面露忧色，孟母看见了就问：“你好像有什么忧愁的事？到底是什么事情？”孟子回答：“没什么。”后来有一天，孟子在家里没事，靠着柱子叹气起来。孟母又问：“上次你面露忧色，我问你你说没什么，今天又叹气，一定是有什么事情让你忧虑，这是什么原因造成的呢？”孟子见无法继续隐瞒，便对母亲说：“我听说君子会称量自己的才能然后再去做官，不贪图封赏和富贵，诸侯们如果不听从自己的主张，就不到他们哪里去，听了自己的主张不采用，就不再登上他的朝廷。现在齐国不能施行我的主张，我想到别的国家去，但是母亲您年纪大了，身边需要人照顾，所以我感到很为难。”

孟母听了以后说：“礼对于妇人的要求，就是做好饭，赡养公婆，缝制衣服罢了，也就是处理家里的事情，不能过问家以外的事情，这就是分工。你现在已经成人了，而我已经老了，你应该去施展自己的才华，做自己想做的事情，而我行我的礼，照顾好自己不需要你来操心。”接着孟母又分别用《周易》和《诗经》里面的话，来支持自己的说法，说明了社会分工不同，每个人都要承担自己的社会义务，做到了有理有据，不得不让人信服。

人的精力是有限的，如果都想做好就都做不好，这就要求我们要有所取舍。舍得之道的关键在于先舍后得，孟轲自行去行义，孟母自己在家守礼，不成为儿子的负担，也不拖儿子的后腿。

三迁为孟轲创造了好的成长环境；知学让孟轲知道了作为学子的职守；守礼让孟轲知道了自我检讨和自我批评；行义让孟轲确立了原则，做出了选择。孟母在孟子成长的每一个阶段，都发挥了不可替代的作用。她是诲子不倦慈母，是明晓礼仪的婆婆，也是儿子行义的导师。

一个人的历史，一家之言。