赵盾就是一个多面体
春秋时期晋国大夫赵盾掌管着晋国国政，那么赵盾到底是怎样的人呢？他的家世又是怎样的呢？他为晋国又做了些什么呢？
赵盾是赵衰的儿子，赵衰就很厉害了，他早在晋文公流亡在外的时候一直跟随晋文公，晋文公从流亡到登位再到成就霸业，赵衰都发挥了很大作用。可以说晋文公非常信任赵衰，他是文公时期最有权势的大夫了。当年赵衰跟随文公流亡狄国，赵衰本来在国内有老婆了，在狄国时又娶个老婆所生的孩子就是赵盾，赵盾属于庶出本来是没有资格继承赵衰的事业的，但是赵盾年少就与众不同、非常贤能，于是赵衰及其宗族就认定赵盾做继承人。公元前622年（襄公6年）赵衰、栾氏、咎犯一众老臣都去世了，赵盾接替赵衰掌管了国政。襄公去世，太子夷皋年幼，废立太子全由赵盾说了算，赵盾在穆嬴各种请求之下，就立了夷皋为国君是为晋灵公。赵盾掌管国政跨襄公1年，灵公14年，成公1年，在灵公时期他以超强的智慧和才能，维持了晋国的霸主地位，同时他把赵氏宗族推向了前所未有的地位，但也带来了君臣的相互猜忌。
公元前620年（灵公元年），由于赵盾改变主意立了太子夷皋为国君，一开始他准备立的公子雍在秦国的护送之下来到了晋国的边境，于是赵盾率领晋军阻击秦军，在令狐（今山西省临猗县）打败了秦军，史称“令狐之战”。这年秋天靠着晋国再次胜利的军威，齐、宋、卫、郑、曹、许等国的国君都来拜见赵盾，多年来晋国没有再会盟，赵盾借着这个机会与中原诸国在扈（今陕西户县）结盟，晋国的霸主地位再次得到正名。
自打襄公开始秦晋就不停的相互攻伐，主要的原因还是秦国有意与晋国争霸，到了灵公时期依然延续着秦晋交恶的节奏，公元前617年（灵公4年），晋国攻打秦国夺去了少梁（今陕西韩城），秦攻占了晋国的崤（今河南西部），这一次两国算是打成平手。公元前615年（灵公6年）秦康公率军再次攻打晋国，夺去了晋国的城邑羁马（山西永济市南三十六里）。晋灵公非常生气，派赵盾、赵穿（赵盾的堂弟）、郤缺进攻秦军，双方在河曲大战，这一战赵穿立了大功。期间赵盾掌管国政与秦国互掐，维护了晋国的利益，依然延续着晋国的霸主地位。而赵氏在晋国政坛可以说权倾朝野。
眼看着他宴宾客，眼看着他起高楼，灵公一天天长大，他看到赵氏宗族势力越来越大，君臣之间会发生点什么事儿呢？
灵公长大成人后生活奢侈，征收重税建豪华宫殿。又对人很残暴，厨师没有把熊掌煮烂，灵公就杀死了厨师，还让下人把厨师的尸首抬出去抛掉，并从朝堂经过。赵盾、随会等人多次劝谏而灵公不听。公元前607年（灵公14年），赵盾等人因为看到灵公又残忍的杀人又去劝谏，这回随会先去劝谏而依然不听。灵公害怕这些大夫臣子，于是派鉏（ju）麑（ni）行刺赵盾，鉏麑来到了赵盾家门外，发现大门开着，住处非常简陋，鉏麑不忍心刺杀赵盾，他说了一句话“杀忠臣，弃君命，罪一也。”意思是说杀死忠臣和违背君王的命令都是一样的罪过，他陷入到两难的境地，于是撞树自杀身亡。
灵公第一次行刺赵盾没有成功，他继续组织、策划谋杀赵盾，在这一年的九月晋灵公设宴请赵盾喝酒，在周边埋伏了士兵想杀死他，一场典型的鸿门宴。而此时赵盾并不知情，在与灵公相互寒暄之后就开始喝酒，喝了三杯以后，灵公的厨师示眯明担心赵盾喝醉被杀，就上前劝阻赵盾说“君王赏赐臣下喝酒进酒三遍就可以结束了。”拉扯着赵盾就走了，示眯明始终守护在赵盾身边，灵公看到此情此景埋伏的士兵来不及集合，于是就先放了一条恶狗前去咬赵盾，示眯明很果断的把狗杀了从而使赵盾脱离了危险。示眯明为何要救赵盾呢？说来话长，当初赵盾外出打猎曾见到桑树下有个饿汉，这个饿汉就是示眯明。赵盾非常怜悯它就给了他一些食物，但示眯明只吃了一半，赵盾很好奇，示眯明说“我在外很多年了，不知母亲是否还活着，想把剩余的一半给她吃。”赵盾认为他是个义士就又给了他很多的饭肉，从那之后赵盾在也没有与之见面，因此赵盾对他并不熟，而示眯明对于赵盾的恩惠始终记在心上，一直在寻找报答的机会，后来他做了灵公的厨师，于是他不顾一切的去救赵盾就能说得通了。
这样一来灵公和赵盾就撕破脸了，没有任何回旋的余地了，于是赵盾离开国都逃掉了，但还没有逃出晋国的国境。没过多久，赵盾的堂弟赵穿在桃园杀死了灵公而接回了赵盾，赵盾重新执掌国政。而灵公生前名声不怎么好，因此晋国人以及大夫们也没有为灵公打抱不平，而赵盾向来深得民心，也没有太多人责怪赵盾，但是晋国太史董狐写道“赵盾弑君”并在朝堂上传给大家看。赵盾说“杀国君的是赵穿，我哪里有罪啊。”太史当着众臣的面回答说“你是正卿，你逃跑没有逃出国境，回来也没有诛杀叛乱之人，不是你又是谁呢？”赵盾被问得哑口无言只能接受弑君的帽子了。赵氏家族弑杀国君这件事就这样不了了之了，赵盾立襄公的弟弟、灵公的叔叔黑臀为国君是为晋成公，成公元年投桃报李，封赵氏为公族大夫，赵氏在晋国的地位已经达到最高，这也为后来三家分晋埋下了伏笔。
赵盾就是一个多面体，他一方面维护着晋国的国家利益，延续着晋国的霸主地位，另一方面又发展赵氏宗族的势力从而走向弑君的道路。一方面过着清廉俭朴的生活，另一方面又很大方的施舍有义之士。一方面对太史的指责宽容大度，另一方面又专权跋扈。