晋景公讲礼吗？当然还是讲的，只是讲错了地方
春秋之时，列国推崇周礼。虽说诸侯纷争，但在“礼”之一事上，大家还是很尊奉的。即便如齐桓公、宋襄公、晋文公这样的霸主人物，在对外征战之中，也是要提出“尊王攘夷”的。
所谓周礼，即是以周天子为核心。所有的礼，皆自天子出，天下臣民皆要尊奉周礼。当时之列国诸侯，周礼乃是必须科目，很多诸侯国都曾派遣王族子弟到鲁国学周礼。
今天，我们要讲的，也是关于一段周礼故事的。
晋国有个国君晋景公，在位期间曾先后击败楚庄王，甚至曾带领晋国大军攻入楚国本土。这是晋国最著名的霸主晋献公、晋文公都不曾做到的功业。于是，这位晋景公在晋国历史上，也是一位可圈可点的人物。
晋景公，也是一位尊奉周礼的国君。
公元前589年，晋景公在晋齐鞍之战中打败了齐国，让晋国在中原的话语权进一步提升。这个时候，晋景公想到的不是召开什么盟会来宣布晋国的霸权地位，而是派遣使臣到周天子王城献捷。
晋景公派出的使臣是谁呢？这个使臣叫巩朔，是晋国的六卿之一。晋国推行的是三军六卿之制，六卿是朝中最有权力的人物。因此，晋景公派遣权臣前往王城，说明还是非常重视这次献捷的。
此时之周天子是周定王。此时之周王室，已是相当衰微，列国相争，楚庄王、晋景公等有为君主数年征伐。但晋景公多年征伐，每次征伐也都向周天子献捷，至少说明在明面上晋景公还是尊敬周天子的。
可是，巩朔这次前往献捷，周定王却是不见，只是派了臣子单襄公接见。这是为什么呢？这得要从单襄公的言辞中来看。
单襄公说：“蛮夷戎狄，不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。今叔父克遂，有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼，余虽欲于巩伯、其敢废旧典以忝叔父？夫齐，甥舅之国也，而大师之后也，宁不亦淫从其欲以怒叔父，抑岂不可谏诲？”
什么意思呢？就是说，蛮夷戎狄，不用王命，沉溺酒色，毁坏法度，天王命令讨伐，这才有献捷。这样的活动，天子往往都会亲自参加加以慰劳、加以亲近，这是为了惩罚不敬，奖励有功。可是，现在晋国人与齐国人开战，晋国齐国都是周天子分封的兄弟甥舅之国，可以说这种战争不是绝对的仁义之战。即便齐国人有错，晋国人征伐取胜，也只需要派遣以为王室任命的卿大夫来通告王室即可。
这样的说法的意思，就是晋国人打败齐国，不应该到周王室来献捷。即便是要献捷，晋国人也应该派遣王室任命的卿大夫。巩朔虽然在晋国位高权重，可是在周天子看来还是不够格。而周礼是最将就等级之说的，等级不够是不能用权位来凑的。因此，单襄公就是按照接待巩朔的等级来接待巩朔的。其实，这也正是周天子对晋景公的一种示威。在周礼体制之下，只有周天子是最权威的。
周天子爱面子，代代如是。