齐乙公的王权与营丘守卫者丘穆公家族
齐国发展到第三代的时候，是齐乙公，整个齐国已经基本形成稳定格局，爷爷吕尚姜子牙和父亲吕伋为齐乙公吕得奠定坚实根基，在外可仰仗周天子的军队，对齐国地区的东夷势力进行威慑；在内则依托姜子牙推行的“因其俗，简其礼”，推行思想教育活动，逐步将周天子的礼乐体系制度拓展到东夷地区，大力开发齐地经济，《汉书》说：“齐地负海潟卤，少五谷，而人民寡。”说的就是齐地人少盐多，姜子牙到齐地虽然只是待了五个月，可是就为自己的子孙后代确定基本国策，注重发展水稻种植，大力发展采矿开发和冶炼业、渔盐业等，推广商朝的贸易文化，将齐地商品通行诸侯列国。这些举措历经数年，到齐乙公时代，恰好正当是丰收季节。
当年姜子牙离开齐国的时候，选择的是自己的三儿子丘穆公在齐国执政，这个时期齐国的当权派应该都是丘穆公派系人物，可以说齐国建国之初的稳定和经济发展，这个丘穆公居功至伟。可是当年姜子牙让吕伋跟随身边，在周王朝中任职，与周公东征西伐，虽然是想赢得天子的军队支持，但更重要的目的也是为自己的封地谋取长远发展，这自然就是让在齐国的丘穆公可以后顾无忧，安心发展齐国经济，开垦齐国土地，管理齐国百姓。从这个角度看来，姜子牙对丘穆公也是相当偏爱的。那么，为什么后来丘穆公的子孙没有成为齐国君主，而是吕伋的后代呢？
这当然跟吕伋在周天子的身边为官有关系，在周天子分封诸侯国的时期，天下诸侯国们是没有发展军事的权力的，顶多也就是自卫队，就是只能拥有保卫方寸疆域的力量，在周礼中对这种规制就是有着严格规定的，天子有多少军队，诸侯有多少军队，都是明文规定的。《周礼》称：“凡制军，万有二千五百人为军，王六军，大国三军，次国二军，小国一军，军将皆命卿。二千有五百人为师，师帅皆中大夫。五百人为旅，旅帅皆下大夫。百人为卒，卒长皆上士。二十五人为两，两司马皆中士。五人为伍，伍皆有长。”
吕伋虽为齐丁公，但常年在周王城中任职，齐国的国政掌控者，在这个时期很可能还是丘穆公。吕伋曾经担任虎贲军首领，后来又成为辅政大臣，但寄人篱下，吕伋终归是有着归宿地的，那便是封地齐国，在姜子牙逝世后，在周天子的眼中齐国的最强代言人，就只有这个身边的吕伋，而非远在天边的丘穆公，因此吕伋在临死之际，极有可能向周天子请愿，即是将自己的儿子吕得封为齐国君主，而让丘穆公子孙移居他处，也才可能保证齐国政权的和平过渡。齐丁公吕伋的寿命跟他父亲差不多，也是比较长的，在其嫡长子和嫡次子都死掉以后很多年，吕伋依然活跃在周王国中。按照周天子的嫡长子继承制规则，老大老二死了，就应该是老三。但是吕伋的三儿子吕季选择放弃国君之位，而是让位于弟弟吕得，这个事情也就值得探究其中的细节。
当时的营丘守卫者就是丘穆公家族，而营丘正是齐国都城所在，史书中说的是吕季让位而后，就让自己的子孙搬到崔邑，相当于离开了营丘。那么，吕季如果让位给弟弟吕得，本来应该是大大的好事情，也能体现贤明之遗风，吕季为什么会让子孙后人离开繁华的都城呢？丘穆公家族的权力？吕得的势力？吕季有没有可能已经意识到家族内部的权力矛盾，担心子孙后人会在权力之争中遭受不测，才做出如此决定，离开核心圈层，寻得安乐自在，这可能才是吕季的真实想法，而吕季安顿好子孙的事情，自己则跟随吕伋到周天子的身边为官，是为周王朝的太傅。当然，吕季不可能想到的是，他的后人们崔氏家族后来还是会重返权力巅峰，在齐国发动夺权之战，甚至后来发生弑君之事，这绝非吕季所能预料。
史书中关于吕季让位吕得，可说是记载明确的。但对丘穆公的后人们，则没有说太多，似乎丘穆公的后人就安心把权力交给吕得，而且整个过渡也显得非常顺利。如果说丘穆公家族没有任何野心，或许不太可信，尤其是在权力巅峰的家族，对权力的渴望是很难控制的。但是齐丁公吕伋在朝中为官，在王宫中还有个姑姑邑姜，也可能是支持吕伋的，那么没有强大军事力量支持的丘穆公后人们，即便想要成为齐国君主，也得好好掂量掂量自己的实力，让位的选择就显得理所当然。齐乙公吕得的来位，可能比后世的子孙君主没要顺利，这也仅是时代不同而已，公族力量蓄积尚浅，不存在与之争夺权位的力量，这也就是齐国初期数代之间，皆能和平发展，几代君主皆能按部就班的修明政事，顺其风俗，简化礼仪，也是齐国地位稳固的先天条件。