撼动大汉统治根基的张角，真的只是装神弄鬼的等闲之辈

东汉末年，中央朝廷没落，地方割据齐起，天下大乱。在此期间以及随后的三国时期，涌现出一批家喻户晓的历史人物。然而，有一个人物，其成就不小，能力更是出众，却很容易被后人所忽视。此人就是动摇大汉统治根基的农民起义领袖张角。

提起张角，我们的印象就是此人会鬼使神通，似乎有呼风唤雨的特殊技能。而且，他们还利用这种玄学曲解道教来愚弄群众，从而形成群众聚集，建立“邪教”组织。其实，这是基于对张角和他创立的组织的了解不足而得出的片面结论。如果深入了解，细细品味，就会不难发现，张角及其组织对后世封建社会的农民起义产生了极其深远的影响。也就是说，张角是农民起义的始作俑者。

对于这样一个农民起义的始作俑者来说，他的所作所为绝不仅仅是装鬼这么简单，而且在很多方面都具有划时代的意义。那么，作为一个民间教会组织的领袖，张角是如何达到如此高度的呢？

上图_黄巾起义，“太平道”写在义旗上

1.有指导性文件（著作）

上文提到，张角是民间教会组织的创始人，他创立了一个名为“太平道”的组织，这是一个以道教为基础的民间教会组织。需要说明的是，这种以道教为基础的民间教会组织并非张角所创，至少当代的“五斗米教”成立较早。那么，为什么那么多民间教会组织选择立足于道教呢？

原因有二：

1、英雄基础广泛，容易在民间产生影响；

2、道教没有固定的教义。地方。这也是道佛PK一直处于劣势的原因之一。

那么，在这样的背景和环境下，这些以道教为基础的自创组织，就有了很大的发挥空间。空间，就是更容易“自私”。

上图_《太平经》又名《太平清灵书》，是东汉神授于方士玉极的一部道教太平道经典。图为现代中华书局 这部作品的译本

有自由发挥的空间，但并不代表创始人可以随意胡闹，因为用不了多久，谎言就会被识破，组织就会散去。所以，道家思想的指导纲领也是必要条件之一，这样才能表明张角等创始人不是在胡闹（至少起到了变相的作用）。太平道的指导性文件（文字）是《太平经》，《太平道》就是因这部道教经典著作而得名。

张角为什么选择《太平经》作为指导文件？

这是因为东汉末年，民生每况愈下，老百姓最向往的就是“太平”，而《太平经》强调的是治病救民治国理念世界和平与广大人民群众的愿望不谋而合。是其中之一。二是《太平经》仍然是一本神鬼论的谶书。张角以这部经典为指导文献，既可以占据道德制高点，造福百姓，又可以借神鬼之说加以利用。总之，就是拉拢、收买人心。

上图_东汉底层人

2.普通人的“伊甸园”

虽然有道家经典做幌子，虽然东汉末年，老百姓的认知水平比较低，封建迷信很盛行，但是没有什么实际的好处，老百姓也不会听你的。张角创立的太平道之所以能够迅速聚拢人气，其中一个原因就是他真正给了垂死在生死一线的人们真正的生存希望。

太平岛的入门门槛极低，只要有主观意愿就可以加入。加入后不仅可以免费住，生病了还可以免费看病。治疗方法主要是民间医生和神仙。但这对于当时的普通草根民众来说已经是所谓的“伊甸园”了，只是这个伊甸园还得补充一个参照物。不。

张角和他的太平道门槛低，能够满足人们的基本生活需求，因此很容易赢得群众的支持，并迅速在民间传播开来。短短十余年间，其影响遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、燕、豫八州，弟子数十万。

另一方面，张角势力的迅猛发展，完全离不开东汉朝廷和当权者的强大“助力”。加入这样的“邪教组织”。

上图_东汉上流社会宴会画像砖

三、非一般民间教会组织

一个人能否成就大业，不仅要看能力，还要看是否有理想和抱负。

像张角这样的民间教会的创始人，在聚集了数十万信徒之后，就可以成为“地球皇帝”，走“吃会员费”的捷径享受福利。然而，这并不符合张角的理想和抱负。他要的不是地方皇帝，而是真正的皇帝。

要想成为真正的皇帝，就必须与中央朝廷对抗。想要撼动东汉王朝的统治，光有几十万信徒是不够的。让我们看看张角是如何创建这个非凡的民间教会组织的：

上图_《三国演义》中的张角

一、占领道德制高点

作为东汉王朝的张角，想要推翻王朝的统治。这是不折不扣的逆臣盗贼的反动行为，所以如何从道德层面加以粉饰是一个极其重要的环节。有的朋友可能会有疑问？这种道德粉饰重要吗？答案很重要。因为，如果仅仅从满足人民温饱的层面去带领人民“搞革命”，很可能立下小功就罢手了，因为目标已经完成了。

为了避免早日暴富，张角提出了一个能让所有教徒都为之振奋的口号：“天已亡，皇天当立，岁甲子，天下昌盛”。是东汉，因为汉朝属“火”德，张角赐太平道冠有“土”之德，按五行论，土克火，土色黄，故以黄天为重。根据《天干地支纪年》，天干地支首字为“甲子年”，六十年一回，恰逢张角起义。在谶纬之说占据社会主流的时代，人们不得不在暗中认识到一切都是天意所为，所以人们不由得相信人间是吉祥的。

上图_阴阳五行图

2.建立“金字塔”组织

仅仅有口号和道德制高点是不够的，因为最终一切都要落实在“做”上。如何将张角的用意、想法和后续的统一行动计划有效、快速地传达给全国数十万信众？显然，光靠张角或者他们三人是远远不够的。一个自上而下的、有效的“金字塔”组织就这样形成了。

张角把“坊”作为各地太平道的组织单位。万人为大“坊”，小广场有六七千人。行政命令的主要执行人和执行人。这是“黄巾起义”全国统一行动的关键。

上图_东汉版图

3.向敌人发展力量

朝野集体腐败是我国封建王朝终结的共同标志，东汉王朝就是其中之一。利用贪污这个“漏洞”，张角用钱收买了皇帝身边的很多朝臣甚至太监。通过这些人，他了解了朝廷和皇帝的一举一动，获得了第一手资料。

正是在这些朝廷内鬼的暗中帮助下，太平道首领马元仪才敢在京城洛阳肆无忌惮地发展信徒，甚至还充当了太平道在京畿地区的第一内应和联络人。

通过内外兼修，张角最终将太平道打造成为一个足以推翻没落王朝的强大组织。既然条件都具备了，岂能不实际行动呢？

上图_黄巾起义画报

四、起义失败

其实，“黄巾起义”最后的失败，很大程度上是因为两次意外。

其中之一就是在指定的起义时间前夕，太平路出现了汉奸。他不仅背叛了马元仪，还将起义的行动安排报告给了东汉朝廷。韩灵帝闻讯后，立即行动起来，不仅杀了马元仪等人，还带头调集力量，对太平道组织进行了毁灭性的打击。

叛徒的背叛让朝廷有了准备，太平道失去了迅速攻下都城洛阳的机会，也仅此而已。张角等主要人物的及时反应，使太平道起义组织在与朝廷的对抗中没有完全处于劣势。然而，随之而来的第二起变故却真正伤了起义组织的元气，那就是张角在起义那年病逝。

这往往是民间宗教组织的一个巨大薄弱环节。一旦失去了灵魂，凝聚力就会立刻下降，战斗力自然会大打折扣。虽然张角的两个弟弟张宝和张良接过哥哥的革命旗帜，推翻了黑暗统治，但是此时的太平天国之道已经和张角在世时不一样了。

上图_黄巾起义画报

与此同时，东汉朝廷也进行了针对性的调整。为有效抵御各地起义势力，东汉朝廷采纳了宗室刘晏等人的意见，放弃直接管理地方行政，代之以地方州牧。分权到地方后，效果非常明显。不仅各地的起义势头得到有效遏制，更动摇了东汉王朝的统治根基。

可惜，张角的功绩，已经不属于他了。

参考资料：《三国志》、《后汉书》

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