故事：古代故事——郭威传说，柴荣传说
郭威传说
（郭威：后周开国皇帝，死后传位给柴荣，柴荣死后皇位被赵匡胤所夺建了宋朝。宋代皇帝厚待柴家后代，杨六郎的妻子柴郡主就是柴荣后人。）
郭威进兵京师，入城的时候，士兵烧杀抢掠。当时有个姓赵的青年，文武双全，是前朝的防御使。他看到这种情况，非常愤慨，对着乱兵大喊：“郭太尉进兵的意图是清除皇帝身边的坏人，是义举。你们这些鼠辈趁乱打劫，不是太尉的本意！”于是带着弓箭坐在巷子口，有来侵犯的兵丁都被他杀死。这一片的居民都仰仗他的保护而得以保全。有些人为了感谢他，把金银布匹送到他家门口，堆了一大堆。赵青年笑着说：“我可不是为了求利！”然后都给返了回去。
郭威听说后很诧异，背后对柴荣说：“我听民间传言，说赵氏一族会做天子，看这个人的才略度量很了不起，应当设法除去，不然恐怕对咱们造成威胁。”于是派人诬告，把赵青年抓起来杀掉。后来郭威去世，不到十年就被赵匡胤夺了天下。可见，有皇帝命的人是不会夭折的。
【原文】高祖之入京师也，三军纷扰，杀人争物者不可胜数。时有赵童子者，知书善射，至防御使，睹其纷扰，窃愤之，乃大呼于众中曰：“枢密太尉，志在除君侧以安国，所谓兵以义举；鼠辈敢尔，乃贼也，岂太尉意耶！”于是持弓矢，于所居巷口据床坐，凡军人之来侵犯者，皆杀之，由是居人赖以保全仅数千家。其间亦有致金帛于门下，用为报答，已堆集如丘陵焉。童子见而笑曰：“吾岂求利者耶！”于是尽归其主。
高祖闻而异之，阴谓世宗曰：“吾闻人间谶云，赵氏合当为天子，观此人才略度量近之矣，不早除去，吾与汝其可保乎！”使人诬告，收付御史府，劾而诛之。洎高祖厌世未十年，而皇宋有天下，赵氏之谶乃应，于斯知王者不死，信矣哉。
柴荣传说
柴荣在民间的时候，曾经和某人一起去江陵贩卖茶叶。到了江陵，看到一个姓王的术士卖卦，非常准。他们二人也前去问卦。术士正在摆算卦用的竹签，忽然有一根竹签掉了出来，落地后站立没倒。算卦人大惊，说道：“我家算卦已经十辈子了，我的曾祖父说，凡是来问卦的，遇到签子掉出来，就是贵人。现在不但掉出来，还站立不倒，莫非您将来能当皇帝？”说完站起来行礼。柴荣赶紧训斥他，但心里暗暗高兴。
回到旅店喝酒的时候，他和同伴开玩笑说：“术士说我能当皇帝，如果是真的，你想要个什么官？”同伴说：“我做生意三十年来，经常到京城去。看到税务官坐着那收钱，一天的收获，赶上我几个月挣的钱。真是让人羡慕啊！如果你将来做了天子，就让我当京城的税务官吧！”柴荣笑着说：“你的愿望也太低了！”
柴荣当皇帝后，这个商人还没死，就把他召来，做了京城税务官。
柴荣东征的时候，驻军高平，刘崇和契丹的部队来迎战。敌军势大，将帅们有的主张进，有的主张退。军心动摇，首战失利。柴荣跃马冲入敌军，领着五十人直奔中军大帐。刘崇为了显示胜券在握，正在大帐里喝酒。柴荣杀到，刘崇慌忙逃窜，大军一败涂地，被追出很远。
凯旋后，柴荣出其不意杀掉了畏缩不前的将帅，在小卒中提拔了些英勇善战的人。
柴荣末年（在位六年，三十九岁去世），领兵收复幽州。契丹听说他御驾亲征，都望风而逃，幽州守卫也连夜撤退。柴荣到了瓦桥关，听到探马来报，说敌兵撤走，非常高兴。以为大功告成。登上一座小山阅览自己的部队。
当地百姓听说，带着酒肉献上。柴荣问：“这个地方叫什么？”回答说：“病龙台。”柴荣听到后，默默不语，上马离去。当晚就很不舒服，第二天病情加重，急忙回师京城，还没走到就驾崩了。
他当初征幽州的时候，就有当地百姓偷着议论，幽州是燕地，燕和烟谐音，柴入烟是不吉之兆。
【原文】世宗在民间，尝与邺中大商颉跌氏，忘其名，往江陵贩卖茶货。至江陵，见有卜者王处士，其术如神，世宗因颉跌氏同往问焉。方布卦，忽有一蓍跃出，卓然而立，卜者大惊曰：“吾家筮法十余世矣，常记曾祖以来遗言，凡卜筮而蓍自跃而出者，其人贵不可言，况而卓立不倒，得非为天下之主乎！”遽起再拜。世宗虽佯为诘责，而私心甚喜。
于逆旅中夜置酒，与颉跌氏半酣，戏曰：“王处士以我当为天子，若一旦到此，足下要何官，请言之。”颉跌氏曰：“某三十年作估来，未有不由京洛者，每见税官坐而获利，一日所获，可以敌商贾数月，私心羡之。若大官为天子，某愿得京洛税院足矣。”世宗笑曰：“何望之卑耶！”及承郭氏之后践祚，颉跌犹在，召见，竟如初言以与之。
世宗之征东也，驻跸于高平，刘崇兼契丹之众来迎战。时帅多持两端，而王师不利。亲军帅樊爱能等各退衄，世宗赫然跃马入阵，引五十人直冲崇之牙帐。崇方张乐饮酒，以示闲暇，及其奄至，莫不惊骇失次，世宗因以奋击，遂败之，追奔于城下。
凯旋，驻跸潞州，出其不意以诛退衄者，自行伍拔于军厢者甚众，其恩威并著，皆此类也。
世宗末年，大举以取幽州，契丹闻其亲征，君臣恐惧，沿边城垒皆望风而下，凡蕃部之在幽州者，亦连宵遁去。车驾至瓦桥关，探逻是寔，甚喜，以为大勋必集，登高阜，因以观六师。顷之，有父老百余辈持牛酒以献，世宗问曰：“此地何名？”对曰：“历世相传，谓之病龙台。”默然，遽上马驰去。是夜，圣体不豫，翌日病亟，有诏回戈，未到关而晏驾。
初，幽州闻车驾将至，父老或有窃议曰：“此不足忧，且天子姓柴，幽州为燕地，燕者亦烟火之谓也。此柴入火不利之兆，安得成功。”卒如其言。《五代史补》）