妙玉不是四大家族，却能入选十二钗，宝琴为什么不能？
评选十二钗，不是由个人的出色程度或者出身高低作为评判标准的。虽然警幻仙姑说是“不过择其紧要者录之”，但是以巧姐之幼，哪里能看出她是否“紧要”？
显然，十二钗的评判标准，是以与贾府的关系深浅来选择的。四位孙小姐，两个孙媳妇，一个重孙小姐，一个重孙媳妇，三位表小姐，都是贾府的血缘或者婚姻亲属。
宝琴的确很吸引眼球。但是她已经与梅翰林的儿子订有婚约，将来肯定是要嫁到梅家去的。也就是说，她只是暂时借住在贾家，与贾家的前途命运，并不会有太深的关系。所以，她不会位列“十二钗”。
另外，“十二钗”是在“薄命司”中。而从八十回中来看，完全没有宝琴将来悲剧命运的暗示。她不会出现在“薄命司”中。
那么，妙玉呢？她与贾府也没血缘或者婚姻关系。但是，她像黛玉一样，“无依无靠投奔来的”。她的父母已逝，师父也圆寂了，除了贾府，她已经再没有可去之所。所以，不管她是否愿意，不管贾府是否愿意，她都已经成为贾府的一部分，再不可分割了。
我们读《红楼梦》，总有个印象，觉得妙玉郁郁寡欢，除了对宝玉的小情愫，谁也懒得搭理。其实不然。凤姐曾告诉刘姥姥，贾母“往常也进园子逛去，不过到一二处坐坐就回来了”。但是从贾母到每一处的反映来看，都比较生疏：如果常去潇湘馆，怎么会恰好当着客人发现窗纱旧了？如果常去秋爽斋，怎么会感慨梧桐“也好了，只是细些”？如果常去蘅芜苑，她怎么会初次发瑞宝钗没有玩器？甚至在秋爽斋听到音乐，她都以为是“是谁家娶亲呢？这里临街倒近。”
带着刘姥姥逛园子，贾母没去怡红院，无法判断她对怡红院是否熟悉。按她对宝玉的宠爱，常来怡红院倒也说得下去。但这不过一处。那么凤姐说的“一二处”是指哪里？连潇湘馆都不常去，会去惜春、迎春的住处吗？
妙玉一向贾母奉茶，贾母就强调不吃六安茶，显然是知道妙玉常吃六安茶。别往什么“亲王之女”“世交故旧”上联想，就算贾母和妙玉的父母长辈相熟，怎么可以判断人家的女儿就一定跟父母保持同样的口味呢？贾府之中，凤姐送一次茶，宝钗宝玉和黛玉的评价就大不相同。怎么相隔多年、相距千里，贾母就认定人家的孩子还保持从前父母对茶的品种的喜好？
贾母对栊翠庵的评价“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看”，也不是初见惊艳，而更像熟知内情者对旁人的介绍。这些地方可以看出，与贾母相熟的，不是妙玉家族长辈，而是妙玉本人。也就是说，贾母进园子“不过到一二处坐坐就回来了”的“一二处”，很可能包括了妙玉的栊翠庵。
在八十回中，妙玉出场并不多，但是已经渐渐走上舞台。宝玉之外，她与宝钗、黛玉、湘云都有了交集。在八十回以后，她还会有越来越重要的戏份，与贾府的命运紧紧纠葛在一起。
甚至，妙玉不仅是贾府败落的见证人，也是“子孙流散”的参与者。这才是她入选“十二钗”的真正原因。
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