为何秦可卿不反抗贾珍？排除喜欢贾珍的因素，是无力也是情到深处
秦可卿和贾珍的这段感情放在《红楼梦》中绝对是不被接受的，乃至于将这段感情放在封建大理教之下的社会背景之下，这段有碍伦理道德的感情也不会被接受。所以不管怎么说，二人之间的这段感情都是不被提倡和接受的，但贾珍却和秦可卿的这段感情延续了很长时间，如若不是秦可卿生命的过早凋零，或许贾珍会干出夺子所爱的丑事。
《红楼梦》当中几位主要的人物形象都是作者的独特创造，不同人物形象也寄托了作者不同的审美理想和对美好生活的诗意追求。红楼梦这本经典巨著当中，悲剧性人物绝对不止秦可卿一人，但秦可卿身为十二钗之人，曹雪芹先生在秦可卿的“死”之中，融入的情感和悲剧意识和其他人是不同的。
身为金陵十二钗当中的一名正钗，秦可卿非同一般，虽然曹先生给她安排的戏份较少，但出场较晚、戏份较少的秦可卿却不乏被作者塑造的极其完美。那么秦可卿在和贾珍的感情中，明知道是不被伦理道德所接受的，那她为何不以反抗来拒绝贾珍呢？
“爬灰的爬灰”是焦大在喝醉酒之后所吐露出来的真言，读过红楼梦的读者都知道焦大所指就是“贾珍和秦可卿”。但如今我们再来看“秦可卿和公公贾珍”之间的这段感情，关于秦可卿的判词是这样写的“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”。如果公媳二人之间的这段感情完全是“秦可卿处于被动之中”，那么这判词当中又怎么会和“情”扯上关系呢？所以据我初步判断，秦可卿不反抗贾珍的一个因素就是：在二人之间的这段感情当中，必然包含秦可卿的真情。
从判词当中来判定，秦可卿不反抗贾珍，只有她个人的真情饱含在其中。除此之外，我们继续着手于“秦可卿的赴死地点”，秦可卿去世的地点是在天香楼，而天香楼一直都是她和贾珍相会的地方，如果秦可卿反感贾珍的话，那么她自当远离这个令人作秽的地方还来不及，又怎么可能会选择在此地自缢身亡呢？如若二人之间不是相互有真情的话，那么贾珍在秦可卿死后也不至于哭成泪人、更不至于摆出那么大的排场；反观秦可卿，她也绝对不会将自缢之地选在天香楼。
最后一点至为重要，那就是从贾珍的角度来分析：贾珍在秦可卿死后，往死里没有半分情感流露的他，究竟在葬礼前后哭成了那个模样，真的是令人所动容啊！他的真情痛哭，让读者或许都有了一种“二人之间恐真有真情”的感觉，另外贾珍还对秦可卿一阵溢美之词，“秦可卿要比儿子强十倍”。如果当初完全是贾珍胁迫秦可卿的，他又怎么可能哭成这般模样，即便是一场佯装的哭戏为了遮掩自己，那么他也不至于对秦可卿有这般赞词啊！
综上所述，《红楼梦》中关于秦贾二人之间的片段，似乎并没有给我们展现出“秦可卿反感或者讨厌贾珍”的画面，所以我们不得不注意到这个现象，秦可卿是一个悲剧人物，但或许她的悲剧，并不完全是被动选择的结果。换种角度来看，秦可卿虽然不是大户人家出身，但毕竟还是“知廉耻懂礼仪”的书香女子，她从一开始接触和贾珍的这段感情的时候，不可能不会没有反抗之意，或许当初真的还有反抗的举动呢？我上边列出来的三个原因只是针对秦可卿后期没有选择反抗贾珍的重点所在，贾珍第一眼相中秦可卿的时候，并且想要与她发生云雨之情的时候，秦可卿身为儿媳的辈分，不可能不会反抗。但我们要知道的是，秦可卿不是不想反抗，而是反抗很无力。
秦可卿即便目睹贾珍的丑陋面目，但她的身份和门第也注定了她只是这家中的弱势群体，一来她不能依靠娘家，二来贾珍的地位没人能撼动。就算秦可卿将此事告诉了王熙凤，或者他的丈夫和婆婆，那么这些人不会也不敢当面去戳破教训贾珍。反倒之后秦可卿的地位就更不能得到保障了，受到贾府众人的冷眼相对事小，可如果因此被赶出贾府，那么在封建礼教为主流思想的社会背景下，秦可卿了就真的身败名裂、毫无退路可言了。
秦可卿自从嫁入贾府，生活上有了优厚的保障，而且趁势也帮扶了娘家一把，除此之外，秦可卿在贾母等贾府人的心目当中，都有很好的口碑。反观秦可卿和丈夫贾蓉之间的感情，这倒是令秦可卿无比痛心的，貌若天仙的秦可卿竟然三天两头就遭到贾蓉的冷眼对待，因为贾蓉和贾珍一样，都是朝三暮四的人，但父子二人对秦可卿，贾珍的衷心钟情却要远远胜过儿子贾蓉。
亮郎说
“场面之大、规模之宏、花费之巨、时间之长、规格之高”是秦可卿葬礼的模样，尤其是贾珍对秦可卿葬礼所动用的规格，早就超越了他们这般身份所配用的规格，于情于理，贾珍的这一做法都是不对的，而且从深层意义上来讲，贾珍的这一荒谬举动，表面上确实能够突出贾珍对秦可卿的真情，但其实已经为四大家族在不久的将来衰败埋下了伏笔（先是元妃省亲时建造大观园—后是秦可卿之死、贾珍操办葬礼规格之高）。