秦可卿身份之谜：刘心武的“公主说”，为何不被广大读者所接受？
自《红楼梦》问世以来，秦可卿的身份就成为众多读者争论辩驳的重点。
争论的核心点在于：秦可卿不过是小小的营缮郎之女，而且还是从养生堂抱回来的，却得以嫁进宁国府，成为人人称颂的蓉大奶奶，这实在不符合实际。
对此刘心武以索隐为线，创建了秦学，并提出猜测，认为秦可卿的影射乃是废太子的女儿。
刘心武得出这个结论，主要是基于秦可卿身上存在的几种异样情况，比如她为何能得到贾母等长辈的喜爱？为什么秦可卿敢和贾珍偷情？为什么秦可卿卧室内的装饰，处处都透着皇家气息？为什么秦可卿丧礼举办得异常隆重？
这些疑点初读似乎有理，实则经不起推敲，核心论据呈现出虚浮的状态，而且刘心武的“公主说”，最大的硬伤就在于：它以违背《红楼梦》原著文本为基础，且研究思路主观猜测居多，客观分析不足。
比如关于秦可卿的身世，原著有明确的解释：
他父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。——第八回
实事求是地分析，曹雪芹这段描述确实有些和稀泥的嫌疑，仅仅用瓜葛二字，形容贾秦两家的关系，但两家到底有什么瓜葛，能让秦可卿直接嫁进宁国府当正妻？曹雪芹却是只字未提，难怪引起读者的猜疑。
但问题的关键在于，原著情节上虽然有疏漏，但在广大读者心中的权威性，还是远远高于其他索隐猜测的，因为人家是原著。
刘心武认为秦可卿是废太子的女儿，首先就违背了原著的设置，颇有把曹雪芹挪走，大家先听我说的嫌疑。
在这个基础上，刘心武提出的秦可卿身上的疑问，其实原著中基本都有回答，只是每个回答都不够严谨，以至于被刘心武挑出了毛病。
比如秦可卿为什么能得到贾家长辈们的喜欢？
原著第五回，贾母曾言秦可卿乃重孙媳中第一个得意之人；
再有第十三回，秦可卿去世后，阖家悲恸，长一辈的想她素日孝顺，平一辈的想她素日和睦亲密，下一辈的想她素日慈爱，就连家中仆从老小，也想她素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩。
这些解释已经足以回答上述问题，一言以蔽之：秦可卿非常优秀，所以获得了宁荣两府所有长辈的喜欢，甚至连宁国府的下人们都对她颇为推崇。
但这个答案有些空洞，尤其原著中没有正面描写秦可卿如何获得众人的青睐，几乎全都是侧面描写，通过他人之口，评价秦可卿如何如何优秀，也难怪刘心武心生怀疑。
再说秦可卿室内的装饰，刘心武将其理解成皇家暗示，我们先来看第五回秦可卿卧室的描写：
入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。——第五回
曹雪芹对秦可卿卧室内的描写相当细致，意象中提到了很多历史上的女子，如武则天、赵飞燕、杨贵妃、同昌公主等，都跟皇家相关，似乎和刘心武的公主说不谋而合。
但细论之下，“公主说”的解释太过简单粗暴，因为秦可卿卧室内的装饰，并不全都是皇家元素。
比如唐伯虎的《海棠春睡图》，以及秦太虚的对联，这显然和所谓的公主说没有强相关的联系。换言之：所谓的公主说，只是选择性挑选符合公主说的因素，并将这些因素放大，得出一个从某种角度来看异常合理，但综合来看就格格不入的结论。
如果真的立足严谨的角度，我们必须把秦可卿卧室内的所有因素都考虑在内，从中得出一个符合宏观暗示的结论——事实上，红楼梦研究过程中，已经有前人学者提出过相对准确的答案了，那就是通过这些装饰，塑造秦可卿“情孽”的人设。
武则天、杨贵妃在野史中向被赋予艳史，唐伯虎的《海棠春睡图》，以及秦太虚的那句“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”传达出的是一种暧昧氛围，既是在塑造秦可卿，也是为了让贾宝玉进太虚幻境作引子；
同昌公主的意象则有娇奢的暗示，唐懿宗为了满足女儿同昌公主的饮食需求，令人用喜鹊舌、羊心尖做成“灵消炙”，又让人采取清晨玫瑰花上的露水，名曰“玫瑰露”，耗尽人力才能取得少许，而同昌公主一饮而尽，这种娇奢的生活，足令人瞠目结舌。
把这些内容结合起来，就会发现它完全贴合秦可卿的判词和判曲。
秦可卿的判词乃是：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
判词前两句暗含了“情孽”，即秦可卿、贾珍的爬灰，这对公公、儿媳之间的情是一种违背纲常伦理的“孽情”；后两句则讲出了贾家后代不学无术，沉迷声色，坐吃山空，最终灭亡的命运。
再有秦可卿的判曲：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
细品之下，表达的也是跟判词相同的意思。
再有秦可卿的豪华丧礼，也完全可以弹性解释。脂砚斋评价“敬老悟元，以致珍、蓉辈无以管束，肆无忌惮。故此判归咎此公，自是正论。”
贾敬一门心思当道士，把整个宁国府交给了贾珍，导致贾珍无以束缚，和儿媳秦可卿、小姨子尤二姐尤三姐均有染。而贾珍也因此肆无忌惮，在秦可卿去世后，哭得如丧考妣，并称散尽家财也要给可卿办一个体面的丧礼，这就解释了秦可卿丧礼为何过度奢华？
再有秦可卿丧礼送殡，路上各家王公贵族都搭建祭棚，为的不是秦可卿，而是宁国府的蓉大奶奶，这份体面归结于宁国府的长媳。
我们发现，这样的解释也是行得通的，至少没有逻辑上的硬伤。
刘心武的观点在某些角度来看，是非常有道理的，但这种道理的可信度非常有限，我们并不否认秦可卿身上有一些难以解释的细节性问题，但“公主说”绝不是唯一的答案。
对此还有另外一种解释，《红楼梦》是批阅十载，增删五次的产物，期间有一次大幅度修改，便是将《风月宝鉴》的内容，移进了《红楼梦》里，原著中秦可卿、贾瑞、尤二姐、尤三姐、多姑娘等人，基本都出自《风月宝鉴》。
曹雪芹要把秦可卿的故事搬进《红楼梦》里，就要进行人物设置，于是将她定为蓉大奶奶，却未能考虑小小营缮郎之女，是否适合坐在这个位子。如果曹雪芹没有早逝，想必会多番修改，给秦可卿一个相对合理的人物设置。
同时，张爱玲曾详细考据“秦可卿托梦”的情节，认为也是多番删改的结果，因为秦可卿托梦给王熙凤，没有任何实际意义，凤姐不过是小小二门内的管家，她没有权力在祖茔附近购置地产，也没有权力决定贾家的祭祀供给费用，《红楼梦》原稿中，是元春托梦给贾政或王夫人，后来为了给秦可卿增加好感度，才将托梦的事，移到秦可卿身上。
其后，曹雪芹又在脂砚斋的建议下，删去了“遗簪”、“更衣”的文字，导致第十三回缺少了整整四五页，若是这段缺文能补上，或许其中就有秦可卿的详细文字，便能解释通上述细节性的困惑，也未可知。
这些都证明秦可卿这个人物，是反复修改的结果，直到曹雪芹去世，也没来及彻底完善，导致删改过程中出现情节疏漏，这既是一种可惜，也是一个无可奈何的结果。
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