徐霞客单靠“穷游”走遍了半个中国？读他的游记，事实没那么简单

随着人们生活水平的提高，旅游已然成为人们生活中的一种时尚，而且伴随着国人精神世界的逐渐丰富，以前那种观光旅游业过渡为休闲旅行。

旅行中， 人们了解了从没有去过的地点的风土人情、秀美风光、人文地理、美食美景，而那句“心灵和身体总有一个要在路上”，也成为当下年轻人们追捧的语句。

然而，旅行虽让热爱生活的人们趋之若鹜，却鲜有人知晓每年的5月19日为“中国旅游日”，之所以定于这一天是因一位被驴友们奉为鼻祖的旅行家——徐霞客以及他那本拥有60万字的旅行笔记《徐霞客游记》，《徐霞客游记》对地理学界、旅行界的贡献不亚于响当当的《马可波罗游记》，而这两位旅游大家在游山玩水、探寻古迹的过程中留下的文字，成为了影响后人的巨作，想来这也许是他们无法预测的。

受父辈影响爱好在外游历

徐霞客生于万历十四年的江阴地区，出生就在大富人家，徐父年轻时就一生傲骨，不愿入仕途，只求过上陶渊明一样归田园居的生活，徐父淡泊名利，只爱游历名山大川，而徐霞客受父亲的影响极深，年幼时就十分好学、博览群书，尤其对地经图志一类的书籍感兴趣，并在年幼时就暗暗立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的大志，也就是要靠一己之力，如神仙一样，遍游四方。

万历三十六年，也就是其二十二岁那年，徐霞客在母亲的支持下开始了游历生涯，而正是从那一天开始直到其去世，徐霞客都实现了“永远在路上”的理想，也将其三十年的游历日记汇成了著名的《徐霞客游记》。

“穷游”形象只是后人主观臆测

也许在很多读者的眼里，徐霞客就是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的穷苦旅者，因读者从游历作品中得出，古人出游皆如苦行僧一般，用旅行作为修行，他们衣衫褴褛、风餐露宿。但尽管徐霞客的旅游经历过无数意想不到的磨难，却也不是单纯的“穷游”。穷游的形象都是后人的主观猜测。

徐霞客虽在十九岁那年丧父，但其实在他出行之前就已经与一位富家女成婚，后来续弦的一位夫人，本来就出身大富大贵的人家，成婚后更是家大业大，他并不需要为生计烦恼。相反，家里的财富任由徐霞客尽情挥霍，即便出游三十余年，也并没有对他的财力有任何的影响。

明人笔记《共山堂外纪》对徐家家境的评价是“富甲江南”；而另一笔记《戒庵老人漫笔》写得更具体：其祖上为江阴首富，家里有良田万亩。所以正是因祖上产业丰厚，徐霞客才能安安心心出去游历，也心安理得一游就是三十年。

游记里得到徐霞客“壮游”的依据

除了有这些著作的推断，从《徐霞客游记》中，读者也能够找到“壮游”的可靠依据。如徐霞客的《粤西游日记三十》中的一则“趣闻”，读者就会知晓徐霞客在游历过程中的那种洒脱以及豪气。

《粤西游日记三十》记载，崇祯十年十一月二十四日，徐霞客坐着轿子爬山涉水由于山高路远，轿夫们苦不堪言，到了一个东山下的小村子的时候，徐霞客倒是悠然自得，但众役夫因路途遥远险峻，不堪其苦，突然扔下轿子，哄然散去。

徐霞客怒气冲天，赶紧下轿指挥家奴将轿夫都抓回来，家奴们煞费苦心，围追堵截，终于还是抓住了一个轿夫，徐霞客命家奴用绳子捆绑后牵着进了眼前的村子。村中男子得知是徐霞客进村，早已吓得逃进深山里去了。

万不得已，最后是一个老人出来招待徐霞客一行人，并忙解释道：“这里驿站的铺司外出有事，我应该代替他为您寻找役夫，今天天色暗了，明日再启程吧。”老人说完，为徐霞客准备了好酒好菜。徐霞客当晚记：我万不得已只有答应了老人，捡到四处散落的行李，却发现轿夫罢工四处逃窜的时候，丢失了两只鸡。

次日下午，老人为徐霞客征到了轿夫，轿夫们继续抬着徐霞客主仆数人在山间那没过头顶的深草处行走，轿夫们感受到了路途的艰苦，便想办法逃脱，他们吓唬徐霞客说，前面山里经常有盗贼出没。边说边往东南山下走了半里，到一了一个山沟，轿夫们又像昨天那些人一样弃轿而去，徐霞客无奈只好招呼家仆背了钱财下山，重回之前那个村子里。

这时天色已经昏暗，躲到山里的村民也还没有回来。徐霞客担心丢在山间的行李被人顺走，只得带领家奴在村子里抓壮丁下苦力，但因村民早已逃到山里藏起来，只搜到两名妇女帮忙搬行李。

徐霞客命令老人做饭。后来徐霞客得意地在日记中写老人如果不是担心我会鞭责他的子孙，便不会言听计从。吃过晚餐，吩咐老人找好轿夫，徐霞客便躺下休息。

如不了解明朝的驿站制度，读者会认为徐霞客是一个嚣张跋扈的人，但根据明朝的驿站制度，每一地都严格设置驿站，为出行官员提供人力物力。徐霞客虽不是官员，但凭借家族的富足，早已得到了地方官赠送的马牌，于是沿路才有权差使村民为他和仆人抬轿赶路。

主仆加上行李一大堆，每次轿夫都要使用八个，村里人手不够时，就让妇女也顶上。此外还要为他提供好酒好肉，村民们叫苦不迭，所以才会四处逃走。

游记的成就不仅仅是游历山水

尽管徐霞客是富贵出游，但并不代表他的旅途轻松，其一生中先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现代的江苏、浙江、山东、山西、上海等21个省市，足迹遍及大半个中国，这在那个出行极其不方便的年代是难能可贵的。

在三十多年的旅行考察中，徐霞客主要是靠走路，像之前那样坐轿子的情况甚少，骑马乘船就更是了了，还经常要自己背着行李赶路。他寻访的地方，也不是什么富足美丽的地方，多数是穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，他总是在危险的边缘游走，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。

但徐霞客是胸怀大志的文人，他的志向不在于游山玩水，看看名胜古迹、欣赏如画的风景，而是为了找到大自然的神奇规律，所以他去的多是险峻之地，徐霞客不仅成为了驴友们的鼻祖，他留下的《徐霞客游记》更是成为后世的科学家们了解地理、水文等自然科学知识的有力武器。