为何贾政只爱在赵姨娘屋里安歇？王夫人用四个字说出了她的好处
在贾府，大抵没有一个人如赵姨娘一般，为其他主子所厌弃，被下人们所轻视，处境尴尬，狼狈不堪。
赵姨娘不被贾母、王夫人等所待见，最大的原因莫过于其膝下有贾环一子，即便是庶出，也能在荣府的资产上分得一杯羹，而赵姨娘亦是有野心的，日常想着将宝玉处之而后快，以希图家产都被贾环所承，故才有联合马道婆诅咒宝玉一事，而在贾环烫伤宝玉的脸时，王夫人亦曾骂其“几番几次我都不理论”，可知赵姨娘母子陷害宝玉由来已久，不仅于此。嫡庶之争，使得赵姨娘母子与王夫人一派形同水火。
而下人们轻视赵姨娘，除了因为其被王夫人等打压，更有赵姨娘自身的缘故。赵姨娘秉性愚笨，这从其被马道婆所摆弄便知一二；其次，赵姨娘泼辣粗鲁、自轻自贱，为了一包蔷薇硝，不顾身份，对一个丫头出言下流，甚至还打了群架；而不过拿到宝钗的一点小恩惠，便蝎蝎螫螫要讨王夫人的好，形容猥琐，鄙贱不堪。
所以，不仅下人们将其当作笑柄，连亲女儿探春都对其敬而远之。
然而，在荣府活成一个笑话的赵姨娘，却是最受贾政宠爱的小妾。虽然文中关于二人交集的文字有限，但仅凭几处细节，我们便能窥见二人的情感。譬如第三十三回，贾政在教训宝玉时，见贾环在慌慌张张地跑，遂将其喝住，问及其由，贾环用眼神环顾四周，直到贾政命退身边的人，贾环才悄悄将金钏之事道出“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里……”，对于赵姨娘，贾环称之为“母亲”，然而根据礼法，贾环必须得称呼王夫人母亲，称赵姨娘为姨娘，然而一向尊崇礼法的贾政听后却毫无反应，可见贾政对赵姨娘母子的宽容程度；
更有宝玉魔魇后，贾母等人哭得肝肠寸断，赵姨娘自以为趁了愿，只是假意劝慰贾母，大意是“这是宝玉的命啦”“赶紧为他准备后事啊”，“别让他走得不安生啊”云云，贾母听后气得眼内出火啊，对她劈头盖脸就是一顿臭骂，贾政见状，赶忙上前来，喝退赵姨娘，避免贾母抓着赵姨娘不放，及时阻止事态的发展。此外，便是素日里，贾政都只在赵姨娘处就寝，而将王夫人和周姨娘都冷落一旁。
然而，贾政一个被林如海视为“大有祖父遗风、非膏粱轻薄之流”的贵族仕宦，该对赵姨娘这等阴微鄙贱的蛇蝎愚妇嗤之以鼻才是，怎么反而乐在其中呢？
关于这个问题，王夫人曾经用四个字给出了答案。
在第七十八回，王夫人将晴雯撵走后，方来和贾母汇报，为了让贾母接受袭人被她私下提为宝玉姨娘这个事实，还不惜编造谎言，称晴雯患了痨病，且性懒要强。而袭人则温顺平和，沉稳持重，随后，王夫人道：
虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重得更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。
妻贤妾美，是那个时代的娶妻纳妾标准，由王夫人说出，可见也是贾府的标准，所以王夫人自持贤惠，而赵姨娘，则是那个貌美的妾无疑。
或许有人质疑，贾环长得那么难看，他的母亲赵姨娘又怎么会貌美？但纵观全文，关于贾环的外貌描写是没有的，仅有一处是写到了贾环的气质，文中称贾政看到贾环时，觉得他“形容猥琐”，这里的猥琐，是畏缩的意思，也是不大方，不展样，这与贾环素日里自卑、猜忌的性格有关，并非指容貌。反观贾探春，生的俊眼修眉、文采精华，令人见之忘俗，如此姿色，不仅是三春之冠，只怕史湘云、妙云都难以匹敌。
赵姨娘是贾府的家生子，当年被贾政看上，除了美貌，大抵别无长处了，最多是一个伶俐的口齿。而仅仅凭这个美貌，赵姨娘便将贾政迷得七荤八素了，兼其年轻，又出身卑微，在贾政面前毫无包袱，矜持更是不需要。试想贾政白日里忙于应付公务，案牍劳形，仅能指望夜里放松一二，谁乐意面对一个吃斋念佛，了无生趣的王夫人呢？而周姨娘亦是畏畏缩缩，跟大胆奔放的赵姨娘一比，真乃泥云之别。
再观贾政，虽常摆出一副学究面孔，但其年轻时亦是诗酒放诞之人，直至年老，品味越发酸臭低俗，如中秋节讲笑话一回，贾政竟然说了一个怕老婆的人喝老婆洗脚水的笑话，真真臭不可闻，庸碌不堪，可见贾政一本正经的皮囊下，掩盖的是一颗俗不可耐的灵魂，这样的贾政，与市井泼妇赵姨娘，登对得很呢，嘻嘻！