红楼梦中，清高的贾政为何独宠粗鄙的赵姨娘？背后隐藏深意
《红楼梦》中荣国府的实际当家人贾政不似兄弟子侄那般轻佻好色，是一个恪守规矩、喜爱读书、忠厚老实之人，他有一妻两妾。正妻王夫人出身名门，性情直率，慈爱宽厚；妾室周姨娘十分谨慎；另一妾室赵姨娘粗俗愚昧，歹毒贪婪。相比于赵姨娘，王夫人和周姨娘这样的妻妾似乎更符合王老爷的人设。然而，贾政却独独宠爱赵姨娘，并常常夜宿在她屋里，因此赵姨娘能在王夫人后为贾政育有一子一女。那么端方正直、谦恭厚道、人品端方的世家老爷，为何会宠爱一个极其粗鄙女人呢？这其中有什么隐藏的深意吗？
贾政的本我要探索贾政宠幸赵姨娘的原因，还要从他本人的生活环境、性格养成等方面进行分析研究。贾政是荣国公贾代善的嫡次子，母亲是金陵世族史侯家的小姐（即《红楼梦》中的贾母）。嫡亲哥哥贾赦降级袭了一等将军的爵位，贾政靠着父亲代善荫蔽，被皇帝赐了一个主事之衔，升了工部员外郎。相比于哥哥贾赦的荒淫昏庸，贾政自幼酷喜读书，平日喜爱赋诗弄文。事业上曾外出做官，奔波忙碌；家庭上教育子侄严苛。林如海这样评价贾政：“其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。”
可实际上的贾政外强中干，根本担当不起家族顶梁柱的重任。红楼梦》第七十八回说道：“近日贾政年迈，名利大灰，然起初天性也是个诗酒放诞之人，因在子侄辈中，少不得规以正路。”“诗酒放诞”这四个字生动形象地描述了少年贾政的生活状态，国公府嫡次子的日常应该是吟诗作赋、喝酒作乐。不拘小节的风流才子才应该是贾政内心本我。子肖其父，贾宝玉或许就是曾经的少年贾政。不爱读圣贤书，不爱钻营仕途经济，喜欢诗词歌赋，旁学杂收。世家子弟的放荡不羁早已刻在贾政的骨血里，少年贾政本就是诗酒风流的妙人。
“假正经”贾政随着年龄的增长，在封建礼教的压迫下，贾政逐渐戴上了“假正经”的面具，变得迂腐无趣。然而江山易改，本性难移。贾政虽不喜繁华奢侈，没有做出什么出格的事情。但他骨子里有对世俗文化的强烈向往，这也是他宠幸赵姨娘的原因之一。《红楼梦》第七十五回写道这样一个场景，时值中秋佳节，荣国府举办家宴，众人欢聚一堂，其乐融融。大家玩起了“击鼓传花”的游戏，好巧不巧花传到贾政手中时鼓点停了，贾母便命他讲一个笑话。贾政只是略微思索一下，便开口道：“有一个男人很怕老婆，在八月十五那天，与朋友吃酒宿在了外面。第二天酒醒后赶紧回到家里给老婆赔罪，他老婆正在洗脚，就让男人给她舔脚。男人舔了两下就忍不住吐了，连忙跪下解释说：‘并不是奶奶的脚脏，只因昨晚吃多了黄酒，又吃了几块月饼馅子，所以今日胃里有些作酸呢。’”
众人听完都笑了，贾母又调侃道：“既这样，快叫人取烧酒来，别叫你们有媳妇的人受累。”本是家宴玩乐的一个笑话，却暴露了贾政的真性情。“舔脚”的笑话低俗恶趣味，似乎应该出自贾家其他风流浪荡的子弟口中，而不是士大夫贾政。可是偏偏就是贾政讲出了这个龌龊的笑话，不难看出政老爷端正的外表下世俗的内心。
贾政为人臣需忠君爱国，为人子需孝顺恭顺，为人父需规诫子女，多重身份都要求他是一本正经的君子。内心的本我长时间被压制，为人夫时他需要一朵解语花帮他缓解压力，做回真正的自己。如果说王夫人是一个知情识趣的女人，那么或许就没有赵姨娘什么事了？可惜的是王夫人没有文化，更谈不上情趣，她木讷寡言，一肚子的仁义道德，封建伦理，时时刻刻准备劝谏贾政。试想一个男人每天回到家中面对的都是像老夫子一样的妻子，就算是刻板如贾政，估计也吃不消。书中并没有很多笔墨来描写贾政和王夫人的相处，可见二人早已貌合神离。对于周姨娘的描写更是言之甚少，贾政也从未留宿过周姨娘处，可见其是不受贾政待见的。
王夫人和周姨娘给不了贾政的乐趣，赵姨娘可以啊。她虽然不是知书达理的官宦小姐，不能陪伴贾政吟诗作赋。但她的优点在于足够市井，愿意也懂得如何讨好贾政，满足贾政在王夫人和周姨娘处得不到的满足感。中秋节的笑话或许就是赵姨娘讲给他的，毕竟这个笑话和赵姨娘的形象太契合了。贾政能够在中秋家宴上讲出来，可以看出他们二人也算是臭味相投。赵姨娘出身卑微，不用像王夫人一样树立贤德的形象，日常有大把的时间放在取悦贾政上。在外粗鄙不堪的赵姨娘在贾政面前尽管难改粗俗，但女人味十足，粗鄙也变成了男女之间的情趣。俗话说娶妻娶贤，纳妾纳色，赵姨娘的美貌自不用说。
美艳世俗的小妾赵姨娘迎合了贾政世俗的一面，在赵姨娘面前贾政身心都得到了彻底的放松。所以无论赵姨娘平时如何的泼辣作妖，只要不犯原则性错误，贾政都愿意给这个事事都要依靠他，需要仰仗他才能生存的女人一份优待与宠爱。贾政的耳报神《红楼梦》在第七十三回当中写道：“话说那赵姨娘和贾政说话，忽听外面一声响，不知何物。忙问时，原来是外间窗屉不曾扣好，塌了屈戍了吊下来。”那么读书人贾政会和粗鄙的赵姨娘聊些什么呢？其中内容便是赵姨娘得宠的另一个关键原因。除了中秋家宴那样的笑话，赵姨娘能聊的便是府中事情。赵姨娘整天在贾府闲逛，到处结交那些管家婆子，打听各种八卦，贾政应该是这些八卦的主要收听者。
贾政之所以这么爱听赵姨娘的这些家长里短。无外乎两个原因，其一，他体内八卦之火燃烧，是真的喜欢这些东家长西家短之事。其二，贾政身为贾府的实际当家人，虽不理庶务，却也要掌握家里大事小情，而赵姨娘便是贾政的耳报神。《红楼梦》第七十一回写道：“赵姨娘原是好察听这些事的，且素日又与管事的女人们扳厚，互相连络，好作首尾。”诺大的贾府根本没有秘密可言，府内虽然只有十几位主子，但却有浩浩荡荡上千人的仆人团队。这些奴才掌握各种府内秘闻，嚼舌根已经成为了他们生活中的一部分。
赵姨娘是贾府的家生丫鬟，给贾政做妾属于侍女上位。她的兄弟赵国基、内侄钱槐都是荣国府男仆，随侍贾环上学。钱槐的父母在荣国府库上管帐，做着一份油水十足的好差事。也就是说，赵姨娘的亲朋故旧都在贾府当差，形成一张细无巨细的情报网。再加上赵姨娘本人日常就和这些奴才们打成一片，想要打听什么事儿都很容易。每当贾政留宿赵姨娘处的时候，赵姨娘便会借机向贾政吹枕头风，为她们母子二人谋取一些好处。贾政通过赵姨娘的信息了解府中事务，避免王家姑侄一手遮天。
《红楼梦》第七十二回写道王熙凤的陪房来旺家的相中了王夫人的大丫鬟彩霞，想说给自己的儿子旺儿当媳妇。旺儿成天吃酒打牌，不务正业，彩霞不愿意，于是彩霞求到了赵姨娘处。当天晚上赵姨娘便求了贾政，想把彩霞给自己贾环做屋里人。可惜的是贾政并没有应准，和她解释道自己给宝玉和贾环都选好了人，过个一两年再放入房中。赵姨娘见此事不成，转手就踩了王夫人一脚，卖给了贾政另一个消息。赵姨娘道：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道？”贾政听了忙问道：“谁给的？”赵姨娘方欲说话，被外面的一阵响声打断了。
虽然书中并未细说后面发生的事情，但王夫人背着贾政给宝玉屋里放人的事情算是瞒不住了。王夫人阳奉阴违的行为自然更是惹得贾政不喜，相反，赵姨娘这一次则是“告状”有功。府里多少龌龊事都是这样通过枕头风吹到了贾政的耳朵里。赵姨娘的身份做眼线刚刚好，她与贾政既是亲密无间的夫妻，又是主仆关系。她既依附贾政生存，又不似普通奴才过于畏惧贾政，可以温言软语，细细道来一些府中秘辛。赵姨娘是贾政信赖的自己人。贾府中比她高一等的主子阶级做些不好的事情都要瞒着贾政，不可能给他打小报告；比赵姨娘低一等的奴才们就算有心说给贾政听也没有合适的机会。
就像彩霞的事情，虽然最后没有成功。但没有赵姨娘，贾府的最高舵手贾政根本不会知道一个小丫鬟的婚配之事，也就不会牵连出王夫人和袭人的事情。举一反三，贾政肯定会怀疑王夫人背着自己做了很多事情，逐渐对王夫人失去信任，两人的隔阂进一步加深。赵姨娘成为了既得利益者后，会更加勤恳地给贾政打探消息，二者关系进一步绑定。无论是中秋节笑话还是枕头风告状，都说明了贾政对赵姨娘有一定的感情。二人已经在某种程度上实现了共鸣，赵姨娘在这段处于劣势的关系中找到了自己的定位。
结束语情人眼里出西施，外人眼中不知轻重、粗鄙不堪的赵姨娘，到了贾政眼中就变成了浑身是宝的人。赵姨娘会跟他撒娇痴闹，比王夫人更懂得情趣，既可以陪他耳鬓厮磨，又是他窥探家中俗务的得力助手。或许赵姨娘并不是贾政最爱的一类人，但对于自己的婚姻，贾政没有任何的自主权。和四大家族联姻是他的使命，娶了没有文化的王家女，注定与琴瑟和鸣的夫妻生活无缘。那么退而求其次，赵姨娘恰恰与贾政身体里另一个世俗的灵魂相契合，谦谦君子与粗鄙妾室造就了别样的“天作之合”。。