裴寂为何敢留宿皇帝的嫔妃？屡屡犯罪的混混宰相为何总被幸运拥抱

史学家刘昫在《旧唐书》里爆了一个猛料：“贵妃三人赍珍馔、宝器就寂第，宴乐极欢，经宿而去。”

李渊的三个贵妃，跑到裴寂府上狂欢，夜不归宿，第二天才回到宫中。因此刘昫批评裴寂：“留贵妃以经宿，终昧为臣之道。”

有夫之妇跑到别的男人家中留宿，这种事放在今天恐怕都不大妥当，何况是古代，更何况双方一个皇帝的嫔妃，一个是当朝大宰相，裴寂没被吐沫星子淹死，真是幸运。

他们一夜狂欢玩了什么，你尽可以猜想，但千万别把它当作社会风气开化的证据，因为三名贵妃其实是奉李渊的圣旨行事，而不是“网约”。

原来她们是带着任务来的——安慰裴寂一颗受伤的小心灵！

不久前，麟州刺史韦云起状告裴寂谋反。高祖李渊不敢怠慢，下旨调查，发现韦云起就是捕风捉影，裴寂被冤枉了。于是李渊拍拍裴寂的肩：朕的天下都仰仗你获得，你怎么可能谋反呢，之所以调查，就是要让天下人看到你的清白。

变相道歉后，李渊还觉得差点意思，于是就让三名最得宠的贵妃，亲临裴府与裴寂狂欢一夜。

有人告状，走调查的程序有什么不对吗？皇帝有必要这么低三下四，向一位大臣取媚吗？裴寂到底什么来路，让李渊抛弃了皇帝的尊严？

读唐史一定绕不开裴寂，正如李渊所说，大唐建立很大程度上要归功于裴寂的推动。

裴寂当时的身份是隋朝晋阳宫副宫监，与太原留守兼晋阳宫宫监李渊是好友。正是他与李世民、刘文静的搭台，才把李渊连哄带骗，推上了起兵反隋的戏路。

其中有一个后世“喜闻乐见”的故事就是，裴寂设计灌醉李渊后，让宫女陪侍。李渊酒醒后发现自己睡了隋炀帝的女人，吓得半死，没了退路的他只好顺从于“三人团”。

高度怀疑，这些宫女后来就成了李渊的新宠，三位贵妃也极有可能就是这些人，正因为是“故交”，她们才被派来执行特殊特务。

唐朝建立后，李世民、裴寂和刘文静理所当然地成了第一功臣，同时被任命为大唐帝国第一届宰相班子。

不过，地位极高的裴寂在历史上的存在感很低，他既没有赫赫战功，也没有经天纬地的谋略，倒像是个尸位素餐的混混，在“三人团”中，他也只是个打酱油的角色。

按史书记载，晋阳起兵其实是李世民与刘文静的大手笔，裴寂只是他们的提线木偶。原因很简单，李世民不敢直接对老爸明言，刘文静又没资格与李渊对话，而裴寂与李渊好得穿一条裤子都嫌肥。

武德六年，裴寂曾经提出告老还乡，李渊“泣下沾襟”，拉着裴寂的手说，你我要“相偕老耳”，将来“公为台司，我为太上，逍遥一代”。携手到老了，呵呵，用民间那个略显庸俗的“四铁”来形容二者的关系，都显得力不从心了！

李渊曾经将他与裴寂的关系，与刘邦和萧何、曹参对比，他说，你我二人都是系出名门，哪里是汉高祖与刀笔小吏可比的呢？所以“唯我与公，千载之后，无愧前修矣。”

隋唐时期是门阀集团最后的光辉岁月，人们对关陇贵族的膜拜，依然是社会主流的价值观。李渊出身于陇西李氏，世袭唐国公，家族规模堪称关陇第一。河东裴氏虽不及陇西李氏，可也历史悠久，人才辈出，稳居“五姓七望”第一豪门集团之中。

深谙政治之道的李渊很清楚，那个时代出身远比能力重要！这就是李渊对裴寂身份认同的原因。

二人还有着相类似的际遇，他们的家族虽强盛，但个人境遇却是日落西山的状态。

李渊混到五十开外仅是个从三品的太原留守，与爷爷李虎，动辄投票决定皇帝生死的牛叉劲相比，差得天上地下。裴寂更惨，一度穷得从老家到长安的路途，要靠11路公交车解决。

所以二人都有着共同的恢复祖上荣光的愿望。

有意思的是，二人在生活情趣上可谓高度一致。史书记载，李渊与裴寂都喜欢喝酒，都喜欢博戏，二人常常通宵对坐，天南海北地神侃。当然，他们的谈话内容，一定少不了混乱时局之下的对策。

正是共同的身份、共同的际遇、共同的情趣，让裴寂与李渊成了“蜜”友。

不过话说回来，那时候的李渊还不是皇帝，可以与裴寂平等交往，做了皇帝后的李渊，怎么还能把裴寂宠得不像话？

首先是李渊是一个非常感性的人，没有丝毫开国之君近乎冷酷的理性。

李唐开国后，李渊与功臣们关系融洽，除了刘文静死得有点冤，他没有枉杀功臣。李渊对儿子们之间的矛盾，本能地从一个父亲的角度处置，而不是站在皇帝的立场，采取狠辣的打压措施。

很多时候，李渊纠缠于情感漩涡左右摇摆，导致简单的事复杂化。这些都表明，李渊其实不是一个理性的政治家，情感主导了他的言行。

李渊的这个特性，对大唐帝国来说绝非好事，但对裴寂来说却是幸事。武德二年，刘武周侵入太原，裴寂自告奋勇率军出击。李渊很高兴，任命他为晋州道行军总管，可临机决断便宜行事。结果裴寂辜负了李渊的期望，他在介休城下现眼了。

毫无作战经验的裴寂，居然把营地扎在了缺水的地方，刘武周部下宋金刚乘机截断了唐军的水源。裴寂傻眼了，赶紧移营吧，又被宋金刚半路伏击，全军死伤大半，他狂奔一夜才逃回晋州，丢了大半拉太原。

李渊没有责怪他，反而令他负责镇守河东。这就是李渊的短板，太感情用事，缺少决断力。

裴寂经此一败，胆气没了，面对大兵压境，他不是出城布防，而是搞了个坚壁清野，将城外老百姓往城里赶，并烧毁搬不走的所有物资，企图逼敌军不战而退。

结果老百姓不干了。老百姓活得不容易，就那么点粮食、草垛和房屋，你都给烧了让他们以后咋活？裴寂粗暴的工作方式，激起了百姓的反抗，一个叫吕崇茂的人带头，率领大家杀了县令，引宋金刚反攻唐军。

裴寂再次惨败，逃回长安。

河东西面就是关中，对长安的安全至关重要，可以说裴寂的失败，等于在新生的大唐帝国身上插了一刀。可李渊也仅仅是狠狠骂了裴寂一通，对他友谊不减当年。

其次，裴寂不选边站，维持与李渊的“布衣之交”，加深了双方友谊。

开国之君与功臣的矛盾，很大程度上来自于功臣们选边站，站在了皇权的对立面。裴寂的无能恰恰成了他的保护伞，李建成和李世民谁都拿他不当回事，甚至都不愿意接触他。

孤立的裴寂，乐得紧抱李渊的大腿，置身于纷争之外。对李渊来说，能力不是首选，值得信任才是第一位，因此他每次离开京城，都留下裴寂替他看家护院。

最后，裴寂有自知之明，坚守住了忠诚的底线。

李世民即位后，裴寂遭遇了人生中最大的危机。一个叫法雅的僧人因妖言惑众入狱，把裴寂牵扯进来。因为这件事，裴寂被免职，削夺一半封邑，放归故里居住。

裴寂不甘心，请求留在京城，遭到李世民严厉斥责：你的功劳和才学都不足以担当宰相，你的地位纯属太上皇偏爱，武德年间的政令紊乱你有很大责任。我念旧情，没有杀了你，让你回家还有什么不满意的？

如此不留情面的训斥，裴寂颜面丧尽，只好收拾行囊回到家乡蒲州。

不料随后发生的一件事，让裴寂再次露了一把脸。有个叫信行的狂徒，对裴寂的家僮说“裴公有天分”。天分就是暗指裴寂有天子之命，这种话杀伤力很大，裴寂吓得不轻，又不敢上报，于是派人去灭口。

后来，负责灭口的家伙偷盗裴寂财产，在走投无路的情况，他告发裴寂谋反。因为这件事，李世民将裴寂流放静州。

原以为暮年的裴寂会在那里终了一生，岂料平地再起风雷。贞观六年，静州山羌作乱，羌贼准备劫持裴寂，胁迫他称帝反唐。裴寂守住了对李唐的忠诚，他率领家仆，奋起反击，居然打败了山羌。

消息传到京城，李世民很宽慰，下旨诏裴寂回朝。可惜裴寂再也无力回朝了，他病逝于路途。

诚如李世民所言，裴寂才能平庸，却被机遇推上了幸运之路；无能和忠诚又成了裴寂的两把保护伞，让他一次次躲过了波涛汹涌的政治洪流。能清醒地自我认知，裴寂的幸福不全是运气！