邓攸“丢儿子留侄子”感天动地，房玄龄评价说他活该断子绝孙
“赵氏孤儿”的感人故事几乎是家喻户晓，程婴“害死”自己儿子保全忠烈血脉的美名也是流芳千秋。在我国两晋时期，也有一个“弃子保侄”的感人故事，但主人公却被有些史家骂为“活该”断子绝孙......
《赵氏孤儿》影视剧照
西晋末年，平阳有个人叫邓攸，字伯道，从小就孝顺父母，闻名周边。邓攸七八岁时父母相继离世。好在他的祖父是西晋朝官员，十多岁的邓攸就得以入宫当个小官，后来升迁至河东太守。
公元311年，刘渊的匈奴军队攻陷洛阳，邓攸被石勒俘虏。石勒因爱其才能，就授他为参军，但邓攸“身在汉营心在晋”一直不愿为胡虏卖力。邓攸听说司马睿在江东建立新朝廷后，就想要重新回到晋廷。于是悄悄带着妻子、儿子和侄儿一起南逃回国。
311年永嘉之乱，匈奴军队攻陷洛阳
邓攸在南逃路上不幸遇到强盗打劫，车马和随身携带的钱粮行囊全都被人掳走。然而汉军又在后面步步紧逼，此时邓攸带着瘦弱的妻子和两个年幼的孩子，拖家带口如何能跑得赢汉军的追捕？
邓攸知道如果被汉军捉住，结果就是全家人都会死。因此邓攸打算减少“累赘”——抛弃一个孩子。可一边是亲儿子，一边是侄儿子，手心手背都是自己的骨肉至亲，叫他如何能够轻易做出决定？
邓攸哭着与妻子商量该舍弃哪一个？妻子只是一味摇头哭泣，做不出这等“禽兽”之事来。最后邓攸下定决心说：“我兄弟死得早，且只有这一个儿子，我怎么忍心让他绝后呢？如今事难两全，我只能舍弃自己的儿子！上天如果可怜我的苦衷，将来一定会让我再生儿子！”好在邓攸妻子也是通情达理之人，强忍着巨大的心痛无奈同意舍弃自己的儿子。
《赵氏孤儿》影视剧照
夫妻两人将亲儿子丢在道旁后就带着侄儿狂奔，任那眼泪肆意滴落在风中。儿子在后面使劲哭爹喊娘拼命追赶，邓攸为了不让儿子摔倒摔伤，又折回去用绳子将儿子绑在树上后继续逃。越逃越远，越远儿子的哭喊声越小，直到再也听不见他的哭喊声。
邓攸带着妻子侄儿历经千辛万苦终于来到江东，东晋皇帝司马睿随即任命邓攸为中庶子，后又拜为吴郡太守。
然而终于生活安定的邓攸夫妇却一直没有生育儿子。为此，邓攸不得不娶一个小妾，想要生个儿子传宗接代。成亲以后，邓攸才知道小妾也是躲避战乱从北方流落到江南来的。当再问及小妾的父母亲人姓名时，邓攸简直是五雷轰顶！
东晋元帝司马睿
原来刚娶回家的小妾竟然是自己的亲外甥女！邓攸素来是看重德行品格的人，一想到自己做出了乱伦悖理的事情，深深自责悔恨不已。于是邓攸将外甥女休掉，从此不再纳妾，因而直到病死他也没能再生出儿子。
当时，人们听说了邓攸“弃子保侄”的故事后，无不感动落泪，甚至感叹：“天道无知，竟让邓攸无儿！”邓攸死后，他用儿子换来的侄子邓绥为他服丧守孝三年，也算是没有辜负叔父的一番美意。
京剧《桑园寄子》改编自邓攸的历史故事
故事虽是感人，然而千百年来邓攸也常背史家骂名，争议不断！如房玄龄说他活该绝嗣：“攸弃子存侄，以义断恩，斯岂慈父仁人之所用心也？卒以绝嗣，宜哉！”鲁迅先生也为邓攸打过抱不平，他说“邓伯道弃子救侄，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”
大家争议的焦点无非就是他不应该将自己的儿子捆绑起来，只顾自己逃难。其实不管是史家也好，你我也罢，谁又能真正理解邓攸当时的无奈处境呢？换作你我，是一家人等死，还是牺牲一人保全另外的家人？谁又能轻易做出决定呢？
原创编辑：竟无语凝嘢
参考资料：蔡东藩《两晋通俗演义》