王英和扈三娘至死没孩子，为何张清和琼英，却很快就有了后代？

俗话说“酒足饭饱思淫欲”，在历史上，但凡提到英雄，绝大多数都会有美女相伴，这才有了“温柔乡便是英雄冢”这句经典之言。

可在《水浒传》中，施耐庵却塑造了不少“不近女色”，专门爱好“打磨筋骨”的直男。

梁山好汉108人，除了单身汉之外，头上挂“绿”亦或者是栽倒在女人手里的好汉也不在少数。宋江、杨雄、卢俊义多少都带了点绿，而他们上梁山，或多或少也与女人有关系。

01 宋江、杨雄、卢俊义失败的婚姻

号称及时雨的宋江，吃着朝廷的俸禄，结交着江湖的好汉，可谓是黑白通吃，还有了及时雨之称。

在偶然的机会，宋江救了阎婆惜，结果还半推半就地纳了人家为妾。起初宋江还时常过去与阎婆惜歇卧，可慢慢地就去得少了。

究其原因，按照宋江的说法，他是因为“爱好枪棒，好打磨筋骨”，对于女色则不十分要紧。

可是，宋江一直到死，都没有看他到两军阵前露一手，纵观整部作品，宋江无非是亲手杀了阎婆惜一人而已。

背后的原因，留给读者慢慢品味。

杨雄呢，作为一个外乡人，结识了知府，得以娶了二婚的潘巧云。潘巧云是一屠夫的女人，早年嫁给了县衙的王押司。

后来王押司因病去世，她年纪轻轻就守了寡，还有着“风韵寡妇”之称。在当地也算是个“出了名”的存在。

杨雄作为外乡小伙，因与知府认识，才当了官差。因而才有机会结识了潘巧云，并娶了潘巧云为妻。

杨雄的软饭硬吃，一心想要证明自己，于是他在工作上格外用心，幻想着能早日升职加薪，为的是能够有一些家庭地位。

可不少女人就是这样，当你没钱的时候，她埋怨你不努力。当你努力赚钱的时候，她却埋怨你看待工作比她重要。

道理？如果谁想和女人讲道理，我估计他是有些秀逗了。因此可以看出，杨雄的婚姻也并不幸福。

而不幸福的婚姻，也为之后的悲剧埋下了伏笔。

卢俊义则更是每日爱好打磨筋骨，每日与燕青寸步不离。而对家里的妻子贾氏也慢慢冷落。李固作为家里的管家，管理者卢府的一切日常事务。

贾氏接触李固的时间，要比和卢俊义在一起的时间都多。一来二去，贾氏便和李固搞到了一起，也为之后卢俊义的牢狱之灾埋下了伏笔。

纵观这几个典型的例子，他们的婚姻都处于失衡的状态，不管宋江、卢俊义为代表的男人强势一方，还是以潘巧云为代表的女性一方，其最终的结果都是“分崩离析。”

因此，几个人的悲剧，并不是一句“男人好打磨筋骨忽略了妻子导致的悲剧”可以概括的。男人被绿就是受害者？

我感觉不尽然，女人的悲伤，都掩盖到了男人被绿的事实之下，如果不是迫不得已，谁又愿意去“红杏出墙？”

02 梁山上的三对夫妻

梁山上，兄弟情义大如天，男女关系则成为了最摆不上台面的东西。梁山之上，有三对好汉夫妻，这三对夫妻，同样也带有时代的烙印。

孙二娘与顾大嫂是典型的女权主义者，有所区别的是，顾大嫂更有人情味一些。当年为了救解珍、解宝，选择去登州大牢劫狱，最终被迫走上了梁山。

孙二娘与张青二人伤天害理的事做得就多了，俩人开了一家人肉包子铺，过往的行人不知道有多少人葬身于他们二人的手中。

人在做，天在看，施耐庵在安排人物结局的时候，还是做出了区别对待。顾大嫂夫妇安全回家，而孙二娘夫妇却惨死在战场之上。

也可以这么理解，孙二娘夫妇的惨死，一方面是为了赎罪，另一方面也是为了以此方式去获得新生。毕竟战死沙场，是可以被当作烈士来对待的。

梁山上最有争议的便是王英与扈三娘的婚姻。王英是一个猥琐且好色之人，上梁山之前，充其量也就是个土匪。

他距离好汉的标准还差几个档次。梁山上真能称得上是好汉的，也就是武松、鲁达，滥竽充数之人不在少数。

扈三娘原本是扈家庄的人，是祝彪的未婚妻。梁山人三打祝家庄时，扈三娘也曾率兵抵御梁山军团。

在阵前吊打王英，却被林冲所捉。最终被带上了梁山。

扈三娘被宋太公认作干女儿，结果被宋江许配给了“矮脚虎”王英。要知道，扈家庄的人都被李逵滥杀掉了。

扈三娘作为唯一的幸存者，尽然不思为父报仇，反而心甘情愿地嫁给了王英。

作为一名好色之徒，王英竟然没和扈三娘留下一儿半女，这又有何深刻的含义？

03 王英与扈三娘没孩子，为何张清与琼英却有了后代

如果单纯来看，那肯定是王英与扈三娘身体不行，可张清与琼英身体条件好，毕竟生孩子是一个讲究天时地利与人和的事情。

如果这都是巧合，那也太小看施耐庵了。

王英与扈三娘都是在征战方腊的战役中战死的，而这与琼英也多少有一些关系。

当时琼英出战，正好对上王英。王英看到美女，荷尔蒙就战胜了智商。一番对战，王英被打下马来。

眼看老公被打，扈三娘忙去救王英，也就是在救的过程中，两人都被郑彪杀死。如果不是王英拖后腿，扈三娘根本不至于如此。

家人被杀，选择与贼人同流合污，嫁给矮矬丑王英，依旧选择时刻维护丈夫。扈三娘身世可怜，但她的做法则更可悲。

琼英嫁给张清，却是因为“神仙托梦”。

琼英在梦中曾遇到一个英俊的男子教她打飞石，因而琼英便将这个会打飞石的男人当成自己的真命天子。

她曾暗暗发誓，自己要嫁人就嫁给那个会打飞石的男子，如果嫁不成，甘愿死。

同样是美貌的女将，琼英的爱情观碰撞扈三娘的爱情观价值观，殊不知要强了多少倍。作者用扈三娘和琼英作为对照，更能突出主体。同样，两人不同的解决也将作者本人的心意衬托了出来。

王英与扈三娘没有孩子，象征着这样老套而又不公平的婚姻的结束，也表达作者的观点：不平等且没有活力的婚姻是没有好结果的。

而张清与琼英能够在短时间内怀孕生子，象征着作者对于这种独立且理性婚姻的向往。

封建社会，公平与自由，清醒且理智才是社会最缺的东西。

04 后记

《水浒传》看似热闹的背后，尽是引人思考的故事。扈三娘作为一名武艺高强的女将，缺乏独立自主且抗争的精神，葬送了自己宝贵的一生。

而梁山上的那些看清时局及时离开的人，则成为了人生的赢家。扈三娘与王英没有后代，对于他们二人来说，也未尝不是一种最好的解脱。