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《大桂平传奇》
小城故事多,但听我唱和。
唏嘘叹往昔,千秋已蹉跎。
翼王悲歌七:进退两难的回师广西之路
前言
鸦片战争爆发以后,清政府对外割地赔款,丧权辱国,对内加紧压榨,鱼肉人民,社会危机更趋严重。后续的影响对两广的冲击很大。两广地区在鸦片战争中首当其冲,作为前沿之地,受害最深,战后分担的战争赔款又最重,因而对人民的剥削压迫更为残酷。
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一边是清朝廷的压迫,一边是外国侵略者的压榨,使得人们时刻都处在水深火热当中。而外来文化的影响,也使得人们的思想发生了变化。于是先后爆发了在广西桂平的太平天国运动和广西天地会的反清武装斗争。
清咸丰元年(公元1851年)1月,太平天国运动在冯云山和洪秀全经过八年的传教努力下,率先爆发。从广西桂平的金田村开始,经过浴血奋战,一路北上,最后定都天京,和清朝廷分庭抗礼;
三年后,以陈开、李文茂为首的反清武装天地会,在广东也爆发了武装斗争。第二年进入广西,定都桂平(那时候叫浔州)建立大成国。并且主要在广西进行抗清斗争。
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说起来,天地会爆发反清的武装斗争,还是受了太平天国的影响。公元1854年,太平天国正是形势一片大好,如日中天的时候。洪秀全自然是春风得意,让正丞相罗大纲联系广东天地会一起扩大反清阵营,罗大纲派使节卓杰生回广东与诸多反清势力密会,比如天地会首领何禄,陈金刚等。
后来趁着清朝廷由于内外交困,疲于奔命,让广东源源拨解支援江南,并且调兵遣将,使得广东出现各种空虚之际,以天地会的陈开,李文茂为首的反清武装利用了当地势力被严重削弱而无暇顾及的有利时机,于这年夏天在佛山等地揭竿而起,掀起了反清高潮。
用广东地方官员的奏折中所写来说就是:洪杨进据金陵,两广在野党咸乘机起奉太平天国正朔,转相号召,或攻陷城邑,或据地,雄长一方。
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陈开和李文茂围攻广州不克,遂利用广西清军防守薄弱,移师广西,并且主要经营广西,随后定鼎桂平,建立大成国。然后以此为中心,四面出击,占据了广西主要的地方,以及广东,贵州的一部分,队伍一度发展到数十万人。
只可惜,到了公元1857年,太平天国发生“天京事变”,使得形势急转直下,让清朝廷得以喘过气来,遂腾出精力来对付大成国。骆秉章派候选知府蒋益
澧等率将近四千湘军入桂,先是大败李文茂于临桂,接着道员刘长佑,刘坤一等又率八千湘军入桂,对各地大成军进行了血腥围剿。
大成国也是缺乏将帅和谋略之人,缺乏规划和策略,装备又比不上湘军。而这些湘军长期和太平军作战,虽然打不过太平军,但是对于天地会这些“乌合之众”还是游刃有余,这就使得大成军使得屡战屡败,城池相继失守,形势日趋严峻。
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就在这个时候(公元1859年秋)石达开围攻宝庆失利,回师广西,暂避锋芒。
石达开虽然自出走天京一路远征以来,败多胜少,看似战神光环不再,可是那只是诸多因素造成的结果,其实神勇还在。返回广西以后,杀得湘军顾此失彼,应援不及。
这也给了大成国翻身的机会,重新部署反清作战,猛攻柳州,梧州等地。石达开还曾协同大成国的隆国公黄鼎风进攻贵县怀南里,并派周竹岐做军师帮忙出谋划策。
总之,石达开回师广西,使得广西的反清斗争形势一度好转。
但是看似光明一片,细看却发现,石达开部和大成国却没有深度合作,基本都是处于各自为战的境地。这是为什么?要知道,那个时候,大成国有地盘,而石达开有人(这里是指谋略)如果二者结合,真不容小觑。
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主要原因还在于他们因门户的关系而存在隔阂。
太平军拜“上帝”,“拜上帝会”是zong教团体,只信一个真shen,旨在开创新朝;,而大成国的主体是天地会。崇拜多神,口号是反清复明,并沿袭了民间的许多陋习,二者不相容。由于双方分歧太大,信仰不一,囿于成见又心存芥蒂因而双方始终没有结合起来统一对抗湘军。
石达开作为太平天国的战神,有帅才。他自然是看到了天地会是一支重要可用的反清武装力量。并且他们是唇齿相依的关系,只可惜,他尝试放下成见伸出橄榄枝,陈开却不接。虽然说石达开回师广西帮了他大忙,但心中实质上对石达开还是心存戒备的。他认为石达开是回来抢地盘的!
哪怕到了后来都穷途末路了,陈开在见到石达开时候还是不愿意归附石达开。这也让石达开非常郁闷。
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说到底,不是石达开不想和大成国陈开合作,而是诸多原因造成的,很多人觉得石达开在庆远蛰伏,是意志消沉,实质是有些迫不得已。出走广西远走四川,其实也是不得已而为之,要知道,那样的一支孤军远走四川,实质上是千艰万难。
不走又没办法,因为那个时候,清朝廷为了剿灭大成国,已经是重兵入广西了,不走只有被围剿。那个时候,他也是困顿,部下北返太平天国,拉走了一大部分人马,他想救也是飞蛾扑火而已。
他觉得,远走可能还能换来一线生机。
至于他和大成国的更多纠缠,只有待下集再说了!
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