对党锢之祸的评价如何 东汉出现的党锢之祸的本质是什么

历史之上对党锢之祸的评价如何

党锢之祸发生在东汉末年，由宦官与士大夫之间的斗争引起，最终很多士大夫被迫害致死，他们的家人朋友也受到了牵连，整个东汉的政治从此动荡不堪，加速了东汉的灭亡。对于党锢之祸评价，历史上都是一边倒的批判宦官，为士大夫的遭遇抱不平。

汉灵帝剧照

司马光在《资治通鉴》中对党锢之祸进行了评价，他将宦官称为小人，对士大夫的遭遇深表同情，认为士大夫无法在朝廷中担任要职，所以也没有办法去改变当时的政治情况，但由于他们反抗宦官，勇于向权贵提出挑战，受到宦官的报复，最终自己获罪，也让亲朋蒙受不白之冤，国家随之而亡，这是一件令人悲哀的事情。

《后汉书》中也对党锢之祸进行了评价，跟司马迁不一样的是，《后汉书》作者范晔在书中更多的对士大夫进行了赞美，赞扬了他们清廉的品格和面对邪恶刚正不阿的态度，同时也对当时的政治情况进行了批判，认为正是由于当时朝廷内部的种种荒唐行为导致大批士大夫死于非命。

后人也进行了一些党锢之祸评价，吕思勉对党锢之祸发生的背景、过程和结果进行大量的分析后，认为年幼皇帝无法掌权给了宦官极大的机会去禁锢士大夫，而年长后的皇帝只听信宦官一面之词，整天只想聚敛奢侈，让那些真正关心国家命运和百姓生活的有识之士和他们的亲朋好友成为无辜的受害者，使得朝中再无忠良之人，这也就为将来汉朝灭亡埋下了祸根。

东汉出现的党锢之祸的本质是什么

党锢之祸是发生在东汉末年、宦官为了镇压反抗自己的士大夫而进行的禁锢活动，在党锢之祸中，很多有识之士被强加莫须有的罪名，很多人还因此丧命，使得朝中再无可以独当一面的良臣。深究党锢之祸的本质，就是宦官为了巩固自己的权利而对士大夫进行的欺压。

汉灵帝剧照

公元166年的时候，宦官执政，皇帝形同虚设，宦官和他们党羽的势力侵入到了民间百姓之中，大肆掠夺民间财产，引起了百姓和地方官员的极大不满。当时朝廷内有陈蕃、李膺等有识之士，他们不惧宦官的蛮横残暴，猛烈抨击宦官的行为，这使宦官极为愤怒，不断在皇帝面前诽谤士大夫，将士大夫称为“党人”，对党人进行了严厉的制裁。

东汉一共有两次党锢之祸，两次党锢之祸的本质是一样的，只是第一次的结果远没有第二次那么严重。第一次党锢之祸因为有外戚的帮助士大夫没有被赶尽杀绝，并在之后的日子里又重新得到重用。而在第二次党锢之祸中，灵帝听从宦官的一面之词，不仅下令杀了陈蕃，更是让大将军窦武无奈自杀，很多士大夫也被发配到很远的地方，甚至被追杀，而那些曾经帮助过士大夫的人也难逃一劫，与他们交好的人也受到了牵连，整个朝廷岌岌可危。

虽然两次党锢之祸的本质一样，都是宦官对士大夫的欺压，但他们造成的结果有所不同。第二次党锢之祸为东汉埋下了祸患，加速了汉王朝的灭亡。

东汉后期出现的党锢之乱是什么

东汉末年，皇帝大权旁落，此时的朝堂由外戚和宦官把握，他们无视皇帝的威严，朝堂内外肆意妄为。为了使权力更加庞大，外戚与宦官不但掌控朝廷官员的选拔，任人唯亲，这样将一大批有志之士阻挡在朝堂之外。另一方面，大肆在朝堂内外搜刮民脂民膏。当时的朝廷已经陷入了混乱的状态。

汉灵帝剧照

尽管朝堂黑暗，可是仍然有有志之士希望改变当时的局面，在皇帝没有作为的情况下，仍然坚持上诉，批判外戚专政，宦官专权。这样的举动引起了外戚与宦官的不满，他们为了消除这些不赞同之声，引发了后来的党锢之祸。

什么是党锢之祸？党锢之祸分为两次，第一次以成瑨为首的官员惩处了当时的宦官一党，却被宦官诬陷，受到皇帝的处罚。朝堂内的有志之士纷纷劝阻皇帝，这引起了皇帝的不悦，在宦官的游说之下，皇帝严惩了当时的党人，但是遇到皇帝大赦获得了释放，释放后遭到了终身罢黜。

之后，党人看到朝堂的局面，决定要将宦官一党除掉，但是宦官事先听到了风声，胁迫幼年的皇帝，假传诏书，以此来追杀党人。当时将军并不知道皇帝被胁迫，听信了假的诏书，追杀党人，许多人在这次事件中被灭族。尽管有人侥幸逃离了都城，但是由于宦官权势过大，无人肯收留这些官员，逃离的这些人下场也很凄惨，所以最后党锢之祸以宦官的胜利而告终。

第二次党锢之祸出现的事情经过

第二次党锢之祸发生在汉灵帝时期，在第一次党锢之祸中被迫害的大臣陈蕃由于与窦太后的父亲窦武交好被再次任命为太尉，当时灵帝年幼无法主持朝廷，窦武便与陈蕃、司徒胡广一起执政，一些名士也再次受到重任，这让百姓十分欢喜，却让宦官十分懊恼。

汉灵帝剧照

无法在朝廷上滥用职权的他们多次在窦太后面前诽谤忠臣并时常阿谀奉承窦太后，窦太后也在他们的怂恿之下胡乱干涉朝政，这为第二次党锢之祸留下了很大的隐患。

陈蕃等有识之士认为宦官这样干预朝政是不对的，在多次劝说窦太后无果后联合起来准备除掉曹节等几个大宦官，然而他们的计划却被宦官看到，宦官不仅挟持了窦太后，更是假传指令追捕陈蕃等人。第二次党锢之祸一触即发。

在这次党锢之祸中，陈蕃在尚书门遇害，窦武被诬陷成叛乱，在敌人的重重包围中无奈自杀，与窦武交好的冯述等人惨遭灭族，刘淑等人被迫自杀，李膺等士大夫被再次免去官职，后来又被宦官诬陷，被灵帝处死、追杀，几乎所有与宦官对抗的有识之士都没能逃过灭族的灾祸，甚至他们的朋友、曾经收留过他们的人也被连累，与“党人”有关的人被终身禁锢。第二次党锢之祸影响巨大，牵连到很多无辜的人，也使得政治昏暗无比，政局动荡不堪，民不聊生。这种情况一直延续到王允杀死董卓才算结束，对陈蕃、窦武等人的平反，也在时隔22年后终于完成。

第一次党锢之祸发生的事件经过

东汉末年一共发生了两次对整个中国有较大影响的党锢之祸，第一次党锢之祸发生于汉桓帝期间。桓帝在位时举行过一次天下大赦，赵津等宦官趁着这个时候为非作歹，做了很多触犯法律的事情，认为即将获得大赦的自己可以逃脱惩罚，然而成瑨等官员并不吃这一套，虽然那个时候皇帝形同虚设，朝廷真正的掌权人是宦官和外戚，他们仍然不畏权贵依法惩治了赵津等人的党羽。气急败坏的宦官立马向桓帝报告并诬陷那些官员，桓帝相信了他们的话并处置了成瑨等人，这是引发第一次党锢之祸的直接原因。

汉桓帝剧照

在宦官的挑拨下，不少敢于直谏的官员深受桓帝的冷落，但却得到了民间的支持，认为宦官乱政要严加处理，然而此时的桓帝并不是自己说了算，在宦官当权的年代这些敢于直接说出宦官罪责的人都没能逃过党锢之祸，不少在狱中被杀。第一次党锢之祸爆发于大赦之后，宦官因为士大夫处死了自己党羽内的杀人犯，就被宦官污蔑为“诽谤朝廷”，桓帝听信他们的一面之词直接逮捕并处置那些被宦官定为“党人”的士大夫，有的宦官甚至直接无视法律对士大夫进行欺压，不少士大夫要么丢了官职，要么直接被害死。

公元167年，窦皇后的父亲出面替士大夫求情，桓帝终于取消了对士大夫的制裁，同时宦官们也担心自己做的坏事被狱中的士大夫们抖落出来，纷纷提醒皇帝大赦的时候已到，于是那些被迫害已久的士大夫们终于被放了出来，但也无法再次做官了，至此，第一次党锢之祸结束。

东汉党锢之祸与名士孔融有什么关系

在党锢之祸中，不少无辜的人都受到了牵连，他们或是与“党人”交好的名士，或是在“党人”逃难过程中收留他们的义士，这些人有的被终身夺去了做官的资格，有的被杀害，甚至是灭族。在党锢之祸孔融一家正是因为党锢之祸而受到牵连，而付出生命的代价。

孔融画像